《類經》~ 二十五卷 (21)
二十五卷 (21)
1. 十六、天不足西北地不滿東南陰陽高下壽夭治法
東南氣溫氣熱，人多食涼而內寒生，故宜治以溫熱，又必強其內守，欲令陽氣不泄，而固其中也。天氣地氣有陰陽升降，病治亦有陰陽升降，用合氣宜，是同其氣而病可平矣。然西北未必無假熱，東南未必無假寒，假者當反治，則西北有當熱，東南有當寒者矣。然余備歷南北，還是熱方多熱病，寒方多寒病，又不可不知也。
真假詳義，有按在論治類四。）帝曰：善。一州之氣，生化壽夭不同，其故何也？岐伯曰：高下之理，地勢使然也。崇高則陰氣治之，汙下則陽氣治之，陽盛者先天，陰勝者後天，此地理之常，生化之道也。（一州之地，非若天下之廣，其中亦有生化壽夭之不同者，以地勢有高下耳。
高者陰氣升而治之，陰性遲，故物之榮枯皆後天而至。後天者，其榮遲，其枯亦遲，故多壽也。下者陽氣降而治之，陽性速，故物之成敗皆先天而至。先天者，其成速，其敗亦速，故多夭也。觀孫真人曰：嬰兒三歲以上，十歲以下，觀其性氣高下，即可知其壽夭。大略兒小時敏悟過人者多夭，則項橐、顏回之流是也。
小兒骨法成就，威儀迴轉遲舒，稍費人精神鵰琢者壽。其預知人意，迴旋敏速者亦夭，則楊修、孔融之流是也。由此言之，壽夭大略可知也。亦由梅花早發，不睹歲寒，甘菊晚榮，終於年事，是知晚成者，壽之徵也。此即先天后天之義。）帝曰：其有壽夭乎？岐伯曰：高者其氣壽，下者其氣夭，地之小大異也，小者小異，大者大異。（地有高下，則氣有陰陽，壽夭之所由也。
然大而天下，則千萬里之遙，有所異也；小而一州，則數十里之近，亦有所異也。故小有小之異，大有大之異。）故治病者，必明天道地理，陰陽更勝，氣之先後，人之壽夭，生化之期，乃可以知人之形氣矣。（不明天道，則不知運氣之變。不明地理，則不知方土之宜。不明陰陽更勝，則本末俱失。
不明氣之先後，則緩急倒施。不明壽夭生化之期，則中無確見而輕率招尤。凡此數者，缺一不可，斯足因形以察人之外，因氣以知人之內，而治病之道，庶保萬全矣。
白話文：
東南地區氣候溫熱，人們多吃寒涼食物導致體內產生寒氣，所以應該用溫熱的方法來治療，並且要加強體內的防禦能力，讓陽氣不要外洩，以此來鞏固體內。天氣和地氣有陰陽的升降變化，疾病的治療也有陰陽的升降變化，用藥要符合氣候的適宜性，這樣就可以協調氣機，使疾病痊癒。然而，西北地區不一定沒有假熱的現象，東南地區也不一定沒有假寒的現象，對於這些假象，應該用相反的方法來治療，因此西北地區有需要用熱藥的情況，東南地區也有需要用寒藥的情況。但我走遍南北各地，發現還是熱的地方多發熱病，寒的地方多發寒病，這是需要特別注意的。
關於真假寒熱的詳細辨別，可以參考《論治類四》的相關內容。
黃帝問道：很好。一個地區的氣候、生物的生長發育和壽命長短都不同，這是什麼原因造成的呢？
岐伯回答說：這是地勢高低造成的。地勢高的地方陰氣主導，地勢低的地方陽氣主導，陽氣旺盛的人是先天體質好，陰氣旺盛的人是後天體質好，這是地理的常規，也是生物生長發育的規律。一個地區雖然不像整個天下那麼廣闊，但其中生物的生長發育和壽命長短也會有不同，這是因為地勢有高低造成的。
地勢高的地方，陰氣向上升發並主導，陰的性質是遲緩的，所以萬物的繁榮和衰敗都是後天顯現。後天形成的，其繁榮來得慢，衰敗也來得慢，因此多長壽。地勢低的地方，陽氣向下沉降並主導，陽的性質是快速的，所以萬物的成敗都是先天顯現。先天形成的，其成功來得快，失敗也來得快，因此多短命。觀察孫思邈的說法：嬰兒三歲以上，十歲以下，觀察他們的性格和氣質的高低，就可以知道他們是長壽還是短命。大致來說，小時候聰明過人、反應敏捷的孩子大多短命，就像項橐、顏回這樣的人。
小孩子的骨骼發育成熟，行為舉止舒緩遲鈍，需要花費大人比較多心思去雕琢培養的，通常會長壽。那些預測別人心思，反應敏捷快速的孩子也多短命，就像楊修、孔融這樣的人。從這些可以看出，長壽和短命大致是可以預見的。這就像梅花早早開放，見不到寒冷的冬天，而菊花晚開，卻能安度整年一樣，由此可知，晚成的，是長壽的徵兆，這就是先天和後天的意義。
黃帝問道：那麼真的有長壽和短命的區別嗎？
岐伯回答說：地勢高的地方，其氣也長壽，地勢低的地方，其氣也短命，地域的大小不同，情況也會不同，小的地方差異小，大的地方差異大。
（地勢有高低，因此氣有陰陽，這是壽命長短的原因。然而大的方面，如整個天下，相隔千萬里之遙，情況就會有所不同；小到一個地區，相隔數十里之近，情況也會有所不同。所以小的有小的差異，大的有大的差異。）
所以治療疾病的人，必須明白天道和地理，陰陽的消長，氣的先後順序，人的壽命長短，以及生物生長發育的週期，這樣才能了解人的形體和氣機。
（不明白天道，就不知道運氣的變化；不明白地理，就不知道各地風土的適宜；不明白陰陽的消長，就會本末倒置；不明白氣的先後順序，就會緩急不分；不明白壽命長短和生物生長發育的週期，就會沒有確切的認識而輕率行事，招致過錯。這幾方面，缺少任何一個都不可以，這樣才能夠根據外在形體來觀察人，根據內在的氣機來了解人，治療疾病的方法，才能確保萬無一失。）