張介賓

《類經》~ 二十八卷 (15)

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二十八卷 (15)

1. 四十一、剛柔失守三年化疫之刺

假令庚辰剛柔失守,(乙庚皆金運也。辰戌年太陽司天,必太陰在泉,太陰屬丑未而配於金運,則乙未為在泉之化。庚剛乙柔,設有不正,則失守矣。庚戌乙丑,其氣皆同。)上位失守,下位無合,乙庚金運,故非相招,(若上年己卯天數有餘,陽明不退位,則本年庚辰失守於上,乙未無合於下,金運不全,非相招矣。

)布天未退,中運勝來,上下相錯,謂之失守,(上年己卯天數不退,則其在泉之火,來勝今年中運也。)姑洗林鐘,商音不應也,(庚辰陽律,太商也,其管姑洗。乙未陰呂,少商也,其管林鐘。金氣不調,則商音不應。)如此即天運化易,三年變大疫。(三年之後,金氣發而為疫。

)詳其天數,差有微甚,微即微,三年至,甚即甚,三年至(微則徐,三年後,甚則速,三年首也。)當先補肝俞,,(肝俞在足太陽經。金邪之至,恐傷木臟,故先補之。舊注曰:用圓利針,以口溫暖,先以手按穴,得動氣,欲下針而咒曰:氣從始清,帝符六丁,左施蒼城,右入黃庭。誦之三遍。

先想青氣於穴下,然後刺之三分,得氣而進針,針入五分,動氣至而徐徐出針,以手捫其穴,令受針人嚥氣。)次三日,可刺肺之所行。(手太陰經,經渠穴也。金邪之至,故當刺其所行,以瀉金氣。舊注曰:用圓利針,於口內溫令暖,先以左手按穴而咒曰:太始上真,五符帝君,元和氣令,司入其神。誦之三遍。

刺可同身寸之三分,留二呼,動氣至而出針。)刺畢,可靜神七日,慎勿大怒,怒必真氣卻散之。(怒復傷肝,故當慎之。)又或在下地甲子,乙未失守者,即乙柔干,即上庚獨治之,亦名失守者,即天運孤主之,三年變癘,名曰金癘,(庚辰年在泉,太陰乙未之化也。若乙未不得遷正,而庚辰孤主於上,亦名失守,三年之後,必氣變而為金癘。

)其至待時也,詳其地數之等差,亦推其微甚,可知遲速爾。(癘之至也,其微甚遲速亦如天數。)諸位乙庚失守刺法同。(凡乙庚之年上下失守者,刺法皆同前。)肝欲平,即勿怒。(保守肝氣,防金勝也。)

假令壬午剛柔失守,(丁壬皆木運也。子午年少陰司天,必陽明在泉,以陽明配合木運,則丁卯丁酉為在泉之化。剛柔不正,則皆失守矣。)上壬未遷正,下丁獨然,即雖陽年,虧及不同,(若上年辛巳司天有餘,厥陰不退位,則本年壬丁不合,木運太虛,剛不正於上,柔孤立於下,雖曰陽年,虧則不同也。)上下失守,相招其有期,瘥之微甚,各有其數也,(招,合也。

得位之日,即其相招之期,微者遠,甚者速,數有不同耳。)律呂二角,失而不和,同音有日,(陽律太角,木音上管,陰呂少角,木音下管,壬丁失守,則二角不和。必上下遷正之日,其音乃同也。)微甚如見,三年大疫。(微至乙酉,甚在甲申,木疫發也。)當刺脾之俞,(脾俞,在足太陽經。

白話文:

四十一、剛柔失守三年化疫之刺

假設庚辰年,陰陽失調(因為乙庚都屬金的運行。辰戌年由太陽主導,則太陰必定處於在泉的位置,太陰屬丑未,配合金運,所以乙未為在泉的變化。庚屬陽剛,乙屬陰柔,如果它們的氣機不正,就會失去平衡。庚戌和乙丑年的氣機也是如此。)如果上位(指主導氣機者)失衡,下位又沒有配合,乙庚屬金運,所以上下氣機無法相互呼應(如果上一年己卯的天數有餘,陽明沒有退位,那麼今年庚辰就會失去主導地位,乙未也無法在下位配合,導致金運不完整,無法相互呼應)。

天氣的氣機還沒退去,中運(指每年運行的氣機)又強盛起來,上下氣機錯亂,就叫做失守(指上一年己卯的天數沒有退,導致它的在泉之火,來剋勝今年的中運)。姑洗和林鐘這兩個音律,商音無法和諧(庚辰屬陽律,為太商,由姑洗管轄;乙未屬陰呂,為少商,由林鐘管轄。如果金氣不調和,商音就會不和諧)。這種情況下,天運就會發生變化,三年後就會發生大瘟疫(三年之後,金氣就會爆發而成為瘟疫)。

詳細觀察其天數變化,瘟疫會有輕微和嚴重之分,輕微的,三年後才發生;嚴重的,三年很快就發生(輕微的,會比較慢,三年後才會發生;嚴重的,會比較快,三年開始就發生)。應該先針刺肝俞穴(肝俞穴在足太陽經。金邪之氣來襲,恐怕會傷害木臟,所以要先補益肝臟。舊的註解說:用圓利針,在口中溫暖,先用手按壓穴位,感覺到氣動,要下針時念咒語:氣從始清,帝符六丁,左施蒼城,右入黃庭。念三遍。

先想像穴位下方有青氣,然後刺入三分,得氣後再進針,針入五分,感覺到氣動後慢慢出針,用手按壓穴位,讓接受針刺的人吞氣)。隔三天,可以針刺肺經所經過的穴位(指手太陰經的經渠穴。金邪之氣來襲,所以要刺其所過之處,來瀉掉金氣。舊的註解說:用圓利針,在口中溫暖,先用左手按壓穴位,然後念咒語:太始上真,五符帝君,元和氣令,司入其神。念三遍。

針刺深度約為同身寸的三分,留針兩個呼吸的時間,感覺到氣動後出針)。針刺結束後,可以靜心休養七天,要避免大怒,發怒會導致真氣散失(發怒會再次損傷肝臟,所以要謹慎)。或者在下位的甲子年,乙未年也可能失守,也就是乙(陰柔)獨自承受,而由庚(陽剛)獨自主導,也叫做失守,也就是天運孤立,三年後就會發生癘疫,稱為金癘(庚辰年太陰在泉,是乙未的變化。如果乙未無法回歸正位,而由庚辰獨自在上主導,也叫做失守,三年後,氣機就會發生變化,而成為金癘)。

瘟疫何時爆發要看時機,詳細觀察其地數的差異,也可以推測出是輕微還是嚴重,就知道發生的快慢(癘疫的發生,其輕微和嚴重程度,以及發生的快慢,都跟天數一樣)。所有乙庚年發生上下失守的情況,針刺方法都相同(凡是乙庚年上下氣機失衡的情況,針刺方法都和前面說的一樣)。要保護肝臟平和,就不要發怒(要保護肝氣,防止金氣過於強盛)。

假設壬午年,陰陽失調(因為丁壬都屬木的運行。子午年由少陰主導,則陽明必定處於在泉的位置,陽明配合木運,所以丁卯和丁酉為在泉的變化。如果陰陽失衡,都會失守)。上位(指主導氣機者)的壬水沒有回歸正位,下位的丁火獨自存在,即使是陽年,也會有所虧損而不同(如果上一年辛巳司天的氣機有餘,厥陰沒有退位,那麼今年壬丁氣機不和,木運太過虛弱,陽氣失衡於上,陰氣孤立於下,即使是陽年,也會因為虧損而不同)。上下失守,相應的氣機就會相遇有期,痊癒的程度有輕有重,各有其數(相遇,指氣機結合。

氣機回歸正位的時候,就是氣機結合的時期,輕微的會比較遠,嚴重的會比較快,時間長短各有不同)。律呂的兩個角音,失去和諧而不協調,上下音律和諧之日就會到來(陽律是太角,木音在上管;陰呂是少角,木音在下管。壬丁失守,兩個角音就不和諧。必須等到上下氣機回歸正位的那一天,音律才會和諧)。輕微和嚴重的情況都可以預見,三年後會發生大瘟疫(輕微的會在乙酉年,嚴重的會在甲申年,木疫就會爆發)。應當針刺脾俞穴(脾俞穴在足太陽經)。