《類經》~ 二十五卷 (2)
二十五卷 (2)
1. 十三、五運三氣之紀物生之應
）其數八。（木之生數三，成數八也。）升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡。（火之平運，是曰升明。火主南方，故曰正陽。陽氣無所不至，故曰周普。五化義見前。均，等也。衡，平也。）其氣高，（陽主升也。）其性速，（火性急也。）其用燔灼，（燒灸也。）其化蕃茂，（長氣盛也。
）其類火，（諸火皆其類也。）其政明曜，（陽之光也。）其候炎暑，（火之候也。）其令熱，（火之化也。）其髒心，（心屬火也。）心其畏寒，（寒為水氣也。）其主舌，（心之宮也。）其穀麥，（色赤也。《金匱真言論》：火谷曰黍，木谷曰麥。又《藏氣法時論》亦言麥苦。
）其果杏，（味苦也。）其實絡，（實中之系，脈絡之類也。）其應夏，（火王之時也。）其蟲羽，（羽翔而升，屬乎火也。）其畜馬，（快健躁疾，得火性也。《金匱真言論》：金畜曰馬，火畜曰羊。）其色赤，（赤色屬火也。）其養血，（心主血也。）其病瞤瘛，（火性動也。
瞤，如雲切。）其味苦，（苦為火化也。）其音徵，（徵音屬火，其聲次清。）其物脈，（脈之所至，即陽氣所及也。）其數七。（火之生數二，成數七。）備化之紀，氣協天休，德流四政，五化齊修。（土之平運，是曰備化。氣協天休，順承天化而濟其美也。德流四政，土德分助四方，以贊成金木水火之政也。
故生長化收藏，鹹得其政而五者齊修矣。）其氣平，（土之氣象，平而厚也。）其性順，（順萬物之性，而各成其化也。）其用高下，（或高或下，皆其用也。）其化豐滿，（萬物成實，必賴乎土，故土曰充氣。）其類土，（諸土皆其類也。）其政安靜，（土厚而安靜，其政亦然。
）其候溽蒸，（溽，濕也。蒸，熱也。長夏之候也。）其令濕，（土之化也。）其臟脾，（脾屬土也。）脾其畏風，（風者木氣也。）其主口，（脾之竅也。）其谷稷，（小米之粳者曰稷，黅谷也。）其果棗，（味甘也。）其實肉，（土主肌肉也。）其應長夏，（長夏者，六月也。
土生於火，長在夏中，既長而王，故云長夏。）其蟲倮，（倮，赤體也。《禮記月令》亦曰：其蟲倮。注曰：人為倮蟲之長。倮，郎朵切。）其畜牛，（其性和緩，其功稼穡，得土氣也。）其色黃，（黃屬土也。）其養肉，（脾土所主也。）其病否，（脾之病也。）其味甘，（甘為土化也。
）其音宮，（宮音屬土，其聲下而濁。）其物膚，（即肌肉也。）其數五。（土之生數五，成數十。）
審平之紀，收而不爭，殺而無犯，五化宣明。（金之平運，是曰審平。金氣平則收而不爭，殺而無犯。犯，謂殘害於物也。金氣清肅，故五化得之，皆以宣明。）其氣潔，（潔白瑩明，金之氣也。）其性剛，（剛勁鋒利，金之性也。）其用散落，（散落萬物，金之用也。）其化堅斂，（收斂堅強，金之化也。
白話文：
十三、五運三氣與自然萬物對應的規律
（一）升明之紀（火運）：
- 它的數是八。（木的生數是三，成數是八。）
- 升明之紀，陽氣正盛而主導，恩德普及，五種變化趨於平衡。（火的平和運行，稱為升明。火主南方，所以說是陽氣正盛。陽氣無處不到，所以說普及。五種變化的意義，在前面已經說過。均衡，指的是相等。平衡，指的是平穩。）
- 它的氣是上升的，（陽氣主升。）它的性質是快速的，（火的性質是急速。）它的作用是燃燒灼熱，（燒烤和艾灸都是它的作用。）它的變化是繁茂生長，（生長之氣旺盛。）
- 它的歸類是火，（各種火都屬於它的類別。）它的行政是光明照耀，（陽光的照耀。）它的時令是炎熱暑氣，（火的時令。）它的命令是熱，（火的變化。）它對應的臟腑是心，（心屬火。）心臟害怕寒冷，（寒是水氣。）它主管舌頭，（是心的器官。）它對應的穀物是麥，（顏色是紅色。《金匱真言論》說：火的穀物是黍，木的穀物是麥。《藏氣法時論》也說麥是苦味的。）
- 它對應的水果是杏，（味道是苦的。）它對應的實體是脈絡，（實體中的聯絡，像脈絡一樣。）它對應的季節是夏季，（火氣旺盛的時候。）它對應的動物是羽蟲，（能飛翔上升的，屬於火。）它對應的家畜是馬，（快速健壯，性情急躁，得火的性質。《金匱真言論》說：金的家畜是馬，火的家畜是羊。）它的顏色是紅色，（紅色屬火。）它的作用是養血，（心主血。）它對應的疾病是抽搐，（火的性質是動的。瞤，讀如雲。）它的味道是苦的，（苦是火的變化。）它的音調是徵，（徵音屬火，它的聲音清亮。）它對應的事物是脈搏，（脈搏所到的地方，就是陽氣所及之處。）
- 它的數是七。（火的生數是二，成數是七。）
（二）備化之紀（土運）：
- 備化之紀，氣候與天道協調，恩德流布四方，五種變化一起修行。（土的平和運行，稱為備化。氣候與天道協調，指的是順應天道而成就其美好。恩德流布四方，指的是土的恩德分助四方，以輔助金木水火的運行。）
- 所以生長化收藏，都能各得其宜，五種變化都能一起修行。它的氣是平和的，（土的氣象，平和而厚重。）它的性質是順應的，（順應萬物的性質，讓它們各自成就變化。）它的作用是高低，（或高或低，都是它的作用。）它的變化是豐滿，（萬物成實，必須依賴於土，所以土被稱為充氣。）
- 它的歸類是土，（各種土都屬於它的類別。）它的行政是安靜，（土厚重而安靜，它的行政也是如此。）它的時令是潮濕悶熱，（潮濕，指的是濕氣。悶熱，指的是熱氣。長夏的時令。）它的命令是濕，（土的變化。）它對應的臟腑是脾，（脾屬土。）脾害怕風，（風是木氣。）它主管嘴，（是脾的竅。）它對應的穀物是稷，（小米的精者稱為稷，黃色的穀物。）它對應的水果是棗，（味道是甜的。）它對應的實體是肌肉，（土主管肌肉。）它對應的季節是長夏，（長夏是六月。土生於火，長在夏天之中，既長又旺，所以說長夏。）
- 它對應的動物是裸蟲，（裸，指的是赤身。《禮記月令》也說：它的蟲是裸。注釋說：人是裸蟲的頭領。裸，讀作郎朵切。）它對應的家畜是牛，（性情溫和，用於耕種，得土氣。）它的顏色是黃色，（黃色屬土。）它的作用是養肌肉，（脾土所主管的。）它對應的疾病是閉塞不通，（是脾的病。）它的味道是甘甜的，（甜是土的變化。）它的音調是宮，（宮音屬土，它的聲音低沉渾濁。）它對應的事物是皮膚，（也就是肌肉。）
- 它的數是五。（土的生數是五，成數是十。）
（三）審平之紀（金運）：
- 審平之紀，只收斂而不爭奪，肅殺而無殘害，五種變化都彰顯明白。（金的平和運行，稱為審平。金氣平和，只收斂而不爭奪，肅殺而無殘害。殘害，指的是對萬物的傷害。金氣清肅，所以五種變化都得以彰顯明白。）
- 它的氣是潔淨的，（潔白瑩亮，是金的氣。）它的性質是剛硬的，（剛勁鋒利，是金的性質。）它的作用是散落，（散落萬物，是金的作用。）它的變化是堅硬收斂，（收斂堅強，是金的變化。）