《類經》~ 十三卷 (27)

1. 七、陰陽貴賤合病

一陽，足少陽膽也。代絕者，二臟氣傷，脈來變亂也。肝膽皆木，本生心火，病以陽衰，則陰氣至心矣。然木病從風，善行數變，故或上或下，無有常處，或出或入，不知由然。其為喉咽乾燥者，蓋咽為肝膽之使，又脾脈結於咽也，故病在土脾。正以風木之邪，必剋土耳。

）二陽三陰至陰皆在，陰不過陽，陽氣不能止陰，陰陽並絕，浮為血瘕，沉為膿胕，陰陽皆壯，下至陰陽。（二陽，胃也。三陰，肺也。至陰，脾也。皆在，皆病也。脾胃相為表裡，病則倉廩不化；肺布氣於臟腑，病則治節不行。故致陰不過陽，則陰自為陰，不過入於陽分也。

陽氣不能止陰，則陽自為陽，不留止於陰分也。若是者，無復交通，陰陽並絕矣。故脈浮者病當在外而為血瘕，脈沉者病當在內而為膿胕，正以陰陽表裡不相交通，故脈證之反若此。至若陰陽皆壯，則亢而為害，或以孤陰，或以孤陽，病之所及，下至陰陽。蓋男為陽道，女為陰器，隱曲不調，俱成大病也。

）上合昭昭，下合冥冥，診決死生之期，遂至歲首。（昭昭可見，冥冥可測，有陰陽之道在也。故欲決死生之期者，必當求至歲首。如甲巳之年，丙寅作首，則二月丁卯，三月戊辰；子午之年，君火司天，則初氣太陽，二氣厥陰之類。以次求之，則五行衰王，可得其逆順之期矣。

）

白話文：

七、陰陽貴賤合病

一陽指的是足少陽膽經。所謂「代絕」，是指兩臟的氣受傷，脈象出現混亂。肝膽同屬木，原本能滋養心火，若陽氣衰弱，陰氣便會影響到心。然而，木病容易受風影響，變化多端，症狀可能上下不定、來去無常，令人難以捉摸。若出現咽喉乾燥，是因為咽喉是肝膽的通道，同時脾的經脈也結於咽喉，所以病根在脾土，這是由於風木之邪必然會克制脾土的緣故。

二陽（胃）、三陰（肺）、至陰（脾）同時受病時，陰氣無法轉化為陽，陽氣也無法調和陰氣，陰陽彼此隔絕。脈象浮起表示外在的氣血瘀滯成塊（血瘕），脈象沈伏則代表內在的膿瘍（膿胕）。若陰陽之氣過盛，則會過度亢進而致病，影響到下焦的陰陽功能（男性陽道或女性陰器失調），導致嚴重疾病。

診斷時需結合可見的徵象（昭昭）與隱微的變化（冥冥），並依據陰陽運行的規律，推斷生死的關鍵時期。例如，甲巳之年以丙寅月為歲首，其後依次推算各月的五行盛衰；子午之年則由君火司天，初氣為太陽寒水，二氣為厥陰風木等。這樣便能掌握五行的消長，判斷病情的順逆趨勢。