《類經》~ 二十五卷 (1)
二十五卷 (1)
1. 二十五卷
2. 運氣類
3. 十三、五運三氣之紀物生之應
（《素問·五常政大論》）
黃帝問曰：太虛寥廓，五運回薄，衰盛不同，損益相從，願聞平氣何如而名？何如而紀也？（寥廓，玄遠也。回，循環也。薄，迫切也。此章詳明五運盛衰之有不同，而悉其平氣、不及、太過，三者之紀也。）岐伯對曰：昭乎哉問也！木曰敷和，（木得其平，則敷布和氣以生萬物。
）火曰升明，（陽之性升，其德明顯。）土曰備化，（土含萬物，無所不備。土生萬物，無所不化。）金曰審平，（金主殺伐，和則清寧，故曰審平，無妄刑也。）水曰靜順。（水體清靜，性柔而順。）帝曰：其不及奈何？岐伯曰：木曰委和，（陽和委屈，發生少也。）火曰伏明，（陽德不彰，光明伏也。
）土曰卑監，（氣陷不達，政屈不化也。）金曰從革，（金性本剛，其不及則從火化而變革也。）水曰涸流。（水氣不及，則源流乾涸也。）帝曰：太過何謂？岐伯曰：木曰發生，（木氣有餘，發生盛也。）火曰赫曦，（陽光炎盛也。赫音黑。曦音希。）土曰敦阜，（敦，厚也。
阜，高也。土本高厚，此言其尤盛也。）金曰堅成，（金性堅剛，用能成物，其氣有餘，則堅成尤甚也。）水曰流衍。（衍，滿而溢也。）帝曰：三氣之紀，願聞其候。岐伯曰：悉乎哉問也！敷和之紀，木德周行，陽舒陰布，五化宣平。（此下詳言平運之紀也。木之平運，是曰敷和。
木德周行，則陽氣舒而陰氣布，故凡生長化收藏之五化，無不由此而宣行其和平之氣也。按：此論與《金匱真言論》《陰陽應象大論》《五運行大論》義通，所當參閱。俱見藏象類四、五、六等章。《新校正》云：按王注太過不及，各紀年辰；惟平運不紀者，蓋平運之歲，不可以定紀也。
或者欲補註云丁巳、丁亥、丁卯、壬寅、壬申歲者，是未達也。下仿此。）其氣端，（正而直也。）其性隨，（柔和隨物也。）其用曲直，（曲直成材也。）其化生榮，（生氣榮茂也。）其類草木，（凡長短堅脆，皆木類也。）其政發散，（木主春，其氣上升，故政主發散。
）其候溫和，（春之候也。）其令風，（木之化也。）其臟肝，（肝屬木也。）肝其畏清，（清者，金氣也。）其主目，（肝之竅也。）其谷麻，（麻之色蒼也。《金匱真言論》曰：其穀麥。無麻。）其果李，（味酸也。）其實核，（諸核皆屬木，其質強也。）其應春，（木王之時也。
）其蟲毛，（毛直如木，氣類同也。）其畜犬，（味酸也。《金匱真言論》曰：其畜雞。無犬。）其色蒼，（青翠色也。）其養筋，（肝主筋也。）其病裡急支滿，（厥陰肝氣為病也。）其味酸，（酸為木化也。）其音角，（角音屬木，其聲在清濁之間。）其物中堅，（象土中有木也。
白話文：
十三、五運三氣之紀物生之應
黃帝詢問說：宇宙廣闊無垠，五行運轉循環，盛衰各有不同，損益相互依存，我想知道什麼叫做平氣？如何用它來紀年？
岐伯回答說：您問的真是精闢！木氣平和時，稱為「敷和」（木氣平和，則能散布和煦之氣，使萬物生長）；火氣平和時，稱為「升明」（火的本性是上升，其德性是光明）；土氣平和時，稱為「備化」（土包含萬物，沒有不包容的，能化育萬物）；金氣平和時，稱為「審平」（金主肅殺，平和時則清寧，所以叫審平，沒有妄加刑罰）；水氣平和時，稱為「靜順」（水的特性是清靜，性情柔順）。
黃帝說：那不及於平氣的情況呢？
岐伯說：木氣不及時，稱為「委和」（陽氣不足，生機少）；火氣不及時，稱為「伏明」（陽德不顯，光明隱藏）；土氣不及時，稱為「卑監」（氣機下陷不通，政令不通，不能化育）；金氣不及時，稱為「從革」（金的本性剛強，不及時則順從火氣而變革）；水氣不及時，稱為「涸流」（水氣不足，則河流乾涸）。
黃帝說：那太過於平氣的情況呢？
岐伯說：木氣太過時，稱為「發生」（木氣充盈，生機旺盛）；火氣太過時，稱為「赫曦」（陽光強烈）；土氣太過時，稱為「敦阜」（土氣過於厚重）；金氣太過時，稱為「堅成」（金的堅剛特性更為明顯，能成物，其氣有餘，則堅成更甚）；水氣太過時，稱為「流衍」（水滿溢出）。
黃帝說：三氣（平氣、不及、太過）的紀年規律，我想聽聽。
岐伯回答說：您問的真是全面！「敷和」的紀年規律是：木德運行順暢，陽氣舒展，陰氣滋潤，五行運轉平和。（以下詳細說明平運的規律。木的平運，就是敷和。木德周行，則陽氣舒展而陰氣滋潤，所以凡是生長、化育、收藏的五種變化，都依靠此而宣行其平和之氣。此論與《金匱真言論》、《陰陽應象大論》、《五運行大論》意義相通，應該參閱。都在藏象類四、五、六等章。《新校正》說：按王注太過不及，各紀年辰；惟平運不紀者，蓋平運之歲，不可以定紀也。或者欲補註云丁巳、丁亥、丁卯、壬寅、壬申歲者，是未達也。下仿此。）其氣正直，其性柔和，其作用是使萬物曲直成材，其化育使萬物生長茂盛，其類別是草木，其政令是發散，其氣候是溫和，其主宰的風，其臟腑是肝，肝害怕金氣的清肅之氣，其竅是目，其穀物是麻（也有說是麥），其果實是李，其特徵是果核，其應對的季節是春天，其蟲類是毛蟲，其牲畜是犬（也有說是雞），其顏色是青色，其養護的是筋，其疾病是裡急腹脹，其味道是酸，其聲音是角，其物質是木質堅硬之物（像土中之木）。