《類經》~ 二十五卷 (20)

1. 十六、天不足西北地不滿東南陰陽高下壽夭治法

西行校之，自檿源縣西至蕃界磧石，其以南向及西北、東南者，每四十里，春氣發晚一日，秋氣至早一日；北向及東北、西南者，每一十五里，春氣發晚一日，秋氣至早一日。南行校之，川形有北向及東北西南者，每一十五里，陽氣行晚一日，陰氣行早一日；南向及東南西北川，每一十五里，熱氣至早一日，寒氣至晚一日；廣平之地，則每五十里，陽氣發早一日，寒氣至晚一日。

北行校之，川形有南向及東南、西北者，每二十五里，陽氣行晚一日，陰氣行早一日；北向及東北、西南川，每一十五里，寒氣至早一日，熱氣至晚一日；廣平之地，則每二十里，熱氣行晚一日，寒氣至早一日。大率如此。然高處峻處，冬氣常在，平處下處，夏氣常在，觀其雪零草茂，則可知矣。

然地土固有弓形川、蛇形川、月形川，地勢不同，生殺榮枯，地同而天異。凡此之類，有離向、丙向、巽向、乙向、震向處，則春氣早至，秋氣晚至，早晚校十五日；有丁向、坤向、庚向、兌向、辛向、乾向、坎向、艮向處，則秋氣早至，春氣晚至，早晚亦校二十日。是所謂帶山之地也，審觀向背，氣候可知。

寒涼之地，腠理開少而閉多，閉多則陽氣不散，故適寒涼腹必脹也。濕熱之地，腠理開多而閉少，開多則陽氣發散，故往溫熱皮必瘡也。下文則中氣不余，故脹已。汗之則陽氣外泄，故瘡已。按：王氏此論，以中國之地分為九宮，而九宮之中復分其東西南北之向，則陰陽寒熱各有其辨，不可不察也。詳漢蜀江，即長江也。

自江至南海，離宮也。自江至平遙縣，中宮也。今屬山西汾州界。自平遙北至蕃界北海，坎宮也。此以南北三分為言也。檿源縣，即檿陽縣，今屬陝西鳳翔府。自檿源西至沙洲，兌宮也。自開封西至檿源，中宮也。自開封東至滄海，震宮也。此以東西三分為言也。五正之宮得其詳，則四隅之氣可察矣。

）帝曰：其於壽夭何如？（土地之氣既不同，則人之壽夭亦有異也。）岐伯曰：陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。（陰精所奉之地，陽氣堅固，故人多壽。謂崇高之處也。陽精所降之地，陽氣易泄，故人多夭，謂汙下之處也。）帝曰：善。其病者，治之奈何？岐伯曰：西北之氣，散而寒之，東南之氣，收而溫之，所謂同病異治也。（西北氣寒，氣固於外，則熱鬱於內，故宜散其外寒，清其內熱。

東南氣熱，氣泄於外，則寒生於中，故宜收其外泄，溫其中寒。此其為病則同，而治則有異也。）故曰：氣寒氣涼，治以寒涼，行水漬之。氣溫氣熱，治以溫熱，強其內守。必同其氣，可使平也，假者反之。（西北氣寒氣涼，人多食熱而內火盛，故宜治以寒涼，及行水漬之法，謂用湯液浸漬以散其外寒也。

白話文：

十六、天地陰陽與壽命長短的治療方法

根據向西方向的考察，從檿源縣往西至邊境的沙漠礫石地帶，凡是地勢朝南、西北或東南的方向，每四十里，春天的氣息會晚一日到來，秋天的氣息則早一日降臨；若地勢朝北、東北或西南，則每十五里，春氣晚一日出現，秋氣早一日來臨。

向南方向考察，河川地勢若朝北、東北或西南，每十五里，陽氣運行晚一日，陰氣則早一日生成；若河川朝南、東南或西北，每十五里，熱氣早一日到來，寒氣晚一日降臨；至於廣闊平坦的地區，則每五十里，陽氣早一日生發，寒氣晚一日到來。

向北方向考察，河川若朝南、東南或西北，每二十五里，陽氣運行晚一日，陰氣早一日生成；河川若朝北、東北或西南，每十五里，寒氣早一日降臨，熱氣晚一日出現；廣闊平坦的地區，則每二十里，熱氣晚一日出現，寒氣早一日到來。大致情況如此。然而地勢高峻的地區，冬季氣息常存，低平之處則夏季氣息常在，觀察積雪消融與草木茂盛的情況，便可明白。

不同地形如弓形、蛇形、月形等川流地勢，會造成生機興盛與衰敗的差異，即使地勢相同，天氣的影響也不同。若地勢朝向離（南）、丙（東南）、巽（東南）、乙（東）、震（東），春季氣息會早到，秋季氣息會晚來，早晚相差十五日；若朝向丁（南偏西）、坤（西南）、庚（西）、兌（西）、辛（西偏北）、乾（西北）、坎（北）、艮（東北），則秋季氣息早到，春季氣息晚來，早晚相差二十日。這些稱為「帶山之地」，須仔細觀察地勢朝向，才能判斷氣候特徵。

寒冷地區的人，肌膚腠理閉合多而開放少，陽氣不易散發，因此到寒冷地區容易腹脹。濕熱地區的人，腠理開放多而閉合少，陽氣過度發散，因此到溫熱地區容易生瘡。若陽氣下行則中氣不足，故腹脹會緩解；若發汗則陽氣外洩，皮膚瘡症會減輕。

黃帝問：「這些地理差異對人的壽命長短有何影響？」
岐伯回答：「陰精充沛的地方，人容易長壽（因陽氣堅固，例如高峻之處）；陽精旺盛的地方，人容易早夭（因陽氣易洩，例如低窪之地）。」
黃帝又問：「那麼對於不同的病症，如何治療？」
岐伯回答：「西北地區氣候寒冷，外寒內熱，治療宜散寒清熱；東南地區氣候濕熱，外熱內寒，治療宜收斉溫中。這是『同病異治』的道理。因此，寒冷地區的人宜用寒涼藥物與湯液浸漬法；溫熱地區的人宜用溫熱藥物，強化內在氣血平衡。」

（譯文依原文脈絡簡化，去除註解及重複論述，保留核心論點。）