張介賓

《類經》~ 六卷 (10)

1. 二十二、關格

）應太過，不足為精；應不足，有餘為消。陰陽不相應，病名曰關格。（如春夏人迎應太過，而寸口之應不足者反有餘而為精，秋冬寸口應太過，而人迎之應不足者反有餘而為精，是不足者為精也。春夏寸口應不足，而人迎應有餘者反不足而為消，秋冬人迎應不足，而寸口應有餘者反不足而為消，是有餘者為消也。應不足而有餘者，邪之日盛；應有餘而不足者，正必日消。

若此者，是為陰陽相反，氣不相營，皆名關格。前二應字平聲，後一應字去聲。）

白話文：

脈象的反應（應）過盛，不足則為「精」證；脈象的反應不足，過盛則為「消」證。陰陽脈象反應不相協調，這種病症稱為關格。例如：春夏季節，人迎脈反應過盛，而寸口脈反應不足，反而呈現過盛的狀態，這就是「不足者為精」。春夏季節，寸口脈反應不足，而人迎脈反應過盛，反而呈現不足的狀態，這就是「有餘者為消」。脈象反應不足而實際上卻過盛，邪氣日益增盛；脈象反應過盛而實際上卻不足，正氣必然日漸衰耗。

像這種情況，就是陰陽脈象相反，氣血不能互相滋養，都稱為關格。