《類經》~ 九卷 (15)
九卷 (15)
1. 三十四、手足陰陽系日月
（靈樞陰陽系日月篇，全）
黃帝曰：余聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，其合之於人奈何？岐伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。故足之十二經脈以應十二月，月生於水，故在下者為陰；手之十指以應十日，日主火，故在上者為陽。（日為陽精，故日主火。月為陰精，故月生於水。
日為陽，陽數五，五者中數之奇也，二五為十，故旬有十日，而紀日者所以作十干也。月為陰，陰數六，六者中數之偶也，二六一十二，故歲有十二月，而紀月者所以作十二支也。其合於人，則腰以上為天，腰以下為地。手在腰之上，故屬陽，而左右共十指，所以應十日也。
足在腰之下，故屬陰，而左右共十二經，所以應十二月也。）黃帝曰：合之於脈奈何？岐伯曰：寅者正月之生陽也，主左足之少陽；未者六月，主右足之少陽。卯者二月，主左足之太陽；午者五月，主右足之太陽。辰者三月，主左足之陽明；巳者四月，主右足之陽明。此兩陽合於前，故曰陽明。
申者七月之生陰也，主右足之少陰；醜者十二月，主左足之少陰。酉者八月，主右足之太陰；子者十一月，主左足之太陰。戌者九月，主右足之厥陰；亥者十月，主左足之厥陰。此兩陰交盡，故曰厥陰。（此言十二支為陰，足亦為陰，故足經以應十二月也。然一歲之中，又以上半年為陽，故合於足之六陽。
下半年為陰，故合於足之六陰。人之兩足，亦有陰陽之分，則左為陽，右為陰。以上下半年之陰陽而合於人之兩足，則正二三為陽中之陽，陽之進也，故正月謂之生陽。陽先於左而後於右，故正月主左足之少陽，二月主左足之太陽，三月主左足之陽明。四五六為陽中之陰，陽漸退、陰漸生也，故四月主右足之陽明，五月主右足之太陽，六月主右足之少陽。然則一歲之陽，會於上半年之辰巳兩月，是為兩陽合於前，故曰陽明。
陽明者，言陽盛之極也。七八九為陰中之陰，陰之進也，故七月謂之生陰。陰先於右而後於左，故七月主右足之少陰，八月主右足之太陰，九月主右足之厥陰。十月十一十二月為陰中之陽，陰漸退、陽漸生也，故十月主左足之厥陰，十一月主左足之太陰，十二月主左足之少陰。然則一歲之陰，會於下半年之戌亥兩月，是為兩陰交盡，故曰厥陰。
厥者，盡也，陰極於是也。此總計一歲陰陽之盛衰，故正與六合，二與五合，三與四合，而陽明合於前也。七與十二合，八與十一合，九與十合，而厥陰合於後也。非如六氣厥陰主風木、陽明主燥金者之謂。）甲主左手之少陽，己主右手之少陽。乙主左手之太陽，戊主右手之太陽。
丙主左手之陽明，丁主右手之陽明。此兩火併合，故為陽明。庚主右手之少陰，癸主左手之少陰。辛主右手之太陰，壬主左手之太陰。（此言十干為陽，手亦為陽，故手經以應十日也。十日之中，居前者木火土為陽，居後者金水為陰，陽以應陽經，陰以應陰經，亦如足之與月也。
白話文：
三十四、手足陰陽系日月
黃帝問道：我聽說天屬陽，地屬陰，太陽屬陽，月亮屬陰，這些陰陽如何在人體上體現呢？
岐伯回答：腰以上屬於天，腰以下屬於地，所以天屬陽，地屬陰。因此，足部的十二經脈與十二個月相應，月亮生於水，所以下半身屬陰；而手部的十指與十天相應，太陽主火，所以上半身屬陽。（太陽為陽精，所以主火；月亮為陰精，所以生於水。）
太陽屬陽，陽數為五，五是奇數的中數，二乘以五等於十，所以一個旬有十天，用十天干來紀日。月亮屬陰，陰數為六，六是偶數的中數，二乘以六等於十二，所以一年有十二個月，用十二地支來紀月。這些陰陽在人體上的體現是：腰以上為天，屬陽；手在腰以上，所以屬陽，左右手各有五指，共十指，與十天相應。
腳在腰以下，所以屬陰，左右腳共有十二經脈，與十二個月相應。
黃帝問道：這些陰陽如何與經脈相應呢？
岐伯回答：寅月（正月）是陽氣開始生發的月份，主導左足少陽經；未月（六月）則主導右足少陽經。卯月（二月）主導左足太陽經；午月（五月）主導右足太陽經。辰月（三月）主導左足陽明經；巳月（四月）主導右足陽明經。這兩個陽經都位於前面，所以稱為陽明。
申月（七月）是陰氣開始生發的月份，主導右足少陰經；醜月（十二月）主導左足少陰經。酉月（八月）主導右足太陰經；子月（十一月）主導左足太陰經。戌月（九月）主導右足厥陰經；亥月（十月）主導左足厥陰經。這兩個陰經交匯結束，所以稱為厥陰。（這說明十二地支屬陰，足部也屬陰，所以足經脈與十二個月相應。但是，一年之中，上半年屬陽，所以與足部的六陽經相應；下半年屬陰，所以與足部的六陰經相應。人的雙腳也有陰陽之分，左腳為陽，右腳為陰。根據上半年下半年的陰陽，與人的雙腳相應，正月、三月、五月為陽中之陽，陽氣上升，所以正月稱為生陽。陽氣先從左腳開始，然後到右腳，所以正月主導左足少陽經，二月主導左足太陽經，三月主導左足陽明經。四月、五月、六月為陽中之陰，陽氣漸退，陰氣漸生，所以四月主導右足陽明經，五月主導右足太陽經，六月主導右足少陽經。這樣一年的陽氣，都集中在上半年的辰巳兩個月，也就是兩個陽經都位於前面，所以稱為陽明。
陽明是指陽氣最盛的狀態。七月、八月、九月為陰中之陰，陰氣上升，所以七月稱為生陰。陰氣先從右腳開始，然後到左腳，所以七月主導右足少陰經，八月主導右足太陰經，九月主導右足厥陰經。十月、十一月、十二月為陰中之陽，陰氣漸退，陽氣漸生，所以十月主導左足厥陰經，十一月主導左足太陰經，十二月主導左足少陰經。這樣一年的陰氣，都集中在下半年的戌亥兩個月，也就是兩個陰經交匯結束，所以稱為厥陰。
厥，意思是結束，陰氣至此達到極點。這總體概括了一年中陰陽盛衰的變化，所以正月與六月相應，二月與五月相應，三月與四月相應，陽明在前面；七月與十二月相應，八月與十一月相應，九月與十月相應，厥陰在後面。這與六氣中的厥陰主風木，陽明主燥金的說法不同。）
甲主左手少陽經，己主右手少陽經。乙主左手太陽經，戊主右手太陽經。丙主左手陽明經，丁主右手陽明經。這兩個火性相合，所以為陽明。庚主右手少陰經，癸主左手少陰經。辛主右手太陰經，壬主左手太陰經。（這說明十天干屬陽，手也屬陽，所以手經與十天相應。十天之中，前面的木、火、土屬陽，後面的金、水屬陰，陽與陽經相應，陰與陰經相應，這與足部與十二個月相應的道理相同。）