《類經》~ 二十八卷 (2)

1. 三十七、升降不前須窮刺法

丑未歲，厥陰當降為地之左間，而金勝窒之，降不得入，則鬱發為變，必待郁散，木乃得位也。）降而鬱發，暴如天間之待時也，降而不下，郁可速矣。（暴如天間之待時，言與司天之間氣同也。可速者，當速治之謂。）降可折其所勝也，（治降之法，當折其所勝，如木鬱則治金、金鬱則治火之類也。

與上文升之不前治其本經者異。）當刺手太陰之所出，刺手陽明之所入。（木鬱不降，則肝膽受病，當治金之勝，故刺手太陰之所出，少商穴也。刺一分，留三呼，氣至急出之。手陽明之所入，曲池穴也。刺五分，留七呼，氣至急出之。）火欲降而地玄窒抑之，降而不入，抑之郁發，散而可矣。

（地玄，水星也。寅申歲，少陰當降為地之左間，辰戌歲，少陽當降為地之左間，而水勝窒之，故郁發為變，必散而後可。）當折其所勝，可散其鬱，（火鬱不降，則心主受病，當治水之勝也。）當刺足少陰之所出，刺足太陽之所入。（足少陰之所出，湧泉穴也。刺三分，留三呼，氣至急出之，先左後右。

足太陽之所入，委中穴也。刺五分，留七呼，氣至急出之，先左後右。）土欲降而地蒼窒抑之，降而不下，抑之郁發，散而可入，（地蒼，木星也。卯酉歲，太陰當降為地之左間，而木勝窒之，欲其鬱散，當速刺也。）當折其勝，可散其鬱，（土鬱不降，則脾胃受病，故當折木之勝。

）當刺足厥陰之所出，刺足少陽之所入。（足厥陰之所出，大敦穴也。刺三分，留十呼，氣至急出之。足少陽之所入，陽陵泉也。刺六分，留十呼，得氣急出之。）金欲降而地彤窒抑之，降而不下，抑之郁發，散而可入。（地彤，火星也。巳亥歲，陽明當降為地之左間，而火勝窒之，則鬱發為變也。

彤音同。）當折其勝，可散其鬱，（金鬱不降，則肺與大腸受病，當折火之勝也。）當刺心包絡所出，刺手少陽所入也。（心包絡所出，中衝穴也。刺一分，留二呼，氣至急出之。手少陽所入，天井穴也。刺一分，留十呼，得氣急出之。）水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之郁發，散而可入。

（地阜，土星也。子午歲，太陽當降為地之左間，而土勝窒之為郁，必散之而後降也。）當折其土，可散其鬱，（水鬱不降，則腎與膀胱受病，故折土之勝，則水鬱可散矣。）當刺足太陰之所出，刺足陽明之所入。（足太陰之所出，隱白穴也。刺一分，留三呼，氣至急出之。

足陽明之所入，三里穴也。刺五分，留十呼，氣至急出之。）帝曰：五運之至，有前後與升降往來，有所承抑之，可得聞乎刺法？（五運之氣，各有所承所制也。）岐伯曰：當取其化源也。（取，治也。化源，氣化之本源也。此取字，總言當治之謂，與下文資取之取不同。）是故太過取之，不及資之。

白話文：

三十七、升降不前須窮刺法

在醜未年，厥陰應降為地之左間，但受金氣阻礙而無法下降，鬱積後會發作病變，必須等鬱氣消散，木氣才能歸位。若是降而鬱發，其發作急驟如同司天之氣等待時機一般；若降而不下，鬱氣需盡快處理（「暴如天間之待時」指與司天間氣同理，「可速」表示應迅速治療）。治療降氣受阻的方法，需削弱克制它的氣（如木鬱則治金，金鬱則治火等，與上文「升之不前治其本經」不同）。

此時應針刺手太陰經的所出穴（少商穴），刺一分，留針三呼，得氣後快速出針；以及手陽明經的所入穴（曲池穴），刺五分，留七呼，得氣後出針。

若火氣欲降而受地玄（水星）阻滯，導致降而不入，鬱氣需散解後方能下降（如寅申年少陰應降為地之左間，辰戌年少陽應降為地之左間，但被水氣克制而鬱發）。此時應削弱水氣以散鬱火（火鬱則心包受病），針刺足少陰經的所出穴（湧泉穴），刺三分，留三呼，先左後右；以及足太陽經的所入穴（委中穴），刺五分，留七呼，先左後右。

若土氣欲降而受地蒼（木星）阻滯，導致鬱發（如卯酉年太陰應降為地之左間），需削弱木氣以散土鬱（土鬱則脾胃受病），針刺足厥陰經的所出穴（大敦穴），刺三分，留十呼；以及足少陽經的所入穴（陽陵泉），刺六分，留十呼。

若金氣欲降而受地彤（火星）阻滯（如巳亥年陽明應降為地之左間），則削弱火氣以散金鬱（金鬱則肺與大腸受病），針刺心包絡所出穴（中衝穴），刺一分，留二呼；以及手少陽經所入穴（天井穴），刺一分，留十呼。

若水氣欲降而受地阜（土星）阻滯（如子午年太陽應降為地之左間），則削弱土氣以散水鬱（水鬱則腎與膀胱受病），針刺足太陰經所出穴（隱白穴），刺一分，留三呼；以及足陽明經所入穴（足三里），刺五分，留十呼。

黃帝問：「五運之氣有前後、升降往來，且相互克制，針刺方法為何？」岐伯答：「當調治其氣化本源。太過者削弱，不及者補益。」