《類經》~ 二十四卷 (18)

1. 十、五運太過不及下應民病上應五星德化政令災變異候

（瞀，悶也。鼽，鼻塞流涕也。金受火邪，故為此諸病。收氣後，太白無光，堅芒之谷不成，皆金氣不足之應。瞀，茂、務、莫三音。嚏音帝。）復則寒雨暴至，乃零冰雹霜雪殺物，陰厥且格，陽反上行，頭腦戶痛，延及腦頂發熱，上應辰星，丹谷不成，民病口瘡，甚則心痛。（金衰火亢，水來復之，故寒雨暴至，繼以冰雹霜雪，災傷萬物，寒之變也。

厥，逆也。格，拒也。寒勝於下，則陰厥格陽而反上行，是謂無根之火，故為頭頂口心等病。其應於天者，辰星當明。應於地者，丹色之谷不成也。按：此水復火衰，當云上應熒惑、辰星；此不言熒惑者，闕文也。雹音薄。）

歲水不及，濕乃大行，長氣反用，其化乃速，暑雨數至，上應鎮星。（六辛歲也，水不及而土乘之，故濕乃大行。水衰則火土同化，故長氣反用，其化乃速，上應鎮星光明也。）民病腹滿身重濡泄，寒瘍流水，腰股痛發，膕腨股膝不便，煩冤足痿清厥，腳下痛，甚則胕腫，臟氣不政，腎氣不衡，上應辰星，其谷秬。（土濕太過，傷及腎陰，故為此諸病。

寒瘍流水，陰蝕陰疽之類也。煩冤，煩悶抑鬱也。清厥，寒厥也。胕腫，浮腫也。藏氣，水氣也。衡，平也。不政不衡，水氣衰也，上應辰星不明，下應秬谷不成。秬，黑黍也。）上臨太陰，則大寒數舉，蟄蟲早藏，地積堅冰，陽光不治，民病寒疾於下，甚則腹滿浮腫，上應鎮星，其主黅谷。（辛丑、辛未歲也。

太陰濕土司天，則太陽寒水在泉，故大寒舉而陽光不治也。甚則腹滿浮腫，濕土勝而腎氣傷也。其上應者，當鎮星增曜。下應者，當黅谷有成。）復則大風暴發，草偃木零，生長不鮮，面色時變，筋骨並闢，肉瞤瘛，目視䀮䀮，物疏璺，肌肉胗發，氣並膈中，痛於心腹，黃氣乃損，其谷不登，上應歲星。（水衰土亢，木後復之，故大風暴發，草僕木落，而生長失時，皆不鮮明也。

面色時變，肝氣動也。並，拘攣也。闢，偏歌也。瞤瘛，動掣也。䀮䀮，目不明也。璺，物因風而破裂也。肝氣在外則肌肉風疹，肝氣在中則痛於心腹，皆木勝之所致，故黃氣損而屬土之谷不登。其上應於天，則惟歲星當明也。愚按：五運之有太過不及，而勝復所以生也。太過者其氣勝，勝而無制，則傷害甚矣。

不及者其氣衰，衰而無復，則敗亂極矣。此勝復循環之道，出乎天地之自然，而亦不得不然者也。故其在天則有五星運氣之應，在地則有萬物盛衰之應，在人則有臟腑疾病之應。如木強勝土，則歲星明而鎮星暗，土母受侮，子必復之，故金行伐木，以救困土，則太白增光，歲星反晦也。凡氣見於上，則災應於下，宿屬受傷，逆犯尤甚，五運互為勝復，其氣皆然。

白話文：

十、五運太過不及下應民病上應五星德化政令災變異候

（“瞀”指悶塞感，“鼽”指鼻塞流涕。金屬受火邪侵擾，導致這些症狀。收斂之氣遲滯時，太白星黯淡無光，堅硬帶芒的穀物無法成熟，這些都是金氣不足的對應現象。）
當金氣衰弱而火氣過盛時，水氣會來報復，導致寒雨驟降，接著冰雹霜雪肆虐，傷害萬物，這是寒氣反常的表現。寒邪在下導致陰氣逆亂格拒陽氣，使虛火上行，引發頭頂疼痛甚至蔓延至腦部發熱，對應天象則是辰星明亮，紅色穀物難以成熟。民眾易患口瘡，嚴重時心痛。

當年水運不足時，濕氣盛行，生長之氣反常地加速作用，暑熱多雨頻繁，對應鎮星（土星）顯現。民眾易出現腹部脹滿、身體沈重、腹瀉、寒性瘡瘍流膿、腰腿疼痛、膝膕活動不便、煩悶抑鬱、腳軟發冷、足底疼痛，甚至浮腫。這是因腎氣失衡，對應辰星（水星）黯淡，黑色穀物難以成熟。

若遇到太陰濕土司天之年（如辛醜、辛未年），會頻繁出現嚴寒，蟲類提早蟄伏，大地冰封，陽氣不彰。民眾易患下半身寒疾，嚴重時腹脹浮腫，對應鎮星明亮，黃色穀物豐收。

當土氣過盛而水氣衰弱時，木氣會來報復，引發暴風，草木倒伏凋零，生長受阻。人會出現面色青白變化、筋骨拘攣抽搐、肌肉顫動、視物模糊、皮膚風疹、心腹疼痛等症狀。對應天象則為歲星（木星）明亮，而土行相關的黃色穀物歉收。

總結：五運的太過與不及會引發勝復之氣。太過則氣盛無制，傷害極大；不及則氣衰無復，混亂至極。這種勝復循環是天地自然規律，對應天上五星顯隱、地上萬物盛衰、人體臟腑疾病。例如木氣過強克土時，歲星明亮而鎮星暗淡；土受克後其子金氣會伐木報復，使得太白星（金星）增光而歲星轉暗。天象與地上災變相應，五運勝復皆然。