《類經》~ 五卷 (21)

1. 十三、五臟平病死脈胃氣為本

按之益堅，石甚不和也。亦石多胃少之義，故曰腎病。）死腎脈來，發如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。（索如相奪，其勁必甚。辟辟如彈石，其堅必甚，即但石無胃之義，故曰腎死。愚按：十五難所載平病死脈，與本經互有異同。

如以厭厭聶聶、如循榆葉為春平，如雞舉足為夏病，藹藹如車蓋、按之而益大曰秋平，按之蕭索、如風吹毛曰秋死，上大下兌、濡滑如雀之啄曰冬平，啄啄連屬、其中微曲曰冬病，來如解索、去如彈石曰冬死，此皆與本經之不同者也。

至於如引葛、如奪索、如鳥之喙、如鳥之距、耎弱招招如揭長竿末梢、喘喘累累如鉤而堅之類，又皆不載，不知何故異同顛倒若此？意者其必有誤或別有所謂耶？且難經之義，原出本論，學者當以本經為主。）

白話文：

十三、五臟平病死脈胃氣為本

按壓時感覺更加堅硬，像石頭一樣且極不和緩，這是腎脈中石多胃氣少的表現，所以稱為腎病。

死亡的腎脈表現為：脈來時像被爭奪的繩索般緊繃，又像彈射的石頭般堅硬急促，這稱為腎死。（「索如相奪」表示脈象極其緊繃；「辟辟如彈石」表示脈象極其堅硬，即只有石脈而無胃氣，所以稱為腎死。）

《難經·十五難》中記載的平脈、病脈、死脈，與《內經》的內容有些差異。例如：

• 將「厭厭聶聶、如循榆葉」視為春季的平脈，
• 「如雞舉足」視為夏季的病脈，
• 「藹藹如車蓋、按之而益大」視為秋季的平脈，
• 「按之蕭索、如風吹毛」視為秋季的死脈，
• 「上大下尖、濡滑如雀之啄」視為冬季的平脈，
• 「啄啄連屬、其中微曲」視為冬季的病脈，
• 「來如解索、去如彈石」視為冬季的死脈，
  這些都與《內經》的記載不同。

此外，《難經》中未記載的脈象，如「如引葛、如奪索、如鳥之喙、如鳥之距、耎弱招招如揭長竿末梢、喘喘累累如鉤而堅」等，不知為何會有這樣的差異？或許是記載有誤，或另有其他解釋？

《難經》的理論原本出自《內經》，因此學習時應以《內經》為主。