《類經》~ 二十六卷 (26)
二十六卷 (26)
1. 二十一、六氣正紀十二變
陽勝則陰復，故少陰所至為熱生，中為寒，此離象之外陽內陰也。陰勝則陽復，故太陽所至為寒生，中為溫，此坎象之外陰內陽也。故惟此二氣言中者，言陰陽互藏之綱領也；其他言終者，言五行下承之義耳。）德化之常也。（此以六氣之正化而承者隨之，皆生物之本也，故為德化之常。
）
厥陰所至為毛化，（毛蟲之族，得木化也。）少陰所至為羽化，（羽蟲之族，得火化也。王氏曰：有羽翮飛行之類。義通。翮，亥格切。）太陰所至為倮化，（倮蟲之族，得土化也。）少陽所至為羽化，（王氏曰：薄明羽翼，蜂蟬之類，非翎羽之羽也。義通。）陽明所至為介化，（甲蟲之族，得金化也。
）太陽所至為鱗化，（鱗蟲之族，得水化也。）德化之常也。（此動物賴之以生，所謂德化之常也。以上言化者凡五類。）
厥陰所至為生化，（萬物始生，溫化布也。）少陰所至為榮化，（物榮而秀，暄化布也。）太陰所至為濡化，（物滋而澤，濕化布也。）少陽所至為茂化，（物茂而繁，熱化布也。）陽明所至為堅化，（物堅而斂，金化布也。）太陽所至為藏化，（物隱而藏，水化布也。）布政之常也。（氣布則物從其化，故謂之政。）
厥陰所至為飄怒大涼，（飄怒，木亢之變也。大涼，金之承製也。）少陰所至為大暄、寒，（大暄，，火亢之變也。寒，陰精之承製也。暄音喧。）太陰所至為雷霆驟注、烈風，（雷霆驟注，土亢之變也。烈風，木之承製也。）少陽所至為飄風燔燎、霜凝，（飄風燔燎，熱亢之變也。
霜凝，，水之承製也。）陽明所至為散落、溫，（散落，金亢之變也。溫，火之承製也。）太陽所至為寒雪冰雹、白埃，（寒雪冰雹，水亢之變也。白埃，土之承製也。）氣變之常也。（變者，變乎常也。六氣亢極，則承者制之，因勝而復，皆非和平正氣，故謂之變。）
厥陰所至為撓動、為迎隨，（撓動，風之性。迎隨，木之性。）少陰所至為高明焰、為曛，（高明焰，陽光也。曛，熱氣也。）太陰所至為沉陰、為白埃、為晦暝，（晦暝，昏黑色也。皆濕土之氣。）少陽所至為光顯、為彤雲、為曛，（光顯，虹電火光之屬也。彤雲，赤云也。
彤音同。）陽明所至為煙埃、為霜、為勁切、為淒鳴，（皆金氣肅殺之令。）太陽所至為剛固、為堅芒、為立，（皆水氣寒凝之令。）令行之常也。（氣行而物無敢違，故謂之令。以上曰政、曰變、曰令者凡三類。）
厥陰所至為裡急，（風木用事則病在筋，故為裡急。）少陰所至為瘍胗身熱，（君火用事則血脈熱，故瘍胗身熱。）太陰所至為積飲痞隔，（濕土用事則脾多濕滯，故為積飲痞隔。）少陽所至為嚏嘔、為瘡瘍，（相火炎上，故為嚏嘔。熱傷皮腠，故為瘡瘍。）陽明所至為浮虛，（陽明用事而浮虛，皮毛為金之合也。
白話文：
陽氣過盛就會轉為陰氣，所以少陰所主管的時節會產生熱，中間的時段會轉為寒，這就像離卦外陽內陰的現象。陰氣過盛就會轉為陽氣，所以太陽所主管的時節會產生寒，中間的時段會轉為溫，這就像坎卦外陰內陽的現象。只有這兩種陰陽氣來說中間狀態，是要說明陰陽互相潛藏的綱領；其他說到終結的，是說明五行向下承接的道理。這是天地自然的常態變化，這是說明六氣順應自然變化而產生生物的根本，所以說是自然的常規變化。
厥陰所主管的時節會產生毛蟲的變化（毛蟲類屬於木的變化），少陰所主管的時節會產生羽蟲的變化（羽蟲類屬於火的變化），太陰所主管的時節會產生裸蟲的變化（裸蟲類屬於土的變化），少陽所主管的時節會產生羽蟲的變化（像蜂、蟬這類有薄翼的生物，不是指鳥類的羽毛），陽明所主管的時節會產生甲蟲的變化（甲蟲類屬於金的變化），太陽所主管的時節會產生鱗蟲的變化（鱗蟲類屬於水的變化）。這是天地自然的常態變化，動物依賴這些變化而生存，這就是所謂自然的常規變化。以上說的變化總共有五類。
厥陰所主管的時節會產生萬物開始生長的變化（溫和的氣息開始散佈），少陰所主管的時節會產生萬物繁榮茂盛的變化（溫暖的氣息開始散佈），太陰所主管的時節會產生萬物滋潤澤生的變化（潮濕的氣息開始散佈），少陽所主管的時節會產生萬物茂盛繁多的變化（熱的氣息開始散佈），陽明所主管的時節會產生萬物堅硬收斂的變化（金屬的氣息開始散佈），太陽所主管的時節會產生萬物隱藏收斂的變化（水的氣息開始散佈）。這是氣息散佈運行的常規，氣息散佈，萬物就會跟隨著變化，所以稱為施政。
厥陰所主管的時節會出現狂風大涼的現象（狂風是木氣太過的變化，大涼是金氣制約的結果），少陰所主管的時節會出現大熱和寒冷的現象（大熱是火氣太過的變化，寒冷是陰氣制約的結果），太陰所主管的時節會出現雷雨急降和狂風大作的現象（雷雨急降是土氣太過的變化，狂風大作是木氣制約的結果），少陽所主管的時節會出現狂風和火燒以及霜凍的現象（狂風和火燒是熱氣太過的變化，霜凍是水氣制約的結果），陽明所主管的時節會出現草木凋落和溫熱的現象（草木凋落是金氣太過的變化，溫熱是火氣制約的結果），太陽所主管的時節會出現寒雪冰雹和塵土飛揚的現象（寒雪冰雹是水氣太過的變化，塵土飛揚是土氣制約的結果）。這是氣候變化的常規，所謂的變化，是偏離正常的現象。六氣太過，就會有相應的氣來制約它，因為過盛而產生變化，都不是平和正常的氣候，所以稱為變化。
厥陰所主管的時節會出現擾動和隨風搖曳的現象（擾動是風的特性，隨風搖曳是木的特性），少陰所主管的時節會出現高熱和熱氣薰蒸的現象（高熱是陽光，熱氣薰蒸是熱氣），太陰所主管的時節會出現陰沉和塵土飛揚以及昏暗的現象（昏暗是昏黑色，都是潮濕的土氣），少陽所主管的時節會出現光亮顯現和彩虹以及熱氣薰蒸的現象（光亮顯現是指虹霓閃電，彩虹是指紅色的雲），陽明所主管的時節會出現煙霧和霜降以及寒冷肅殺和淒涼的景象（都是金氣肅殺的表現），太陽所主管的時節會出現堅硬和芒刺以及挺立的現象（都是水氣寒冷的表現）。這是氣候運行必然產生的現象，氣息運行，萬物不敢違背，所以稱為命令。以上說的施政、變化、命令總共有三類。
厥陰所主管的時節會出現腹部拘急的病症（風木主事，疾病會表現在筋絡上，所以會腹部拘急），少陰所主管的時節會出現瘡瘍紅疹和身體發熱的病症（君火主事，血脈會發熱，所以會出現瘡瘍紅疹和身體發熱），太陰所主管的時節會出現積飲、痞塊和胸膈不適的病症（濕土主事，脾臟容易濕滯，所以會積飲、痞塊和胸膈不適），少陽所主管的時節會出現打噴嚏、嘔吐和瘡瘍的病症（相火上炎，所以會打噴嚏和嘔吐，熱傷害皮膚，所以會出現瘡瘍），陽明所主管的時節會出現身體浮腫虛弱的病症（陽明主事而身體浮腫虛弱，皮膚和毛髮是金的表現）。