《類經》~ 二十六卷 (3)

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二十六卷 (3)

1. 十七、六十年運氣病治之紀

上太陽水,中太宮土運,(甲為陽土,故屬太宮。)下太陰土。其運陰埃,其化柔潤重澤,(埃,塵也。柔潤重澤,皆中運濕土之正化。《五常政大論》澤作淖。)其變震驚飄驟,(土運太過則風木承之,故有是變。)其病濕、下重。(土濕之病也。)寒化六,(司天。)濕化五,(中運與在泉同氣,故只言濕化五而止。

)所謂正化日也。其化上苦熱,中苦溫,下苦溫,藥食宜也。(中苦溫,治濕土也。《玄珠》云:上甘溫,下酸平。)

太宮,少商,太羽(終),太角(初),少徵,(本年土運太過,故起於太宮。然生太宮者少徵,生少徵者太角,故土運以太角為初。後仿此。)

庚辰,庚戌歲

上太陽水,中太商金運,(庚為陽金,故屬太商。)下太陰土。其運涼,其化霧露蕭飋,(此庚年金運之正化也。)其變肅殺凋零,(金運肅殺,萬物凋零,火氣承金,即陽殺之象。)其病燥、背瞀胸滿,(金氣太過,故病燥。肺金受病,故背悶瞀而胸脹滿。瞀音務。)寒化一,(言司天也。

一者水之生數。然本篇曰太過者其數成,似亦當云六也。)清化九,(中運。)雨化五,(在泉。)正化度也。其化上苦熱,中辛溫,下甘熱,藥食宜也。(中辛溫,辛從金化,太商宜溫也。《玄珠》云:上甘溫,下酸平。)

太商,少羽,(終),少角,(初),太徵,少宮

丙辰,丙戌歲(俱天符。)

上太陽水,中太羽水運,(丙為陽水,故屬太羽。)下太陰土。其運寒,其化凝慘慄冽,(此丙年水運之正化也。《五常政大論》作其德凝慘寒氛。)其變冰雪霜雹,(水太過者,土氣承之,故有此變。冰雹者,土之象也。)其病大寒留於溪谷。(溪谷者,筋骨肢節之會。水運太過,寒甚氣凝,故為是病。

)寒化六,(司天、中運同。)雨化五,在泉。)正化度也。其化上苦熱,中鹹溫,下甘熱,藥食宜也。(中鹹溫,咸從水化,太羽宜溫也。《玄珠》云:上甘溫,下酸平。)

太羽(終),太角(初),少徵,太宮,少商

凡此太陽司天之政,氣化運行先天。(此下總結辰戌年太陽司天六氣之化也。凡子寅辰、午申戌,六陽年皆為太過;醜亥酉、未巳卯,六陰年皆為不及。太過之氣,常先天時而至,故其生長化收藏,氣化運行皆早;不及之氣,常後天時而至,故其氣化運行皆遲。如《氣交變大論》曰:太過者先天,不及者後天。

本篇後文曰:運太過則其至先,運不及則其至後。皆此義也。後仿此。)天氣肅,地氣靜,寒臨太虛,陽氣不令,水土合德,上應辰星、鎮星。(太陽寒水司天,則太陰濕土在泉,故天氣肅,地氣靜,水土合德,而二星當先後明也。)其谷玄黅。(玄應司天,黅應在泉,本年正氣所化。

白話文:

十七、六十年運氣病治之紀

上為太陽寒水司天,中為太宮濕土運(甲屬陽土,所以對應太宮),下為太陰濕土在泉。其運氣表現為陰濕塵埃瀰漫,其正化作用為柔潤多濕(「埃」指塵土;「柔潤重澤」是中運濕土的正氣變化,《五常政大論》中「澤」作「淖」)。若運氣失常,會出現雷鳴風暴(土運太過時,風木之氣隨之制約,因此有此變化),其病症多為濕邪、下肢沈重(屬濕土之病)。寒氣化生數為六(司天),濕氣化生數為五(中運與在泉同屬土氣,故僅言濕化五)。這稱為「正化日」。其治法為:上宜用苦熱之藥,中宜用苦溫之藥,下宜用苦溫之藥,此為藥食適宜的調理原則(中運濕土宜苦溫,《玄珠》則記載上宜甘溫,下宜酸平)。

運氣次序為:太宮→少商→太羽(終)→太角(初)→少徵(本年土運太過,故起於太宮。而生太宮的是少徵,生少徵的是太角,因此土運以「太角」為初運。後續年份依此類推)。

庚辰、庚戌年
上為太陽寒水司天,中為太商燥金運(庚屬陽金,故對應太商),下為太陰濕土在泉。其運氣特徵為涼爽,正化表現為霧露涼風(庚年金運的正氣變化),若運氣失常,則轉為肅殺凋零(金運肅殺使萬物凋零,火氣制約金氣時,即呈現陽殺之象)。其病症多為乾燥、背部悶重及胸脹(金氣過盛致病,肺金受損故背悶胸滿)。寒化數為一(指司天,一為水的生數,但《內經》提及「太過者數成」,似應為六),清化數為九(中運),雨化數為五(在泉),稱作「正化度」。治法為:上宜苦熱,中宜辛溫,下宜甘熱(中運太商宜辛溫,《玄珠》記載上宜甘溫,下宜酸平)。

運氣次序為:太商→少羽(終)→少角(初)→太徵→少宮。

丙辰、丙戌年(均為天符年)
上為太陽寒水司天,中為太羽寒水運(丙屬陽水,故對應太羽),下為太陰濕土在泉。其運氣特徵為寒冷,正化表現為嚴寒凝結(丙年水運的正氣變化,《五常政大論》稱「凝慘寒氛」),若運氣失常,則轉為冰雪霜雹(水氣過盛時,土氣制約之,因而有此現象,冰雹屬土象)。其病症多為嚴重寒邪積聚於筋骨關節(水運過甚,寒氣凝滯所致)。寒化數為六(司天與中運同),雨化數為五(在泉),稱作「正化度」。治法為:上宜苦熱,中宜鹹溫,下宜甘熱(中運太羽宜鹹溫,《玄珠》記載上宜甘溫,下宜酸平)。

運氣次序為:太羽(終)→太角(初)→少徵→太宮→少商。

凡遇太陽寒水司天之年,氣化運行會先於天時(此段總結辰、戌年太陽司天之氣化特性。凡陽年如子、寅、辰、午、申、戌皆屬太過;陰年如醜、亥、酉、未、巳、卯皆屬不及。太過之年氣候早至,生長化收藏皆提前;不及之年則延後。《氣交變大論》言:「太過者先天,不及者後天。」後文亦稱「運太過則先至,運不及則後至」,皆此理)。天寒肅殺,地氣沈靜,寒氣籠罩虛空,陽氣受抑,水土之氣相合,對應星辰為辰星與鎮星(太陽寒水司天時,太陰濕土在泉,故天肅地靜,水土協調,相應之星顯明)。適宜穀物為玄色與黃色(玄色應司天,黃色應在泉,為當令之氣所化)。