《類經》~ 六卷 (31)

1. 三十四、能合脈色可以萬全

脾虛則木乘其弱，水無所畏，而肝腎之氣上逆，是為厥氣。且脾肝腎三經皆結於陰器，故名曰厥疝，而男女無異也。四肢皆稟氣於脾，疾使之則勞傷脾氣而汗易泄，汗泄則表虛而風邪客之，故為是病。）黑脈之至也，上堅而大，有積氣在小腹與陰，名曰腎痹，得之沐浴清水而臥。

（黑者，腎色見也。上言尺之上，即尺外以候腎也。腎主下焦，脈堅而且大者，腎邪有餘，故主積氣在小腹與陰處，因成腎痹。其得於沐浴清水而臥者，以寒濕內侵而氣歸同類，故病在下焦而邪居於腎。）凡相五色之奇脈，，面黃目青，面黃目赤，面黃目白，面黃目黑者，皆不死也。

（凡此色脈之不死者，皆兼面黃，蓋五行以土為本，而胃氣之猶在也。相，去聲。）面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。（此脈色之皆死者，以無黃色。無黃色則胃氣已絕，故死。上文言合脈色以圖萬全，此二節則單言五色，亦可以決死生也。）

白話文：

三十四、能合脈色可以萬全

脾氣虛弱時，肝木會趁虛而入，腎水也無所畏懼，導致肝腎之氣向上逆行，形成「厥氣」。脾、肝、腎三條經脈都匯聚於陰部，因此這種病症稱為「厥疝」，男女皆可能發生。四肢的氣血皆由脾臟供應，若過度勞累會損傷脾氣，使汗液容易外洩，汗洩則體表虛弱，風邪便容易侵襲，因而引發疾病。

若脈象呈現黑色（腎色顯現），且上部堅硬而粗大，表示小腹與陰部有積聚的邪氣，稱為「腎痹」。此病是因沐浴後未擦乾身體便躺臥，寒濕之氣內侵，與腎氣同類相應，故病邪積聚於下焦腎臟。

觀察五色與脈象的異常變化：若面色黃而眼睛呈現青、赤、白、黑等色，皆不會致命。這是因為黃色代表土（脾胃）之氣尚存，五行以土為根本，胃氣仍在。反之，若面色青而眼睛赤、面色赤而眼睛白、面色青而眼睛黑、面色黑而眼睛白、面色赤而眼睛青，皆屬死症。因這些情況缺乏黃色，表示胃氣已絕，故預後不良。

前文強調結合脈象與色診以確保周全，此二段則單從五色判斷生死。