《類經》~ 十五卷 (2)
十五卷 (2)
1. 二十五、宣明五氣
）並於肝則憂，（氣並於肝，則乘脾而為憂，脾之虛也。《本神篇》曰：脾憂愁不解則傷意。）並於脾則畏，（氣並於脾，則脾實乘腎，故為畏。《本神篇》曰：恐懼而不解則傷精。）並於腎則恐，（氣並於腎而乘心之虛，則為恐。《本神篇》曰：心怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失。
）是謂五並，虛而相併者也。（臟氣有不足，則勝氣得相併也。《九針論》曰：五精之氣並於臟也。）
五臟所惡：心惡熱，（心本屬火，過熱則病，故惡熱。）肺惡寒，（肺屬金而主皮毛，金寒則病，故惡寒。）肝惡風，（肝屬木，其應風，感風則傷筋，故惡風。）脾惡濕，（脾屬土，其應濕，濕勝則傷肌肉，故惡濕。）腎惡燥，（腎屬水而藏精，燥勝則傷精，故惡燥）。是謂五惡。
五臟化液：心為汗，（心主血，汗則血之餘也。）肺為涕，（涕出於鼻，肺之竅也。）肝為淚，（淚出於目，肝之竅也。）脾為涎，（涎出於口，脾之竅也。）腎為唾，（唾生於舌下，足少陰腎脈循喉嚨挾舌本也。）是謂五液。
五味所禁：辛走氣，氣病無多食辛；（辛能散氣也。）咸走血，血病無多食鹹；（血得咸則凝結不流也。《五味論》曰：血與咸相得則凝。詳氣味類三。）苦走骨，骨病無多食苦；（苦性沉降，陰也；骨屬腎，亦陰也。骨得苦，則沉陰益甚，骨重難舉矣，故骨病者禁苦。《五味論》曰：苦走骨，多食之令人變嘔。
上二節，按《九針論》曰：苦走血，病在血，無食苦；咸走骨，病在骨，無食鹹。與此稍異，蓋火化苦，故走血，水化咸，故走骨，義亦當然也。）甘走肉，肉病無多食甘；（甘能緩中，善生脹滿，故肉病者無多食甘。《五味論》曰：甘走肉，多食之令人悗心，悗，美本切。
）酸走筋，筋病無多食酸；（酸能收縮，故病在筋者無多食酸。《五味論》曰：酸走筋，多食之令人癃。）是謂五禁，無令多食。（《九針論》曰：口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。）
五病所發：陰病發於骨，（骨屬腎，腎者陰中之陰也。）陽病發於血，（血屬心，心者陽中之陽也。）陰病發於肉，（肉屬脾，脾者陰中之至陰也。）陽病發於冬，（陰勝則陽病也。）陰病發於夏，（陽勝則陰病也。）是謂五發。（按：《九針論》尚有以味發於氣一句，蓋食入於陰，則長氣於陽，故味發於氣也。）
五邪所亂：邪入於陽則狂，（邪入陽分，則為陽邪，邪熱熾盛，故病為狂。《生氣通天論》曰：陰不勝其陽，則脈流薄疾，並乃狂。）邪入於陰則痹，（邪入陰分，則為陰邪，陰盛則血脈凝澀不通，故病為痹，《壽夭剛柔篇》曰：病在陰命曰痹。《九針論》曰：邪入於陰，則為血痹。
白話文：
二十五、宣明五氣
如果氣跑到肝，就會使人憂愁（因為肝氣會影響脾，導致脾虛而憂愁。古書說：如果憂愁不能解除，就會傷害到意志）。如果氣跑到脾，就會使人感到害怕（因為脾氣會影響腎，使腎氣虛弱而感到害怕。古書說：如果恐懼不能解除，就會傷害到精氣）。如果氣跑到腎，就會使人恐懼（因為腎氣會影響心，使心氣虛弱而恐懼。古書說：如果心神不安、思慮過多，就會傷害到精神，精神受損就會產生恐懼）。
這就是所謂的五氣相併，是指臟腑之氣虛弱而互相影響的狀況。（臟腑之氣不足時，就會被其他強盛的氣所影響。古書說：五臟的精氣會互相影響。）
五臟所厭惡的：心臟厭惡過熱（因為心屬火，過熱就會生病）。肺臟厭惡寒冷（因為肺屬金，主皮毛，寒冷就會生病）。肝臟厭惡風（因為肝屬木，與風相應，感受風邪就會傷害筋）。脾臟厭惡潮濕（因為脾屬土，與濕相應，濕氣過盛就會傷害肌肉）。腎臟厭惡乾燥（因為腎屬水，藏精，乾燥過盛就會傷害精氣）。這就是所謂的五臟所厭惡的。
五臟所化生的液體：心臟化生汗液（因為心主血，汗是血的餘液）。肺臟化生鼻涕（因為鼻是肺的孔竅）。肝臟化生眼淚（因為眼睛是肝的孔竅）。脾臟化生口水（因為口是脾的孔竅）。腎臟化生唾液（因為唾液從舌下產生，而足少陰腎經循喉嚨，連接著舌根）。這就是所謂的五液。
五味所禁忌的：辛味能使氣散，所以氣病的人不要多吃辛辣的食物（辛味有發散氣的作用）。鹹味能使血凝滯，所以血病的人不要多吃鹹的食物（血遇到鹹味就會凝結不流通。古書說：血與鹹味相遇就會凝結）。苦味能使骨沉重，所以骨病的人不要多吃苦味的食物（苦味屬陰，能使向下沉降；骨屬腎，也屬陰。骨遇到苦味，會更加陰沉，難以活動。古書說：苦味會使骨沉重，多吃會讓人嘔吐）。甘味能使肌肉脹滿，所以肌肉病的人不要多吃甘甜的食物（甘味能使脾胃遲緩，容易引起腹脹。古書說：甘味會使肌肉脹滿，多吃會讓人心煩）。酸味能使筋收縮，所以筋病的人不要多吃酸味的食物（酸味能收斂，所以筋病的人不要多吃酸味的食物。古書說：酸味會使筋收縮，多吃會使人排尿困難）。這就是所謂的五味禁忌，不要吃太多。（古書說：如果口渴想吃，也不能吃太多，一定要自我節制，這就是所謂的五裁。）
五種疾病發生的時間或部位：陰虛的病會出現在骨頭（因為骨屬腎，腎屬於陰中之陰）。陽虛的病會出現在血液（因為血屬心，心屬於陽中之陽）。陰虛的病會出現在肌肉（因為肉屬脾，脾屬於陰中之至陰）。陽虛的病會發生在冬天（因為冬天陰氣盛，會使陽氣不足）。陰虛的病會發生在夏天（因為夏天陽氣盛，會使陰氣不足）。這就是所謂的五種發病情況。
五種邪氣所造成的混亂：邪氣侵入陽經，就會使人發狂（因為邪氣侵入陽分，就會變成陽邪，使熱氣過盛而發狂。古書說：陰氣不能勝過陽氣，就會脈搏快速、精神錯亂，導致發狂）。邪氣侵入陰經，就會使人麻木不仁（因為邪氣侵入陰分，就會變成陰邪，陰氣過盛就會使血脈凝滯不通，導致麻木不仁。古書說：病在陰經叫做麻痹。古書說：邪氣侵入陰經就會導致血脈凝滯，麻木不仁。）