《類經》~ 二十八卷 (9)
二十八卷 (9)
1. 三十九、司天不遷正不退位之刺
二治不同，各有深意。）子午之歲，天數有餘，故少陰不退位也，熱行於上，火余化布天，（，以丑未之年，猶行子午之令，雨化不行，熱氣尚治也。）當刺手厥陰之所入。（曲澤穴也。刺三分，留七呼，得氣急出之。）丑未之歲，天數有餘，故太陰不退位也，濕行於上，雨化布天，（以寅申之歲，猶行丑未之政，火氣不行，濕仍布天也。）當刺足太陰之所入。
（陰陵泉也，刺五分，留七呼，動氣至，急出之。）寅申之歲，天數有餘，故少陽不退位也，熱行於上，火化布天，（以卯酉之歲，猶行寅申之政，火尚布天，金化不行也。）當刺手少陽之所入。（天井穴也。刺三分，留七呼，氣至急出之。）卯酉之歲，天數有餘，故陽明不退位也，金行於上，燥化布天，（以辰戌之歲，猶行卯酉之令，燥尚布天，寒化不行也。）當刺手太陰之所入。
（尺澤穴也。刺三分，留三呼，氣至急出之。）辰戌之歲，天數有餘，故太陽不退位也，寒行於上，凜，水化布天，（巳亥年，猶行辰戌之令，寒氣布天，風化不行也。）當刺足少陰之所入。（陰谷穴也。刺四分，留三呼，動氣至，急出之。）故天地氣逆，化成民病，以法刺之，預可平疴。
疴，安戈切，疾苦也。）
白話文：
三十九、司天不遷正不退位之刺
（兩種治法不同，各有其深意。）
子午之年，若天數有餘，則少陰之氣不退位，熱氣運行於上，火氣遺留瀰漫天空。（例如醜未之年仍受子午年的氣候影響，雨水不降，熱氣持續主導。）此時應針刺手厥陰經的合穴。（曲澤穴，刺入三分，留針七次呼吸，得氣後迅速出針。）
醜未之年，若天數有餘，則太陰之氣不退位，濕氣運行於上，雨氣瀰漫天空。（例如寅申之年仍受醜未年的氣候影響，火氣不顯，濕氣持續布散。）此時應針刺足太陰經的合穴。（陰陵泉穴，刺入五分，留針七次呼吸，待氣至迅速出針。）
寅申之年，若天數有餘，則少陽之氣不退位，熱氣運行於上，火氣瀰漫天空。（例如卯酉之年仍受寅申年的氣候影響，火氣持續布散，金氣不顯。）此時應針刺手少陽經的合穴。（天井穴，刺入三分，留針七次呼吸，氣至迅速出針。）
卯酉之年，若天數有餘，則陽明之氣不退位，金氣運行於上，燥氣瀰漫天空。（例如辰戌之年仍受卯酉年的氣候影響，燥氣持續布散，寒氣不顯。）此時應針刺手太陰經的合穴。（尺澤穴，刺入三分，留針三次呼吸，氣至迅速出針。）
辰戌之年，若天數有餘，則太陽之氣不退位，寒氣運行於上，寒冷水氣瀰漫天空。（例如巳亥年仍受辰戌年的氣候影響，寒氣持續布散，風氣不顯。）此時應針刺足少陰經的合穴。（陰谷穴，刺入四分，留針三次呼吸，待氣至迅速出針。）
因此，當天地之氣逆行，導致百姓疾病，可依此法針刺，預先調和以平息病痛。
（「痾」讀作安戈切，意指疾苦。）
2. 四十、不遷正退位氣變民病之異
（《素問·遺篇本病論》）
帝曰：升降不前，晰知其宗，願聞遷正，可得明乎？（晰音昔，明也。）岐伯曰：正司中位，是謂遷正位。司天不得其遷正者，即前司天以過交司之日，（新舊之交，大寒日也。）即遇司天太過有餘日也，即仍舊治天數，新司天未得遷正也。（新舊相遇，而舊者有餘未退，仍治天數，則新者未得遷正。）
厥陰不遷正，即風暄不時，花卉萎瘁；（巳亥年，太陽未退位，則厥陰不遷正，風木失時，故有此變。卉音毀。）民病淋溲，目系轉，轉筋喜怒，小便赤。（木失其正，肝經病也。）風欲令而寒由不去，溫暄不正，春正失時。（木王於春，其氣不伸，故失時也。）
少陰不遷正，即冷氣不退，春冷後寒，暄暖不時；（子午年，若厥陰不退位，則少陰不遷正，君火不正，故春多寒冷，暄暖不能及時。）民病寒熱，四肢煩痛，腰脊強直。（陽氣不正，時多寒冷，故民為寒熱煩痛等病。）木氣雖有餘，位不過於君火也。（上年厥陰陰氣，至本年初氣之末，交於春分，則主客君火已皆得位，木雖有餘，故不能過此。）
太陰不遷正，即雲雨失令，萬物枯焦，當生不發；（丑未年，若少陰不退位，則太陰不遷正，萬物賴土以生，土氣失正，故當生不發。）民病手足肢節腫滿，大腹水腫，填臆不食，飧泄脅滿，四肢不舉。（土氣失和，脾經為病也。）雨化欲令，熱猶治之，溫煦於氣，亢而不澤。（君火有餘，濕化不行也。）
少陽不遷正，則炎灼弗令，苗莠不榮，酷暑於秋，肅殺晚至，霜露不時；（寅申年，若太陰不退位，則少陽不遷正，相火失正，故炎灼弗令，苗莠不榮，暑熱肅殺，其至皆晚也。莠音有，似稷之草。）民病㾬瘧骨熱，心悸驚駭，甚時血溢。（皆相火鬱熱之病。）
陽明不遷正，則暑化於前，肅殺於後，草木反榮；（卯酉年，若少陽不退位，則陽明不遷正，金為火制，故暑熱在前，肅殺在後。金令衰遲，故草木反榮。）民病寒熱鼽嚏，皮毛折，爪甲枯焦，甚則喘嗽息高，悲傷不樂。（相火灼金，肺經受病也。）熱化乃布，燥化未令，即清勁未行，肺金復病。（清勁未行，金之衰也。）
太陽不遷正，則冬清反寒，易令於春，殺霜在前，寒冰於後，陽光復治，凜冽不作，氛云待時；（辰戌年，若陽明不退位，則太陽不遷正，水正衰遲，故冬清反寒，易令於春。陰氣不布故陽光復治，凜冽不作。）民病溫癘至，喉閉嗌乾，煩燥而渴，喘息而有音也。（水虧金燥，故民為溫癘煩燥，喘息有音之病。
）寒化待燥，猶治天氣，過失序，與民作災。（寒化須待燥去，猶得治天，但過期失序，則與民為災也。他氣皆然。）
帝曰：遷正早晚，以命其旨，願聞退位，可得明哉？岐伯曰：所謂不退者，即天數未終，（天數未終，餘氣仍在，雖遇交司，故猶不退位。）即天數有餘，名曰復布政，故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。（天數有餘，應退不退，故於新歲，猶行舊歲之令。）
白話文：
四十、不遷正退位氣變民病之異
黃帝問：「關於氣機升降不前的道理，我已明白其根源，但想進一步瞭解『遷正』的含義，能否詳細說明？」岐伯回答：「所謂『遷正』，是指新的司天之氣正式接管中位。若舊的司天之氣未能按時退位（新舊交接之日為大寒節氣），則因舊氣有餘而延續統治，導致新司天之氣無法順利遷正。」
具體影響如下：
- 厥陰不遷正（巳亥年，太陽未退位）：
- 氣候異常：風溫失調，花草枯萎。
- 疾病表現：小便不利、眼目昏花、抽筋、情緒易怒、小便赤黃（肝經病變）。
- 氣機失序：春溫不正，風木之氣受阻，春季失常。
- 少陰不遷正（子午年，厥陰未退位）：
- 氣候異常：春寒持續，暖意遲來。
- 疾病表現：寒熱交替、四肢疼痛、腰背僵直（陽氣不調）。
- 氣機特點：舊歲木氣雖殘留，但不會壓過君火主導。
- 太陰不遷正（醜未年，少陰未退位）：
- 氣候異常：雨水失調，萬物枯槁，生機不發。
- 疾病表現：四肢腫脹、腹水、胸悶厭食、腹瀉脅脹（脾土失和）。
- 氣機矛盾：濕氣欲布，卻受殘餘君火抑制，乾旱不潤。
- 少陽不遷正（寅申年，太陰未退位）：
- 氣候異常：炎熱不足，作物不茂，秋暑延後，霜露遲降。
- 疾病表現：骨熱瘧疾、心悸驚恐，甚則出血（相火鬱熱）。
- 陽明不遷正（卯酉年，少陽未退位）：
- 氣候異常：先暑後寒，草木反常茂盛（金氣受制）。
- 疾病表現：寒熱鼻塞、皮膚乾裂、指甲枯焦，甚則咳喘憂鬱（肺金受灼）。
- 氣機失衡：暑熱瀰漫，燥金失令，肺氣受損。
- 太陽不遷正（辰戌年，陽明未退位）：
- 氣候異常：冬寒延至春季，霜雪早降，後續寒冰不化，陽光虛假回暖。
- 疾病表現：溫疫喉痛、口乾煩渴、喘息有聲（水虧金燥）。
- 氣機延遲：寒氣待燥退後才發，失序則成災害。
黃帝又問：「遷正早晚的影響已清楚，能否說明『退位』的機制？」岐伯答：「不退位是指舊司天之氣未盡（天數有餘），仍繼續行令，稱為『復布政』或『再治天』，導致新歲仍行舊歲之令。」