《類經》~ 七卷 (17)
七卷 (17)
1. 五、十五別絡病刺
脾之大絡，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。（脾之大絡名大包，在淵腋下三寸，布胸脅，出九肋間，總統陰陽諸絡，由脾灌溉五臟者也，故其為病如此。羅絡之血者，言此大絡包羅諸絡之血，故皆取脾之大絡以去之。大絡，即大包也。）
凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所別也。（十二經共十二絡，而外有任督之絡，及脾之大絡，是為十五絡也。凡人之十二經脈，伏行分肉之間，深不可見；其脈之浮而可見者，皆絡脈也。然又必邪氣盛者脈乃壅盛，故實則必見；正氣虛者，脈乃陷下，而視之不見矣。
故當求上下諸穴，以相印證而察之，何也？蓋以人經有肥瘦長短之不同，絡脈亦異其所別，故不可執一而求也。愚按：本篇以督脈之長強，任脈之尾翳，合為十五絡，蓋督脈統絡諸陽，任脈統絡諸陰，以為十二經絡陰陽之綱領故也。而二十六難以陽蹺陰蹺合為十五絡者，不知陽蹺為足太陽之別，陰蹺為足少陰之別，不得另以為言也，學者當以本經為正。
又按：本篇足太陰之別名曰公孫，而復有脾之大絡名曰大包；足陽明之別名曰豐隆，而平人氣象論復有胃之大絡名曰虛里。然則諸經之絡惟一，而脾胃之絡各二。蓋以脾胃為臟腑之本，而十二經皆以受氣者也。共為十六絡，有圖。）
白話文：
脾的大絡脈，名叫大包，在腋下三寸的地方出來，分布在胸部和脅肋。如果這個脈絡的氣血過盛，就會全身疼痛；如果氣血虛弱，就會全身關節鬆弛無力。這個脈絡如果呈現網狀的血管，都應該取用脾的大絡脈來治療。（脾的大絡脈又名大包，在腋下三寸處，分布在胸部和脅肋，從第九根肋骨間出來，統領所有陰陽經絡，由脾來灌溉五臟，所以它生病時就會出現這些症狀。所謂網狀的血管，是指這個大絡脈包覆著許多小絡脈的血管，所以要用脾的大絡脈來治療。大絡脈就是大包穴。）
總共有這十五條絡脈，氣血過盛時一定會顯現出來，氣血虛弱時一定會陷下去。如果用肉眼看不見，就要在上下找尋，因為每個人的經脈不同，絡脈所分出來的位置也會不同。（十二經脈共有十二條絡脈，另外加上任脈和督脈的絡脈，以及脾的大絡脈，總共十五條絡脈。人的十二經脈潛藏在肌肉之間，很難看見；那些浮在表面可以看見的脈絡，都是絡脈。然而，一定是邪氣盛的時候，脈才會壅塞而顯現；正氣虛的時候，脈就會陷下去，用肉眼看不見。
所以應該在上下穴位找尋，互相印證來觀察。為什麼呢？因為每個人的體型有胖有瘦、有長有短，經脈分布也會不同，絡脈分出來的位置也會不一樣，所以不能用同一種方式來找。我認為：這篇文章把督脈的長強穴和任脈的尾翳穴，合起來算作十五絡，是因為督脈統管所有陽經，任脈統管所有陰經，作為十二經絡陰陽的綱領。而二十六難把陽蹺脈和陰蹺脈算作十五絡，是不對的。陽蹺脈是足太陽經的別脈，陰蹺脈是足少陰經的別脈，不應該另外算。學者應該以本經的說法為準。
另外，這篇文章說足太陰經的別脈叫做公孫穴，又說脾的大絡脈叫做大包穴；足陽明經的別脈叫做豐隆穴，而《平人氣象論》又說胃的大絡脈叫做虛里穴。這麼說來，各經的絡脈只有一條，而脾和胃的絡脈卻各有兩條。因為脾和胃是臟腑的根本，十二經脈都是從它們那裡獲得氣血。總共有十六條絡脈，圖中可以看見。）