《類經》~ 二十三卷 (4)

1. 一、六六九九以正天度而歲氣立

）立端於始，（端，首也。始，初也。天地有氣運，氣運有元首，元首立而始終正矣。天有其端，北極是也。氣有其端，子半是也。節有其端，冬至是也。故立天之端而宿度見，立氣之端而辰次見，立節之端而時候見。如周正建子為天統，商正建醜為地統，夏正建寅為人統，皆所以立歲首而授民以時也，即立端於始之義。）表正於中，（表，識記也。

正者，正其子午。中者，中其四方。蓋天道玄遠，窺測不易，雖立端以察其始，尚不足以探其微，故又立表以正其中也。如周公營洛置五表，穎川陽城置中表，其度景處，古蹟猶存。中表南千里置一表，北千里置一表，東西亦然，此正日景以求地中也。考之周禮曰：大司空之職，立土圭之法，測土深，正日景，以求地中。

日南則景短多暑，日北則景長多寒，日東則景夕多風，日西則景朝多陰。此在鄭康成固有註疏，但亦未甚明悉。朱子曰：今人都不識土圭，康成亦誤。圭尺是量表景底尺，長一尺五寸，以玉為之是也。按古制土圭之長，尺有五寸，而測景之表，其長八尺。立表以測景，用圭以量景，而天地之中，氣候之序，於斯乎正矣。

詳求其法，蓋以天體混圓，半復地上，半在地下。其上下二端，謂之二極，北極出地三十六度，南極入地三十六度，兩極相去一百八十二度半有奇。兩極之中，橫絡天腰者，是為赤道，其去兩極，各九十一度有奇。日行之道，是為黃道，由赤道內外周行各半。

其入於赤道之內，最近者，日行於參九度之間，在赤道之北二十四度，其去北極六十七度少強，是為夏至日行之道，去極最近，其景最短，故立八尺之表，而景惟一尺五寸，此以地在日中之南，時當陽極，故曰日南則景短多暑也。斯時也，黃道在參宿度中，出寅末，入戌初。

凡晝行地上者二百一十九度強，故晝長；夜行地下一百四十六度強，故夜短也。其出於赤道之外，最遠者，日行於箕四度之間，在赤道之南二十四度，其去北極一百一十五度有奇，是為冬至日行之道，去極最遠，其景最長，故以八尺之表，而景長一丈三尺，此以地在日中之北，時當陰極，故曰日北則景長多寒也。斯時也，黃道在箕宿度中，出辰初，入申末。

凡晝行地上者一百四十六度強，故晝短；夜行地下二百一十九度強，故夜長也。其黃道交行於赤道之間者，是為日行之中道。春分日黃赤二道交於西北壁三度，秋分日交於東南翼十七度，各去極九十一度有奇，此度在南北遠近之中，故景居二至長短之半而寒熱勻也。斯時也，黃道出卯中，入酉中，日行地上地下各一百八十二度有奇而晝夜平也。

所謂日東則景夕多風者，言地在日中之東，則日甫中而景已如夕，是地偏於左而東方木氣多風也。所謂日西則景朝多陰者，言地在日中之西，則日已中而景猶如朝，是地偏於右而西方金氣多陰也。所謂日至之景、尺有五寸、謂之地中者，言夏至為一歲之中，日在中天，其景最短，故景惟一尺五寸與土圭之長正相合處，此便是地之中，亦所以見歲之中也。故嵩高正當天之中。

白話文：

一、六六九九以正天度而歲氣立

（確立起始點）
「端」是指開端，「始」是指初始。天地間的氣運有其源頭，源頭確立後，始終便能分明。天的開端是北極，氣的開端是子時（夜半），節氣的開端是冬至。因此，確立天的開端可觀測星宿，確立氣的開端可辨識星次，確立節氣的開端可劃分時序。例如周代以子月（農歷十一月）為歲首，稱為「天統」；商代以醜月（十二月）為歲首，稱為「地統」；夏代以寅月（正月）為歲首，稱為「人統」，都是通過確立歲首來指導農時，這正是「立端於始」的意義。

（以圭表校正方位）
「表」是標記，「正」指校准子午線，「中」是確定四方中心。天道幽深難測，僅靠確立起始點難以探究其精微，因此需立表來校正方位。例如周公在洛陽設置五座圭表，陽城（今河南登封）設中表，至今仍有遺跡。中表南、北、東、西各千里處各設一表，通過測量日影來確定大地的中心。《周禮》記載：「大司空的職責是制定土圭法，測量土地深度，校正日影，以求地中。」

南方日影短而炎熱，北方日影長而寒冷，東方日影偏西多風，西方日影偏晨多陰。鄭玄對此有註解但不夠明晰。朱熹指出：當時人已不懂土圭，鄭玄也有誤解。土圭是量度日影的玉尺，長一尺五寸。古制以八尺高的表桿測影，用土圭量影長，以此校正天地中心與氣候秩序。

具體方法如下：
天體渾圓，一半在地上，一半在地下。上下兩端為南北極——北極出地36度，南極入地36度，兩極相距182.5度。赤道橫貫天腰，距兩極各91度余。黃道是太陽軌道，與赤道內外交錯。

夏至時，太陽運行至赤道北24度（參宿附近），距北極67度，此時太陽最近北極，日影最短。若立八尺表桿，影長僅一尺五寸。因大地在太陽南側且陽氣極盛，故稱「日南則景短多暑」。此時黃道經參宿，日出寅末（5-7時），日落戌初（19-21時），晝長219度余，夜短146度余。

冬至時，太陽運行至赤道南24度（箕宿附近），距北極115度余，此時太陽最遠北極，日影最長。八尺表桿影長一丈三尺，因大地在太陽北側且陰氣極盛，故稱「日北則景長多寒」。黃道經箕宿，日出辰初（7-9時），日落申末（15-17時），晝短146度余，夜長219度余。

春分與秋分時，黃道與赤道相交：春分在西北壁宿3度，秋分在東南翼宿17度，各距北極91度余。此時日影長度為冬至夏至的中間值，寒熱均衡，晝夜等長——日出卯中（6時），日落酉中（18時），地上地下的運行時間各182度余。

「日東則景夕多風」指大地在太陽東側，日未中天而影已如黃昏，代表東方木氣盛而多風；「日西則景朝多陰」指大地在太陽西側，日已中天而影仍如清晨，代表西方金氣盛而多陰。所謂「地中」，指夏至正午日影一尺五寸與土圭長度吻合之處，象徵大地中心與年歲中點，故嵩山（中嶽）正對天中。