張介賓

《類經》~ 十六卷 (25)

1. 六十、消癉熱中

病本非輕，所幸者，脈猶帶緩，肉猶未脫，胃氣尚存，可無慮也。乃以歸脾之屬去白朮木香，八味之屬去丹皮澤瀉，一以養陽，一以養陰，出入間用，至三百餘劑，計人參二十餘斤而後全愈。此非神消於上，精消於下之證乎？可見消有陰陽，不得盡稱為火證，姑紀此一按，以為治消者之鑑。）

白話文：

這個病本來不輕，幸好的是，脈象還帶有和緩，肌肉也沒有消瘦脫落，胃氣也還存在，應該可以不用太過擔心。於是使用歸脾湯類的藥方，去除白朮和木香；以及使用八味丸類的藥方，去除丹皮和澤瀉。一個藥方用來滋養陽氣，另一個用來滋養陰氣，兩者交互使用，總共用了三百多劑藥，計算起來，人參用了二十多斤才完全痊癒。這不是典型的上焦耗損神氣，下焦耗損精血的病症嗎？由此可見，消渴病有陰陽之分，不能全都歸類為火熱證。姑且記錄下這個案例，作為治療消渴病的人參考。