《類經》~ 二十八卷 (26)

1. 四十四、神失守位邪鬼外干之義

（《素問·遺篇本病論》）

黃帝曰：人氣不足，天氣如虛，人神失守，神光不聚，邪鬼幹人，致有夭亡，可得聞乎？（神光，神明也。人氣與天氣皆失守，則陽神不聚，陰鬼幹人，致死之兆也。）岐伯曰：人之五臟，一臟不足，又會天虛，感邪之至也。（人有不足之臟，與天虛之氣相會者，其邪至甚，如肝遇木虛，心遇火虛之類也。）

人憂愁思慮即傷心，又或遇少陰司天，天數不及，太陰作接間至，即謂天虛也，此即人氣天氣同虛也。（少陰司天之年，太陰尚在左間。若少陰不足，則太陰作接者，未當至而至矣。此以君火之虛，與人心氣同虛也。）又遇驚而奪精，汗出於心，（奪精者，奪心之精也。五臟各有其精，如《本神篇》曰：五臟主藏精者也，不可傷，傷則失守而陰虛。

即此之義。）因而三虛，神明失守。（先有憂愁之傷，又有少陰不及，再遇驚而奪精，三虛相會，神明失守矣。）心為君主之官，神明出焉，神失守位，即神遊上丹田，在帝太乙帝君泥丸君下。（人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居，亦曰泥丸君，總眾神者也。心之神明失守其位，則浮游於此。

）神既失守，神光不聚，卻遇火不及之歲，有黑屍鬼見之，令人暴亡。（心屬火，心神失守，神明衰也，又遇火運不及，故見水色之鬼。非但癸年，即戊年失守亦然，司天二火不及亦然。屍鬼者，魄之陰氣。陽脫陰孤，其人必死，故屍鬼見也。）

人飲食勞倦即傷脾，又或遇太陰司天，天數不及，即少陽作接間至，即謂之虛也，此即人氣虛而天氣虛也。（太陰司天之年，少陽尚為天之左間。若太陰不足，則接者先至而少陽得政。脾氣既傷，又遇太陰失守，是重虛也。）又遇飲食飽甚，汗出於胃，醉飽行房，汗出於脾，（衛氣不固，則五臟汗泄於外，邪得乘而犯之，故致人神失守也。）因而三虛，脾神失守。

（既傷於脾，次遇天虛，再加汗出，是三虛也。）脾為諫議之官，智周出焉，神既失守，神光失位而不聚也，（脾神失守，意智亂也。）卻遇土不及之年，或己年或甲年失守，或太陰天虛，青屍鬼見之，令人卒亡。（土運不及，不止己年，而甲亦有之，又或太陰司天，失守其位，故木邪鬼見，令人卒亡。

）

人久坐濕地、強力入水即傷腎，腎為作強之官，伎巧出焉，因而三虛，腎神失守。神志失位，神光不聚，（諸臟皆言作接間至及汗出之由，惟此不言，必脫失也。太陽寒水司天之年，厥陰尚為左間。若太陽不足，則厥陰作接間至，此天虛也。《經脈別論》云：持重遠行，汗出於腎，兼之坐濕入水，腎氣必傷，是為三虛。

腎神不守，則精衰志失也。）卻遇水不及之年，或辛不會符，或丙年失守，或太陽司天虛，有黃屍鬼至，見之令人暴亡。（水不及者，土邪犯之，故黃屍鬼見，卒然傷人。）

白話文：

四十四、神失守位邪鬼外乾之義

黃帝問：當人體正氣不足，天氣也虛弱時，人的精神失守，神明的光輝無法凝聚，邪惡的鬼魅就會侵擾人體，導致早夭，可以詳細解釋嗎？（「神光」即指人的神明。若人體正氣與天氣皆虛弱，陽神便無法凝聚，陰邪鬼魅便會侵擾，這是死亡的徵兆。）

岐伯回答：人的五臟中，若有一臟虛弱，又逢天氣虛衰，便容易感受邪氣。（例如：肝虛時遇到木氣不足的年份，心虛時遇到火氣不足的年份等。）

人若過度憂愁思慮，就會損傷心臟。若此時又逢少陰司天之年，天氣不足，太陰之氣提前接替而來，稱為「天虛」。（少陰司天時，太陰本應在左間等待。若少陰不足，太陰便會提前到來。這表示君火虛弱，與人心的正氣一同虛衰。）

再加上因驚嚇而耗損心神精氣，導致心汗外洩。（「奪精」指耗損心之精氣。五臟各有其精，如《本神篇》所言：五臟主藏精，不可損傷，否則會失守而陰虛。）

如此三種虛弱因素交會，神明便會失守。（先有憂愁傷心，再遇少陰不足，又受驚嚇耗精，三虛相合，神明失守。）心為君主之官，神明由此而生。若神明失守，便會遊離至上丹田，位於太乙帝君（泥丸君）之下。（人腦為髓海，稱為上丹田，是太乙帝君所居之處，統領眾神。心神失位，便會浮游於此。）

神明既失守，神光便無法凝聚。若此時又逢火氣不足的年份，便會見到黑色屍鬼（水邪之象），導致人突然死亡。（心屬火，心神失守則神明衰弱，再遇火運不足，故見水色之鬼。不僅癸年如此，戊年失守或司天二火不足時也會發生。「屍鬼」指陰魄之氣。陽氣脫散，陰氣孤存，人必死亡，故屍鬼顯現。）

人若飲食不節或過度勞累，便會傷脾。若此時又逢太陰司天之年，天氣不足，少陽之氣提前接替而來，稱為「天虛」。（太陰司天時，少陽本為左間。若太陰不足，少陽便會提前主政。脾氣已傷，又遇太陰失守，是雙重虛弱。）

再加上飲食過飽，胃汗外洩，或醉酒行房，脾汗外洩，（衛氣不固，五臟之汗外洩，邪氣乘虛而入，導致神明失守。）如此三虛交會，脾神失守。（先傷脾，次遇天虛，再加汗出，是三虛。）脾為諫議之官，智慧由此而生。若脾神失守，神光便會失位而無法凝聚。（脾神失守，意智混亂。）

若此時又逢土氣不足的年份（如己年或甲年失守），或太陰司天虛弱，便會見到青色屍鬼（木邪之象），導致人突然死亡。（土運不足不僅限於己年，甲年也可能發生。若太陰司天失守，木邪鬼魅顯現，使人猝死。）

人若久坐濕地或強行入水，便會傷腎。腎為作強之官，技巧由此而生。若三虛交會（此處原文缺漏，推測為：腎氣已傷，又遇太陽寒水司天不足，厥陰提前接替，再加持重遠行或入水汗出），腎神失守，神志失位，神光不聚。（太陽司天時，厥陰為左間。若太陽不足，厥陰提前而來，是天虛。《經脈別論》提到：持重遠行會使腎汗外洩，加上坐濕入水，腎氣必傷，形成三虛。腎神失守，則精衰志亂。）

若此時又逢水氣不足的年份（如辛年不符或丙年失守），或太陽司天虛弱，便會見到黃色屍鬼（土邪之象），導致人突然死亡。（水不足時，土邪侵犯，故黃屍鬼顯現，猝然傷人。）