《類經》~ 二十八卷 (15)

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二十八卷 (15)

1. 四十一、剛柔失守三年化疫之刺

假令庚辰剛柔失守,(乙庚皆金運也。辰戌年太陽司天,必太陰在泉,太陰屬丑未而配於金運,則乙未為在泉之化。庚剛乙柔,設有不正,則失守矣。庚戌乙丑,其氣皆同。)上位失守,下位無合,乙庚金運,故非相招,(若上年己卯天數有餘,陽明不退位,則本年庚辰失守於上,乙未無合於下,金運不全,非相招矣。

)布天未退,中運勝來,上下相錯,謂之失守,(上年己卯天數不退,則其在泉之火,來勝今年中運也。)姑洗林鐘,商音不應也,(庚辰陽律,太商也,其管姑洗。乙未陰呂,少商也,其管林鐘。金氣不調,則商音不應。)如此即天運化易,三年變大疫。(三年之後,金氣發而為疫。

)詳其天數,差有微甚,微即微,三年至,甚即甚,三年至(微則徐,三年後,甚則速,三年首也。)當先補肝俞,,(肝俞在足太陽經。金邪之至,恐傷木臟,故先補之。舊注曰:用圓利針,以口溫暖,先以手按穴,得動氣,欲下針而咒曰:氣從始清,帝符六丁,左施蒼城,右入黃庭。誦之三遍。

先想青氣於穴下,然後刺之三分,得氣而進針,針入五分,動氣至而徐徐出針,以手捫其穴,令受針人嚥氣。)次三日,可刺肺之所行。(手太陰經,經渠穴也。金邪之至,故當刺其所行,以瀉金氣。舊注曰:用圓利針,於口內溫令暖,先以左手按穴而咒曰:太始上真,五符帝君,元和氣令,司入其神。誦之三遍。

刺可同身寸之三分,留二呼,動氣至而出針。)刺畢,可靜神七日,慎勿大怒,怒必真氣卻散之。(怒復傷肝,故當慎之。)又或在下地甲子,乙未失守者,即乙柔干,即上庚獨治之,亦名失守者,即天運孤主之,三年變癘,名曰金癘,(庚辰年在泉,太陰乙未之化也。若乙未不得遷正,而庚辰孤主於上,亦名失守,三年之後,必氣變而為金癘。

)其至待時也,詳其地數之等差,亦推其微甚,可知遲速爾。(癘之至也,其微甚遲速亦如天數。)諸位乙庚失守刺法同。(凡乙庚之年上下失守者,刺法皆同前。)肝欲平,即勿怒。(保守肝氣,防金勝也。)

假令壬午剛柔失守,(丁壬皆木運也。子午年少陰司天,必陽明在泉,以陽明配合木運,則丁卯丁酉為在泉之化。剛柔不正,則皆失守矣。)上壬未遷正,下丁獨然,即雖陽年,虧及不同,(若上年辛巳司天有餘,厥陰不退位,則本年壬丁不合,木運太虛,剛不正於上,柔孤立於下,雖曰陽年,虧則不同也。)上下失守,相招其有期,瘥之微甚,各有其數也,(招,合也。

得位之日,即其相招之期,微者遠,甚者速,數有不同耳。)律呂二角,失而不和,同音有日,(陽律太角,木音上管,陰呂少角,木音下管,壬丁失守,則二角不和。必上下遷正之日,其音乃同也。)微甚如見,三年大疫。(微至乙酉,甚在甲申,木疫發也。)當刺脾之俞,(脾俞,在足太陽經。

白話文:

四十一、剛柔失守三年化疫之刺

如果庚辰年剛柔失守(乙庚屬金運,辰戌年由太陽司天,太陰必定在泉,太陰屬醜未而配金運,因此乙未為在泉之化。庚為剛,乙為柔,若發生異常,便是失守。庚戌、乙醜的道理相同)。司天之位失守,在泉之位無法對應,乙庚金運因此不能相合(若上一年己卯年天數有餘,陽明不退位,則當年庚辰年失守於上,乙未無法對應於下,金運不完整,不相合)。

上一年司天之氣未退,中運被克勝,上下之氣交錯,稱為失守(上一年己卯年天數不退,在泉之火會克制當年中運)。姑洗與林鐘,商音無法相應(庚辰屬陽律,為太商,其管音為姑洗;乙未為陰呂,少商,其管音為林鐘。金氣不調,商音便不相應)。如此則天運變化失常,三年後會引發大疫(三年後金氣生發而形成疫病)。需詳細推算天數差異的輕重,輕則疫病緩發於三年後,重則快速發於三年之內(輕則三年後發作,重則三年內便發作)。

治療時應先補肝俞(肝俞穴位於足太陽經。金邪來襲恐傷肝木,故先補之。舊注提到:使用圓利針,用口溫熱後,先以手按穴,待氣至,下針時念咒:「氣從始清,帝符六丁,左施蒼城,右入黃庭。」念三遍。然後想像青氣聚於穴下,刺入三分,得氣後再進針至五分,待氣至慢慢出針,按壓針孔,令患者嚥氣)。

三天後,可刺肺經的經渠穴(手太陰經穴。金邪侵襲,故刺該穴以瀉金氣。舊注提到:用圓利針,於口中溫熱,先以左手按穴並念咒:「太始上真,五符帝君,元和氣令,司入其神。」念三遍。刺入三分,留針兩呼吸,待氣至後出針)。針刺完畢後,需靜養七日,切勿大怒,否則真氣會散失(大怒傷肝,故需謹慎)。

若在泉之位的乙未失守(指乙為柔乾,而上位庚辰獨自作用,亦屬失守,稱為天運孤主),三年後會形成金癘(庚辰年在泉位為太陰乙未之化。若乙未不能正常遷正,而庚辰孤主於上,同樣稱作失守,三年後必生金癘)。疫病發作的時間可從地數差異推算,輕重遲速皆如天數所示(癘氣發作的快慢與輕重如同天數的推算)。所有乙庚年失守的針刺方法皆相同(凡乙庚年上下失守者,刺法皆如前所述)。需要保持肝氣平和,切勿憤怒(以保護肝氣,防金邪克勝)。

另一例:若壬午年剛柔失守(丁壬屬木運。子午年少陰司天,陽明必在泉,陽明配合木運,在泉之化為丁卯、丁酉。若剛柔不正,則失守)。司天的壬未能正位,在泉的丁單獨作用,即便陽年,其虧損也不同(若上年辛巳年司天有餘,厥陰不退位,則當年壬丁不相合,木運太虛,剛柔無法相應,雖屬陽年,虧損情況仍有不同)。上下失守後,其相應的日期會依據差異輕重而定(輕則延遲,重則快速)。

角音律呂失調而不和,需待上下正位之時才能恢復(陽律太角對應上位管音,陰呂少角對應下位管音,壬丁失守則二角不和,直到上下遷正後才能和諧)。輕重差異可見,三年後將發木疫(輕則至乙酉年發作,重則在甲申年發作)。應先刺脾俞(脾俞穴位於足太陽經)。