《類經》~ 二十七卷 (3)
二十七卷 (3)
1. 二十六、邪氣反勝之治
（《素問·至真要大論》）
白話文：
「凡病之發，必由正氣不足，邪氣乘之。正氣者，人身之本也；邪氣者，外來之害也。故欲治病，先固其正氣，使正氣充盈，邪氣無所容身。正氣充足，則能抵抗百病，邪氣不能侵入。」
帝曰：邪氣反勝，治之奈何？（反勝者，以天地氣有不足，則間氣乘虛為邪而反勝之也。）岐伯曰：風司於地，清反勝之，治以酸溫，佐以苦甘，以辛平之。（凡寅申歲厥陰風木在泉而或氣有不及，則金之清氣反勝之，故當治以酸溫，酸求木之同氣，溫以制清也。佐以苦甘，苦以溫金，甘以緩肝之急也。
白話文：
皇帝問道：邪氣反過來壓制人體，這應該如何治療？（邪氣反勝，是因為天地之間的正氣不足，虛弱的邪氣趁機作祟，反過來壓制人體。）
岐伯回答道：風氣掌管大地，清氣反過來壓制風氣。可以用酸溫的藥物來治療，輔以苦甘之味，再用辛平之氣來平衡。
（凡是在寅申年（歲）的時候，厥陰風木之氣在泉水之下，如果正氣不足，那麼金之清氣就會反過來壓制風氣，所以應該用酸溫的藥物來治療。酸味與木同氣，溫性可以制約清氣。輔以苦甘之味，苦味可以溫補金氣，甘味可以緩解肝氣的急迫感。）
以辛平之，木之正味，其補以辛；金之正味，其瀉以辛也。）熱司於地，寒反勝之，治以甘熱，佐以苦辛，以鹹平之。（凡卯酉歲少陰君火在泉而或氣有不及，則水之寒氣反勝之，故當治以甘熱，甘能勝水，熱能制寒也。佐以苦辛，寒得苦而溫，得辛而散也。以鹹平之，火之正味，其補以咸；水之正味，其瀉以咸也，）濕司於地，熱反勝之，治以苦冷，佐以鹹甘，以苦平之。（凡辰戌歲太陰濕土在泉而或氣有不及，則火之熱氣反勝之，故當治以苦冷，抑火邪也。
白話文：
辛和甘平的味道，是木頭的本味，用辛味來補養；辛和甘平的味道，是金屬的本味，用辛味來瀉除。
太熱主宰地下，太寒就會反過來勝過太熱，用甘熱來治療，輔助以苦辛，用鹹平來平衡。（凡是卯酉年，少陰君火在泉中，如果氣有不足，那麼水的寒氣就會反過來勝過太熱，所以應當用甘熱來治療，甘能勝水，熱能制寒。輔助以苦辛，寒得苦而溫暖，得辛而疏散。用鹹平來平衡，火氣的本味是鹹味，用鹹味來補養；水的本味是鹹味，用鹹味來瀉除。）
太濕主宰地下，太熱就會反過來勝過太濕，用苦冷來治療，輔助以鹹甘，用苦平來平衡。（凡是辰戌年，太陰濕土在泉中，如果氣有不足，那麼火的熱氣就會反過來勝過太濕，所以應當用苦冷來治療，抑制火邪。）
佐以鹹甘，鹹寒制熱，甘濕補土也。以苦平之，即苦冷之義。）火司於地，寒反勝之，治以甘熱，佐以苦辛，以鹹平之。（凡巳亥歲少陽相火在泉而氣有不及，與上文熱司於地者同其治。）燥司於地，熱反勝之，治以平寒，佐以苦甘，以酸平之，以和為利。（凡子午歲陽明燥金在泉而氣有不及，則熱反勝之，治以平寒，以金司於地，氣本肅殺，若用大寒，必助其慘，故但宜平寒，抑其熱耳。佐以苦甘，所以瀉火也。
白話文：
結合鹹味和甘味，鹹寒味可用於調節熱性，甘濕味補益脾胃。此外，再配合苦平味，也就是苦寒味來平衡。
在五行中，火象徵地上的氣候，遇寒則會被抑制，因此治療時可用甘熱味，再輔以苦辛味，以鹹平味來調和。
（在巳亥流年，少陽相火源頭虛弱，與上文所說的熱象徵地上的氣候，治療方法相同。）
在五行中，燥象徵地上的氣候，遇熱則會加重，因此治療時可用平寒味，再輔以苦甘味，以酸平味來調和，以達到平衡為目的。
（在子午流年，陽明燥金源頭虛弱，則熱象徵地上的氣候而加重，治療時可用平寒味，因為五行中金象徵地上的氣候，本性肅殺，如果使用過於寒涼的藥物，會助長其肅殺之氣，因此只宜用平寒味來抑制其熱性。再輔以苦甘味，是為了瀉火。）
以酸平之，金之正味，其補以酸也。以和為利，戒過用也，即平寒之意。）寒司於地，熱反勝之，治以鹹冷，佐以甘辛，以苦平之。（凡丑未歲太陽寒水在泉而氣有不及，則熱反勝之，故治以鹹冷，抑火邪也。佐以甘辛，甘瀉火而辛能散也。以苦平之，水之正味，其補以苦也。
白話文：
用酸味來平衡，因為酸味是金元素的本味，用酸味來補充。用和緩的方式來調養，不要過度使用，這是維持寒性的意思。
寒氣屬於地氣，熱氣會反過來加劇寒氣，要用鹹味和寒涼之性來治療，再輔以甘味和辛味，用苦味來平衡。
（特別是在醜未年，太陽寒水在泉水裡而氣息不足，熱氣就會反過來加劇寒氣，所以用鹹味和寒涼之性來治療，抑制火邪。輔以甘味和辛味，甘味能緩和火氣，辛味能發散。用苦味來平衡，因為苦味是水元素的本味，用苦味來補充。）
王氏曰：此六氣方治，與前淫勝法殊貫。其云治者，瀉客邪之勝氣也。云佐者，皆所利所宜也。云平者，補已弱之正氣也。）
白話文：
帝曰：其司天邪勝何如？（言司天反勝也。）岐伯曰：風化於天，清反勝之，治以酸溫，佐以甘苦。（巳亥歲也。治與上文風同於地大同。）熱化於天，寒反勝之，治以甘溫，佐以苦酸辛。（子午歲也。治與上文熱司於地稍同，但少一鹹味，多一酸味，蓋火為水勝則心苦緩，故宜食酸以收之。
皇帝問：司天之氣如果勝過其他的氣，會怎樣？（表示司天之氣反過來勝過其他氣）
岐伯回答：如果風氣過盛在天上，清氣就會反過來勝過它。治療時使用酸性溫和的藥物，輔助藥物用甘味和苦味。（這是巳亥年。治療方法與上文風氣過盛在地上的治療方法相同）
如果熱氣過盛在天上，寒氣就會反過來勝過它。治療時使用甘性溫和的藥物，輔助藥物用苦味、酸味和辛味。（這是子午年。治療方法與上文熱氣過盛在地上的治療方法略有不同，少了一味鹹味，多了一味酸味。這是因為水勝過火時，心臟會感到苦澀緩慢，因此需要食用酸味食物來收斂。）
白話文：
皇帝問：司天之氣如果反過來勝過其他氣，會怎樣？
岐伯答：若風氣過盛於天，則清氣反勝之。治宜用酸味溫和之藥，佐以甘味、苦味。（此為巳亥年。治法與風氣過盛於地相同）
若熱氣過盛於天，則寒氣反勝之。治宜用甘味溫和之藥，佐以苦味、酸味、辛味。（此為子午年。治法與熱氣過盛於地略有不同，去鹹味，加酸味。蓋水勝火，則心苦澀遲緩，需用酸味收斂之。）
）濕化於天，熱反勝之，治以苦寒，佐以苦酸。（丑未歲也。苦寒所以祛熱，苦酸所以斂熱。按：此與上文濕司於地，皆當言風反勝之，而俱言熱者，蓋風火本屬同氣，均能勝濕故也。然佐以苦酸，則木之正味，其瀉以酸，此雖治熱，而亦兼乎風矣。）火化於天，寒反勝之，治以甘熱，佐以苦辛。
白話文：
如果天氣潮濕，就會容易出現燥熱，治療時應該用苦寒的藥物，並輔以苦酸的藥物。火熱的天氣容易造成寒涼，治療時應該用甘熱的藥物，並輔以苦辛的藥物。
（寅申歲也。治與上文熱司於地大同。）燥化於天，熱反勝之，治以辛寒，佐以苦甘。（卯酉歲也，辛寒所以散熱，苦甘所以瀉火。）寒化於天，熱反勝之，治以鹹冷，佐以苦辛。（辰戌歲也。治與上文寒司於地大同。）
白話文：
寅申年
- 治療方法與上文熱主於地相同。
卯酉年
- 熱邪從天而化，熱盛反壓制其他，治療使用辛寒藥，輔以苦甘藥。
- 辛寒藥散熱，苦甘藥瀉火。
辰戌年
- 治療方法與上文寒主於地相同。
2. 二十七、六氣相勝病治
（《素問·至真要大論》）
白話文：
「凡病之發，必由正氣不足，邪氣乘之。正氣者，人身之本也；邪氣者，外來之害也。故欲治病，先固其正氣，使正氣充盈，邪氣無所容身。正氣充足，則能抵抗百病，邪氣不能侵入。」
帝曰：六氣相勝奈何？相勝者，（六氣互有強弱，而乘虛相勝也。）岐伯曰：厥陰之勝，耳鳴頭眩，憒憒欲吐，胃膈如寒，大風數舉，倮蟲不滋，胠脅氣並，化而為熱，小便黃赤，胃脘當心而痛，上支兩脅，腸鳴飧泄，少腹痛，注下赤白，甚則嘔吐，膈咽不通。（厥陰之勝，風邪盛也。
白話文：
黃帝問：六種病氣互相爭勝，具體會出現什麼情況？
岐伯回答：厥陰之氣勝出時，會出現耳鳴、頭暈、心慌想吐、胃部像受寒一樣、大風多次發作、皮膚上的蟲子不長、兩脅之間氣機堵塞、轉化為熱、小便黃赤、心窩胃部疼痛、向上擴散到兩脅、腸鳴泄瀉、小腹疼痛、下部排泄物呈紅赤或白色，嚴重的話還會嘔吐，橫膈和咽喉不通暢。
耳鳴頭眩，肝脈會於頂巔而風主動也。憒憒欲吐，胃膈如寒，以木邪傷胃，胃虛生於寒也。倮蟲不滋，土氣衰也。胠脅氣並，肝邪聚也。化熱而小便黃赤，邪侵小腸也。其在上則胃脘當心而痛，上支兩脅、為嘔吐，為膈咽不通，在下則飧泄少腹痛，注下赤白，皆肝經脈氣所及，而木邪乘於腸胃也。憒音貴，心亂也。
白話文：
耳鳴頭暈，是因為肝脈會聚在頭頂，肝風上攻。
心煩意亂，想嘔吐，胃部像受了寒一樣，是因為肝氣邪熱傷胃，胃虛導致寒氣產生。
肌肉萎縮不長，是因為脾氣衰弱。
脅肋部位氣血鬱結，是因為肝氣邪熱聚集。
化熱後小便黃赤，是因為邪熱侵襲了小腸。
如果在上面，就會出現胃脘痛、徹心痛，上衝兩脅，導致嘔吐，膈肌和咽喉不通暢；如果在下面，就會出現腹瀉、小腹疼痛，大便帶血或膿血，這都是因為肝經脈氣所到之處，肝氣邪熱乘虛侵襲了腸胃。
「憒」字讀「貴」，表示心神混亂。
胠音區。）少陰之勝，心下熱善飢，齊下反痛，氣遊三焦，炎暑至，木乃津，草乃萎，嘔逆躁煩，腹滿痛溏泄，傳為赤沃。（少陰之勝，君火盛也。少陰之脈起心中，出屬心系，故心下熱而善飢。少陰之脈絡小腸，而熱乘之，故齊下反痛。心火盛則熱及心包絡，包絡之脈歷絡三焦，故氣遊三焦。
白話文：
當少陰經氣勢強盛時（少陰經氣勢太旺），就會出現心下灼熱、容易飢餓的症狀。同時，小腸下方會感到疼痛，氣血會遊走於三焦。酷暑來臨，樹木會乾枯，草木會凋萎。患者還會出現嘔吐、煩躁、腹脹、腹痛、泄瀉等症狀，這些症狀最終會演變成赤沃之病（下利赤白）。
（註：少陰之勝，是指體內陽氣過盛。少陰經脈起於心臟，與心包絡相連，所以心下會發熱、容易飢餓。小腸屬少陰經絡，熱邪會侵犯小腸，導致小腸下方疼痛。心火旺盛時，熱邪會蔓延至心包絡，心包絡的經脈分佈於三焦，所以氣血會遊走於三焦。）
其在天則炎暑至，在物則木乃津，草乃萎。火在上焦則嘔逆躁煩，在中焦則腹滿痛，在下焦則溏泄傳為赤沃。赤沃者，利血尿赤也。齊，臍同。）太陰之勝，，火氣內郁，瘡瘍於中，流散於外，病在胠脅，甚則心痛，熱格，頭痛喉痹項強，獨勝則濕氣內郁，寒迫下焦，痛留頂，互引眉間，胃滿，雨數至，燥（當作濕。）化乃見，少腹滿，腰脽重強，內不便，善注泄，足下溫，頭重足脛胕腫，飲發於中。
白話文：
夏季來臨，陽氣上升，溫度炎熱。對於植物來說，樹木開始枯萎，草類變得凋零。
火熱之氣在身體上焦（頭部）則會出現嘔吐、煩躁的症狀；在中焦（腹部）則會導致腹部脹滿、疼痛；在下焦（下腹部）則會出現溏瀉，甚至排出血便，稱為「赤沃」。
「赤沃」是指利血尿赤的症狀。（「齊」與「臍」同義。）
太陰之氣強盛，火氣內鬱，會導致體內生瘡瘍，流散到體外，出現脇肋疼痛，嚴重時會心痛、發熱、頭痛、喉嚨疼痛、頸項僵硬。
太陰之氣獨勝，則濕氣內鬱，寒氣逼迫下焦，頭頂疼痛，兩眉之間互引，胃部脹滿，雨水來臨時，濕邪化開才會好轉。
小腹脹滿，腰部痠痛沉重，大便不通暢，容易腹瀉，足部溫熱，頭重，小腿、腳底水腫，體內有飲邪積聚。
胕腫於上。（太陰之勝，濕邪盛也。寒濕外盛，則心火內郁，故瘡瘍先發於中，而後流散於外。心脈起心中，出腋下，故病在胠脅，甚則心痛。熱格於上，則為頭痛喉痹項強。若無熱而濕獨勝，則濕氣內郁，寒迫下焦，故痛留巔頂，互引眉間。胃屬土，不能制濕則為脹滿。其在天則雨數至，在物則濕化見。
白話文：
腫脹發生在胸部上方。（這是太陰經氣勢強盛，濕邪過盛的緣故。寒濕之氣在體外過於旺盛，則心火在體內鬱積，因此瘡瘍先在體內發作，然後散發到體外。心脈從心臟開始，通過腋下，因此病症在肋下，嚴重時會胸痛。熱邪阻滯在胸部上方，就會引起頭痛、喉嚨痛、脖子僵硬等症狀。如果沒有熱邪，只有濕邪過盛，那麼濕氣就會鬱積在體內，寒氣逼迫下焦，因此疼痛停留於頭頂，並相互牽引至眉毛之間。胃屬於土，不能控制濕邪，就會導致脹滿。在自然界中，這會導致連續下雨；在物體上，則會表現為濕潤柔軟。
濕下流則少腹滿，腰脽重強。內濕不便則清濁不分。故善注泄。濕鬱於下則熱生，故足溫。濕滯於上，故頭重。脾胃不能勝濕，則足脛胕腫，故飲發於中，浮腫於上也。）少陽之勝，熱客於胃，煩心心痛，目赤欲嘔，嘔酸善飢，耳痛溺赤，善驚譫妄，暴熱消爍，草萎水涸，介蟲乃屈，少腹痛，下沃赤白。（少陽之勝，相火盛也。
白話文：
濕氣向下流動，就會導致小腹脹滿，腰部和兩側沉重有力。內濕會導致大小便不通暢，清濁不分。所以要善於排泄。濕氣鬱積在下部，就會生熱，所以足部發熱。濕氣阻滯在上部，就會導致頭重。脾胃不能運化濕氣，就會導致小腿腫脹，最終導致腹腔積水，上半身浮腫。
少陽旺盛，熱邪侵犯胃部，就會煩躁不安、心痛、眼睛發紅、欲嘔吐、吐出酸水、容易飢餓、耳痛、小便發紅、容易受到驚嚇並胡言亂語、全身發熱消瘦、草木枯萎、水源乾涸、動物蜷縮不動、小腹疼痛、下身排出紅色或白色的液體。（少陽旺盛，是指相火旺盛。）
熱客於胃而上行，則為煩心心痛、目赤欲嘔、嘔酸善飢耳痛等病，下行則為溺赤。火盛則傷陰，故善驚譫妄，暴熱消爍。熱極則害物，故草萎水涸。介蟲屬金，故遇火而屈。熱陷下焦，故少腹為痛。下沃赤白者，熱在血分則赤，氣分則白，大便曰利，小便曰濁也。）陽明之勝，清發於中，左胠脅痛溏泄，內為嗌塞，外發㿗疝，大涼肅殺，華英改容，毛蟲乃殃，胸中不便，嗌塞而咳。（陽明之勝，金邪盛也，金氣寒肅，故清發於中。
白話文：
熱氣侵犯胃部並上行，會導致煩心、心痛、眼睛發紅、想吐、吐酸水、容易感到飢餓、耳朵痛等症狀。熱氣下行則會導致小便赤熱。
火熱過盛會傷及陰液，因此容易受驚、說胡話，而且會發高燒導致消瘦。熱氣過於嚴重就會對身體造成危害，就像草木枯萎、水源乾涸一樣。
介蟲屬於金，所以遇到火熱就會萎縮。熱氣陷於下焦，就會導致小腹部疼痛。
如果小便呈現紅色，則是熱氣在血液中；如果小便是白色，則是熱氣在氣分中。大便稀溏稱為「利」，小便混濁稱為「濁」。
當陽明經過於旺盛時，會導致體內清氣上浮，左邊胸肋疼痛、腹瀉，內在會導致咽喉阻塞，外在則會發作疝氣。過於涼爽乾燥的環境會導致植物凋零、昆蟲受災，胸口也會感到不適，咽喉阻塞而咳嗽。
（註：陽明之勝，可能是指金邪過於旺盛，因為金氣具有寒肅的性質。）
木受其制，故左胠脅痛。清氣在下則為溏泄，在上則為嗌塞，在少腹則為㿗疝，在天則大涼肅殺，在物則華英改容。毛蟲，木蟲也，故受其殃。胸中，肺所居也，燥勝則肺氣斂而失其治節，故有不便而嗌塞為咳也。
白話文：
當木氣受到抑制時，會導致左側肋部疼痛。清氣沉降在下方，會導致腹瀉；上浮在上方，會導致喉嚨阻塞；滯留在少腹，會導致疝氣；散發在天地間，會帶來強烈的寒氣和殺傷力；作用在動植物上，會讓它們改變形態和顏色。毛蟲是木蟲，所以也會受到木氣的影響。胸中是肺臟所在之處，當燥氣過盛時，肺氣就會收斂，失去調節功能，導致胸悶和喉嚨阻塞引發咳嗽。
）太陽之勝，凝慄且至，非時水冰，羽乃後化，痔瘧發，寒厥入胃則內生心痛，陰中乃瘍，隱曲不利，互引陰股，筋肉拘苛，血脈凝泣，絡滿色變，或為血泄，皮膚痞腫，腹滿食減，熱反上行，頭項囟頂腦戶中痛，目如脫，寒入下焦，傳為濡瀉。（太陽之勝，水邪盛也，故為凝慄水冰。
白話文：
當太陽之氣過盛，會引起嚴重的寒顫，甚至在非寒冬時節也會感到異常寒冷，羽毛不長，痔瘡和瘧疾也會發作。寒氣進入胃部，會引起心痛；陰部出現腫脹，疼痛隱曲不通，互相牽扯陰部和大腿，肌肉僵硬，血脈不通暢，面色發紫，甚至會出現便血、皮膚腫脹，腹脹、食慾不振等症狀。同時，熱氣向上升，導致頭頂、囟門、腦戶疼痛，眼睛感覺昏花。寒氣進入下焦，會轉化為腹瀉。
羽蟲屬火，故後化。太陽經挾脊貫臀。故痔發。寒勝則邪正分爭。故為瘧。寒氣入胃，厥逆於中，上侵君火，故內生心痛。太陽之脈絡腎屬膀胱，故為陰瘍，為隱曲不利而互引陰股，筋肉得寒則為急為痹，，故筋急肉苛。血脈得寒則營衛凝澀，經脈不行，故絡滿色變。血滯於經則妄行，故或為血泄。
白話文：
蚊蟲類屬性火，所以夏天會發生。太陽經沿著脊椎貫穿臀部，所以會導致痔瘡。寒氣太強，邪氣和正氣會對抗，所以會出現瘧疾。寒氣進入胃中，逆行於內，侵犯心火，所以內部會產生心痛。太陽經的脈絡與腎臟和膀胱相連，所以會導致陰部膿腫，因為陰部曲折不利於氣血運行，會互相牽引導致陰股疼痛。肌肉筋絡受到寒氣侵襲，就會僵硬麻痹，所以筋骨會僵硬，肌肉會攣縮。血脈受到寒氣侵襲，營衛之氣就會凝滯不暢，經脈運行不暢，所以脈絡會滿脹變色。血液滯留在經脈中就會胡亂運行，所以有時會導致血便。
表寒不行，故皮膚痞腫。裡寒為滯，故腹滿食減。陰寒在下，則戴陽於上，故熱反上行。頭項囟頂腦戶目內眥，皆太陽經也，寒氣居之，故為痛如脫。寒入下焦，則命門陽衰，故傳為大便濡瀉。囟音信。）帝曰：治之奈何？（治六氣相勝。）岐伯曰：厥陰之勝，治以甘清，佐以苦辛，以酸瀉之。
白話文：
皮膚緊繃腫脹，是因為體表寒氣不通所致。內臟受寒氣阻滯，就會導致肚子脹滿、食慾不振。寒氣沉積在下部，導致陽氣上升，所以熱氣反而向上運行。頭部、頸部、前囟、後囟、腦戶、內眼角等部位，都屬於太陽經循行範圍，寒氣積聚於此，就會產生脫落般的疼痛。寒氣進入下焦後，命門陽氣衰弱，所以會傳變成大便稀溏。
皇帝問：那該如何治療呢？（治療六氣相勝）
岐伯回答：厥陰之氣勝過其他五氣時，用甘涼的藥物治療，並搭配苦辛味的藥物，再用酸味的藥物瀉去寒氣。
（木勝土敗，治以甘清，甘益土，清平木也。佐以苦辛，散風邪也。以酸瀉之，木之正味，其瀉以酸也。）少陰之勝，治以辛寒，佐以苦鹹，以甘瀉之。（熱勝則乘金，，治以辛寒，散火也。佐以苦鹹，泄熱也。以甘瀉之，火之正味，其瀉以甘也。）太陰之勝，治以咸熱，佐以辛甘，以苦瀉之。
白話文：
木勝土敗 處理方法：使用甘涼的藥物，甘味可以滋養脾土，清涼味可以平息肝木。輔以苦辛味藥物，可以疏散風邪。用酸味來瀉下，因為酸味是木味的正味，瀉下木氣要用酸味。
少陰之勝 處理方法：使用辛寒的藥物，輔以苦鹹味藥物，用甘味來瀉下。
熱勝則乘金 處理方法：使用辛寒的藥物，可以疏散邪熱。輔以苦鹹味藥物，可以瀉去熱氣。用甘味來瀉下，因為甘味是熱味的正味，瀉下熱氣要用甘味。
太陰之勝 處理方法：使用鹹熱的藥物，輔以辛甘味藥物，用苦味來瀉下。
（土勝則濕淫，治以咸熱，咸能潤下，熱能燥濕也。濕勝則土寒，佐以辛甘，辛能溫土，甘能補土也。以苦瀉之，土之正味，其瀉以苦也。）少陽之勝，治以辛寒，，佐以甘鹹，以甘瀉之。（此與上少陰治同，但佐有少異，蓋甘能瀉火也。）陽明之勝，治以酸溫，佐以辛甘，以苦泄之。
白話文：
（土勝則濕淫） 當土盛而濕盛時，要用鹹熱的藥物治療。鹹能滋潤腸胃，促進排便，熱能乾燥濕氣。
（濕勝則土寒） 當濕盛而土虛寒時，可以用辛甘的藥物治療。辛能溫暖脾胃，甘能補益脾胃。用苦味藥瀉下，因為苦味是脾胃的正味，能瀉下脾胃的濕氣。
（少陽之勝） 當少陽之氣盛時，要用辛寒的藥物治療，並配以甘鹹的藥物。甘能瀉火。
（陽明之勝） 當陽明之氣盛時，要用酸溫的藥物治療，並配以辛甘的藥物。用苦味藥瀉下。
（燥金之勝，病在肺肝，治以酸溫，潤燥暖肺也。佐以辛甘，瀉肺補肝也。以苦泄之，苦從火化，能泄燥邪之實也。）太陽之勝，治以甘熱，佐以辛酸，以咸瀉之。（水勝則火衰，治以甘熱，甘益土以制水，熱扶陽以逐寒也。佐以辛酸，辛散寒邪之實，酸收心氣之傷也。以咸瀉之，水之正味，其瀉以咸也。
）
白話文：
燥金（金屬性過盛）所造成的疾病，病在肺和肝臟。治療方法是用酸溫的藥物，滋潤燥熱，溫暖肺部。同時輔以辛甘的藥物，瀉去肺熱，補養肝臟。再用苦味的藥物發散，因為苦味通過火熱化解，可以發散燥邪的實質。
太陽（陽熱過盛）所造成的疾病，治療方法是用甘熱的藥物，輔以辛酸的藥物。再用鹹味的藥物發散。
水（陰寒過盛）所造成的疾病，治療方法是用甘熱的藥物。甘味可以補益脾土，制約水氣；熱性可以溫陽，驅逐寒邪。同時輔以辛酸的藥物，辛味可以發散寒邪的實質，酸味可以收斂心氣的損傷。再用鹹味的藥物發散，因為水的主味是鹹，發散就要用鹹味。