《類經》~ 十六卷 (25)

1. 六十、消癉熱中

病本非輕，所幸者，脈猶帶緩，肉猶未脫，胃氣尚存，可無慮也。乃以歸脾之屬去白朮木香，八味之屬去丹皮澤瀉，一以養陽，一以養陰，出入間用，至三百餘劑，計人參二十餘斤而後全愈。此非神消於上，精消於下之證乎？可見消有陰陽，不得盡稱為火證，姑紀此一按，以為治消者之鑑。）

白話文：

六十、消渴熱中

病情原本不輕，慶幸的是，脈象仍帶緩和，肌肉尚未消瘦，胃氣仍在，可以不用過於擔憂。於是使用歸脾湯這類方劑，去掉白朮和木香，並用八味丸這類方劑，去掉丹皮和澤瀉。一方面滋養陽氣，一方面滋養陰氣，交替使用。前後服用超過三百劑，總共使用人參二十餘斤，才完全康復。這難道不是上焦神氣消耗、下焦精氣耗損的症狀嗎？由此可見，消渴症有陰虛和陽虛之分，不能全部歸為火證。特此記錄這一醫案，作為治療消渴症的參考。