《類經》~ 二十卷 (10)

1. 二十、肥瘦嬰壯逆順之刺

若衝脈之絡因邪而結，則跗上之經不動而為厥為寒者，亦衝脈之所致也。）黃帝曰：何以明之？岐伯曰：以言導之，切而驗之，其非必動，然後乃可明逆順之行也。（何以明者，恐人因厥而疑畏也。故必先導以言，次切其脈，其有素所必動而今則非者，如衝陽太谿太衝等脈，當動不動，乃可知其不動者為逆，動者為順，而其厥逆微甚可以明矣。）黃帝曰：窘乎哉聖人之為道也！明於日月，微於毫釐，其非夫子，孰能道之也？

白話文：

二十、肥瘦嬰壯逆順之刺

若衝脈的絡脈因邪氣阻滯而結聚，則足背上的經脈無法正常運行，進而導致厥冷或寒症，這也是衝脈病變所致。

黃帝問：「該如何辨明呢？」

岐伯答：「先用言語開導患者，再切脈驗證。若原本應搏動的脈象（如衝陽、太谿、太衝等穴處）現在卻靜止不動，便可判斷其為『逆』；反之，若脈象正常搏動則為『順』。如此，厥逆症狀的輕重程度便能清楚了。」

（此處「何以明之」的解釋是擔憂患者因厥症而恐慌，故須先以言語安撫，再切脈診察。若特定脈位本該跳動卻停止，即可知異常為『逆』，正常為『順』，從而辨明病情。）

黃帝感嘆：「聖人的醫道真是精深啊！如日月般明晰，細微處可比毫釐，若非先生您，誰能闡述得如此透徹？」