張介賓

《類經》~ 二十八卷 (10)

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二十八卷 (10)

1. 四十、不遷正退位氣變民病之異

厥陰不退位,即大風早舉,時雨不降,濕令不化;(木製土,風勝濕也。)民病溫疫疵廢風生,民病皆肢節痛,頭目痛,伏熱內煩,咽喉干引飲。(疵,黑斑也。廢,肢體偏廢也。風氣有餘,故為此溫疫疼痛伏熱諸病。疵音慈。)

少陰不退位,即溫生春冬,蟄蟲早至,草木發生;(君火再布溫熱盛行也。)民病膈熱咽乾,血溢驚駭,小便赤澀,丹瘤𤺋瘡瘍留毒。(皆火盛之病。)

太陰不退位而取,寒暑不時,埃昏布作,濕令不去;(太陰土氣,王在四維,再治不退,故或寒或暑,其至不時,而埃昏布作矣。)民病四肢少力,食飲不下,泄注淋滿,足脛寒,陰痿閉塞,失溺小便數。(土氣不退,濕滯在脾,故為四肢少力,食飲不下等病。土邪傷腎,故為陰痿失溺等病。)

少陽不退位,即熱生於春,暑乃後化,冬溫不凍,流水不冰,蟄蟲出見;(上年相火不退,故熱生於春,後化遲留不去也。)民病少氣,寒熱更作,便血上熱,小腹堅滿,小便赤沃,甚則血溢。(民病少氣,熱傷氣也。赤沃,赤尿也。皆相火之為病。)

陽明不退位,即春生清冷,草木晚榮,寒熱間作;(金氣清肅,陽和不舒,故寒熱間作。)民病嘔吐暴注,食飲不下,大便乾燥,四肢不舉,目瞑掉眩。(嘔吐暴注,食飲不下,清寒犯胃也,大便乾燥,金之氣也,木受金邪,肝筋為病,故四肢不舉,目瞑掉眩。此下獨缺太陽不退位一條,古文之脫失也。)

帝曰:天歲早晚,余以知之,願聞地數,可得聞乎?岐伯曰:地下遷正昇天退位不前之法,即地土產化,萬物失時之化也。(天氣三,地氣亦三。地之三者,左間當遷正,右間當昇天,在泉當退位也,若地數不前而失其正,即應於地土之產化,皆萬物失時之化也。舊本升字下無天字,失也,今增補之。)

白話文:

四十、不遷正退位氣變民病之異

如果厥陰之氣沒有按時退位,就會導致大風提前颳起,雨水不能及時降下,濕氣無法正常消散。(這是因為木氣剋制土氣,風氣過盛而壓制濕氣。)人民會生溫疫、身體有黑斑、肢體偏癱、風邪等疾病,還會出現四肢關節疼痛、頭痛眼痛、體內潛伏熱氣、心煩、咽喉乾燥想喝水等症狀。(「疵」指的是黑斑,「廢」指的是肢體偏癱。因為風氣太盛,所以會產生這些溫疫、疼痛、潛伏熱氣等疾病。)

如果少陰之氣沒有按時退位,就會出現本該寒冷的春冬卻變得溫暖,冬眠的蟲子提前出來,草木也提早生長。(這是因為君火(心火)過於旺盛,導致溫熱之氣盛行。)人民會出現胸膈發熱、咽喉乾燥、出血、驚恐、小便赤澀、丹瘤、癰瘡、留有毒素等疾病。(這些都是火氣過盛所引起的疾病。)

如果太陰之氣沒有按時退位,導致寒冷和暑熱沒有規律,空氣中瀰漫著塵埃,濕氣無法散去。(太陰之氣屬土,主宰四方,如果沒有按時退位,就會導致氣候或冷或熱,沒有規律,並且空氣中塵土瀰漫。)人民會出現四肢無力、吃不下東西、腹瀉不止、腹脹胸悶、腿腳寒冷、陽痿、閉尿、尿失禁、小便頻繁等疾病。(這是因為土氣沒有退位,導致濕氣停留在脾臟,所以會有四肢無力、食不下嚥等症狀。土邪也會傷害腎臟,所以會產生陽痿、尿失禁等疾病。)

如果少陽之氣沒有按時退位,就會導致春天就出現熱氣,暑熱來得比較晚,冬天卻不寒冷,河流不結冰,冬眠的蟲子也出來活動。(這是因為上一年相火(肝火)沒有退位,所以春天就會出現熱氣,並且熱氣會持續較久。)人民會出現氣短、忽冷忽熱、便血、上身發熱、小腹脹滿、小便赤黃等症狀,嚴重時還會出現大出血。(人民氣短,是因為熱氣傷害了氣。小便赤黃,都是相火過盛所引起的疾病。)

如果陽明之氣沒有按時退位,就會導致春天清冷,草木生長遲緩,忽冷忽熱。(這是因為金氣清肅,陽氣無法舒展,所以會忽冷忽熱。)人民會出現嘔吐、腹瀉、食不下嚥、大便乾燥、四肢無力、眼睛昏花、頭暈目眩等症狀。(嘔吐、腹瀉、食不下嚥,是因為寒氣侵犯胃部。大便乾燥,是金氣過盛的表現。木氣受到金邪影響,肝筋出現問題,所以會四肢無力、眼睛昏花、頭暈目眩。這段文字缺少了太陽之氣沒有退位的情況,是古代文獻的遺漏。)

黃帝問道:天時的早晚我已經了解了,想知道地氣運行的規律,可以說給我聽聽嗎?岐伯回答說:地氣運行的規律是,左邊的氣應該遷正,右邊的氣應該升天,在下的氣應該退位,如果不按照規律運行,就會導致地土的產出、萬物的生長都失去正常的時序。(天氣有三種,地氣也有三種。地氣的三種運行規律是:左邊的氣應該遷正,右邊的氣應該升天,在泉的氣應該退位。如果地氣運行不按照規律,就會影響到地土的產出,使萬物生長失去正常的時序。)