《類經》~ 九卷 (5)

1. 二十九、陰陽離合

（此總三陰為言，亦有內外之分也。太陰為開，居陰分之表也。厥陰為闔，居陰分之裡也。少陰為樞，居陰分之中也，開者主出，闔者主入，樞者主出入之間，亦與三陽之義同。）三經者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一陰。（三經皆陰，陰脈皆沉，不得相失也。若過於沉，則為病矣。

故但宜沉搏有神，各得其陰脈中和之體，是為三陰合一之道，故名曰一陰。此三陰脈之離合也。）陰陽⿱山⿲彳黑攵⿱山⿲彳黑攵，積傳為一周，氣里形表，而為相成也。（⿱山⿲彳黑攵⿱山⿲彳黑攵一作沖沖，言陰陽之氣，運動無已也。積傳為一周，言諸經流傳相積，晝夜五十營而為一周也。

然形以氣而成，氣以形而聚，故氣運於裡，形立於表，交相為用，此則陰陽表裡、離合相成之道也。愚按：本篇所言，惟足經陰陽，而不及手經者何也？觀上文云：天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰陰處，名曰陰中之陰；則出地者，名曰陰中之陽。蓋言萬物之氣，皆自地而升也。

而人之腰以上為天，腰以下為地，言足則通身上下經氣皆盡，而手在其中矣，故不必言手也。然足為陰，故於三陽也言陰中之陽，三陰也言陰中之陰。然則手經亦有離合，其在陽經，當為陽中之陽，其在陰經，當為陽中之陰，可類推矣。言足不言手義，詳疾病類三十九，所當互考。

）

白話文：

二十九、陰陽離合

此言總論三陰經的特性，也有內外之分。太陰經為「開」，位處陰分的表層；厥陰經為「闔」，位處陰分的裡層；少陰經為「樞」，位處陰分的中間。開主管外散，闔主管內收，樞則主導開闔之間的轉換，道理與三陽經相同。

這三條經脈相互依存，不可分離，脈象應充實有力而不過於沈伏，稱為「一陰」。三陰經皆屬陰，陰脈本應沈穩，但不能失去協調。若脈過於沈伏，則屬病態。因此，須沈穩有力且帶生氣，保持陰脈平和之態，才是三陰協調之道，故稱之為「一陰」。此為三陰經離合變化的規律。

陰陽之氣循環不息，運行周流全身，形成氣在內、形在外的相互依存關係。所謂「積傳為一周」，指經氣流轉積聚，晝夜運行五十周次而完成一循環。形體靠氣血滋養，氣血依形體承載，因此氣運於內，形顯於外，互為作用。此即陰陽表裡離合相成之理。

按：本文僅論足經陰陽，未提手經，是因前文提到「天覆地載，萬物生長」，未出地者屬陰，出地者為陰中之陽，說明萬物之氣皆由地升起。人體腰以上為天，腰以下為地，足經涵蓋全身經氣，手經亦包含其中，故不需另提。足屬陰，三陽為「陰中之陽」，三陰為「陰中之陰」。至於手經，陽經當為「陽中之陽」，陰經當為「陽中之陰」，可依此類推。詳見疾病類三十九篇，互參其理。