《類經》~ 二十一卷 (3)
二十一卷 (3)
1. 三十三、刺有五節
（《靈樞·刺節真邪篇》）
黃帝問於岐伯曰：余聞刺有五節奈何？岐伯曰：固有五節：一曰振埃，二曰發蒙，三曰去爪，四曰徹衣，五曰解惑。黃帝曰：夫子言五節，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外經，去陽病也。發蒙者，刺腑輸，去腑病也。去爪者，刺關節肢絡也。徹衣者，盡刺諸陽之奇輸也。
解惑者，盡知調陰陽，補瀉有餘不足，相傾移也。（振埃者，猶振落塵埃，故取其外經，可以去陽病也。發蒙者，猶開發蒙瞶，故刺其腑輸，可以治腑病也。去爪者，猶脫去余爪，故取關節肢絡，可以治血道不通之病也。徹衣者，猶徹去衣服，故當盡刺諸陽之奇輸也。解惑者，猶解其迷惑，故在盡知陰陽，調其虛實，可以移易其病也。
）
黃帝曰：刺節言振埃，夫子乃言刺外經、去陽病，余不知其所謂也，願卒聞之。岐伯曰：振埃者，陽氣大逆，上滿於胸中，憤瞋肩息，大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃煙，䭇不得息，請言振埃，尚疾于振埃。（陽邪在上，故滿於胸中，為憤瞋肩息、氣逆喘喝、如埃如煙、䭇不得息等證。
治在上者，尚疾于振埃，謂其疾如拂塵也。瞋，昌真切。䭇，古噎字，食不下也。）黃帝曰：善。取之何如？岐伯曰：取之天容。（天容，手太陽經穴。）黃帝曰：其咳上氣窮詘胸痛者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。（廉泉，任脈穴。詘音屈，不伸也。）黃帝曰：取之有數乎？岐伯曰：取天容者無過一里，取廉泉者血變而止。
帝曰：善哉。（無過一里，如人行一里許也。血變，血色變也。）
黃帝曰：刺節言發蒙，余不得其意。夫發蒙者，耳無所聞，目無所見。夫子乃言刺腑輸、去腑病，何輸使然？願聞其故。（耳無所聞、目無所見者，刺腑輸可愈，故曰發蒙。）岐伯曰：妙乎哉問也！此刺之大約，針之極也，神明之類也，口說書卷，猶不能及也，請言發蒙耳，尚疾於發蒙也。（疾於發蒙，取效之速也。
）黃帝曰：善。願卒聞之。岐伯曰：刺此者，必於日中，刺其聽宮，中其眸子，聲聞於耳，此其輸也。（日中，陽王氣行之時也。聽宮，手太陽腑輸也。其脈與目相通，故能中其眸子。刺之而聲應於耳，乃其穴也。）黃帝曰：善。何謂聲聞於耳？岐伯曰：刺邪以手堅按其兩鼻竅而疾偃，其聲必應於針也。
（此驗聲之法也。刺其穴，以手堅按鼻孔而疾為偃臥，其聲則應於針也。）黃帝曰：善。此所謂弗見為之，而無目視，見而取之，神明相得者也，（謂病無形見，有不必相見而取者，真有神明相得之妙也。）
黃帝曰：刺節言去爪，夫子乃言刺關節肢絡，願卒聞之。岐伯曰：腰脊者，身之大關節也。肢脛者，人之管以趨翔者。莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。（腰脊所以立身，故為身之大關節。肢脛所以趨翔，故為人之管。管，鍵也。莖垂者，前陰宗筋也。命門元氣盛衰，具見於此，故為身中之機。
白話文：
三十三、刺有五節
黃帝問岐伯：我聽說針灸有五種層次，這是怎麼回事？岐伯回答：確實有五種層次：一為振埃，二為發蒙，三為去爪，四為徹衣，五為解惑。
黃帝說：您說的這五種層次，我不太明白。岐伯解釋道：振埃，是指針刺外經絡，治療陽氣過盛的疾病；發蒙，是指針刺腑臟的輸穴，治療腑臟的疾病；去爪，是指針刺關節和肢體的經絡；徹衣，是指針刺所有陽經的奇穴；解惑，是指徹底了解陰陽的平衡，調整虛實，做到補瀉得當，使邪氣得以轉移。 (振埃就像拂去塵埃，故針刺外經可以治療陽病；發蒙就像去除蒙蔽，故針刺腑輸可以治療腑病；去爪就像去除多餘的指甲，故針刺關節肢絡可以治療氣血不通的疾病；徹衣就像脫去衣服，故應針刺所有陽經的奇穴；解惑就像解開迷惑，故需徹底了解陰陽，調節虛實，才能轉移疾病。)
黃帝說：您說振埃是針刺外經，治療陽病，我不太清楚，希望您詳細說明。岐伯說：振埃是指陽氣逆衝，充盈於胸中，出現肩膀憤怒憋悶、氣逆喘息、呼吸困難，感覺像煙霧瀰漫，吞咽困難等症狀。治療這種位於上焦的病症，如同拂去塵埃般迅速見效。
黃帝問：應該取哪個穴位呢？岐伯答：取天容穴。(天容穴，屬手太陽經) 黃帝又問：如果病人咳嗽、氣喘、胸痛怎麼辦？岐伯答：取廉泉穴。(廉泉穴，屬任脈) 黃帝問：針刺的深度有規定嗎？岐伯答：針刺天容穴，深度不超過一里；針刺廉泉穴，直到出血顏色改變為止。
黃帝說：您說發蒙是指針刺腑輸，治療腑病，我不明白，為什麼這樣說？(指針刺腑輸可以治療耳聾目盲等症狀，故稱發蒙。)岐伯說：您問得好！這是針灸的大致方法，也是針灸的極致，如同神明一樣奧妙，言語難以盡述，治療這種疾病，速度比一般的發蒙更快。
黃帝說：請詳細說明。岐伯說：針刺時，必須在中午(陽氣最盛之時) 針刺聽宮穴，針感能到達眼球，聲音會傳到耳朵，這就是腑輸穴。
黃帝問：什麼是聲音傳到耳朵？岐伯解釋道：針刺穴位後，用手指緊按住病人的兩個鼻孔，讓病人迅速躺下，如果針刺準確，就會聽到聲音。
黃帝說：這是在看不見的情況下，不用眼睛看就能準確取穴，真是神明相助啊！
黃帝說：您說去爪是指針刺關節肢絡，請詳細說明。岐伯說：腰脊是人體最大的關節；腿脛是人體行走跳躍的器官；生殖器是人體的樞紐，是陰精的所在，也是津液的通道。