《類經》~ 三卷 (10)
三卷 (10)
1. 十七、婦人無須氣血多少
（靈樞五音五味篇）
黃帝曰：婦人無須者，無血氣乎？岐伯曰：衝脈任脈，皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海。（凡男婦之有須無須者，皆由於衝任二脈之血有盛衰也。衝任為經絡之海，其起脈之處，則在胞中而上行於背裡。所謂胞者，子宮是也，此男女藏精之所，皆得稱為子宮；惟女子於此受孕，因名曰胞。
然衝任督脈皆起於此，所謂一原而三岐也。胞義詳氣味類三。子宮命門詳義具附翼三卷，三焦包絡命門辨中。）其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。血氣盛則充膚熱肉，血獨盛則澹滲皮膚，生毫毛。（衝任，陰脈也，故循腹右上行。然左乳之下，則有胃之大絡，此正左陽右陰，相配之妙也。
詳脈色十一。）今婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也，衝任之脈，不榮口唇，故須不生焉。（數脫血，謂血不留而月事以時下也。衝任為血之海，須為血之餘，血不足則衝任之脈不榮於口，而須不生矣。數音朔。）黃帝曰：士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去，其故何也？宦者獨去何也？願聞其故。（陰不用者，陽痿不舉也。
此言士人之陰傷而絕者，須尚不去，何宦官之血不常脫而須獨無也。）岐伯曰：宦者去其宗筋，傷其衝脈，血瀉不復，皮膚內結，唇口不榮，故須不生。（士人者，陰氣雖傷而宗筋未壞；彼宦官者，去其宗筋，則傷其衝脈矣。血一瀉而不能復，皮膚內結而經道不行，故衝脈不榮於口，而須不生也。
）黃帝曰：其有天宦者，未嘗被傷，不脫於血，然其須不生，其故何也？（謂身為男子，而終身無須，若天生之宦官然，故曰天宦。）岐伯曰：此天之所不足也，其任沖不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生。（天之所不足，言先天所稟，有任沖之不足者，故亦不生須也。
）黃帝曰：善乎哉！聖人之通萬物也，若日月之光影，音聲鼓響，聞其聲而知其形，其非夫子，孰能明萬物之精？（日月有光，見影可識，音聲有應，聞響可知。惟聖人者，能明物理之精，故因此可以知彼，因外可以知內也。）是故聖人視其顏色，黃赤者多熱氣，青白者少熱氣，黑色者多血少氣。
（黃赤者為陽，青白黑者為陰也。）美眉者太陽多血，通髯極須者少陽多血，美須者陽明多血，此其時然也。（在頰曰髯，在口下及兩頤者曰須，在口上曰髭。凡此所言者，即其經行之地。）夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多氣少血，少陰常多血少氣，太陰常多血少氣，此天之常數也。（十二經之血氣多少，各有不同，兩經所言之數凡三，皆有互異。
意者氣血多少四字，極易混亂，此必傳錄之誤也，當以素問血氣形志篇者為是。詳見經絡二十。）
白話文：
婦人是否長鬍鬚，並非取決於血氣的多寡。衝脈和任脈都起源於胞宮（子宮），向上循行於背部內側，是經絡之海。男女有無鬍鬚，都取決於衝任二脈血氣的盛衰。衝任脈是經絡之海，起始於胞宮，向上運行於背部內側。胞宮是男女藏精之所，女子在此受孕，故稱胞宮。衝任督三脈都起源於此，如同一個根源分出三條支脈。
血氣旺盛則充盈肌膚，使毛髮生長。衝任脈是陰脈，所以循腹部右側向上運行，與左側乳房下方的胃絡相配合，這是陰陽相配的妙處。
女子天生氣多血少，因為她們每月都會經血排出，衝任二脈不能滋養口唇，所以不長鬍鬚。
男子陰氣受損，即使陰莖不能勃起，鬍鬚也不會脫落；而宦官則鬍鬚脫落，這是因為宦官去勢傷到了衝脈，導致血氣不能恢復，皮膚內結，口唇失於濡養，所以鬍鬚不生。
有些男子天生沒有鬍鬚，這也是因為先天不足，衝任脈不盛，宗筋未發育完全，有氣而無血，口唇失於濡養，所以不長鬍鬚。
聖人能通曉萬物，如同日月之光影，音聲之回響，從現象觀察就能了解其本質。聖人觀察人的顏色，就能判斷其血氣盛衰。比如眉毛濃密者，太陽經血氣旺盛；鬍鬚濃密者，少陽經血氣旺盛；等等。
婦人的血氣狀況一般來說，太陽經多血少氣，少陽經多氣少血，陽明經多血多氣，厥陰經多氣少血，少陰經多血少氣，太陰經多血少氣，這是正常的生理現象。