《類經》~ 十五卷 (7)
十五卷 (7)
1. 二十七、八風五風四時之病
（《素問·金匱真言論》）
黃帝問曰：天有八風，經有五風，何謂？（經，經脈也。八風，八方之風也，出《九宮八風篇》。五風，五臟之風也，出《風論》。）岐伯對曰：八風發邪，以為經風，觸五臟，邪氣發病。（八風不得其正，則發為邪氣，其中於人，則入為五經之風，特以所傷之異，故名亦異耳。
風自外入，則循經而觸於五臟，故發病也。）所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。（春木，夏火，長夏土，秋金，冬水，五時五氣，互有克勝。所勝為邪，則不勝者受之。天之運氣，人之藏氣，無不皆然。此節義與《六節藏象論》同，詳運氣類二。
）東風生於春，病在肝，俞在頸項。（上文言四時之勝者能為病，此下言邪氣隨時之為病也。東風生於春，木氣也，故病在肝。春氣發榮於上，故俞應於頸項。）南風生於夏，病在心，俞在胸脅。（火氣應於心。心脈循胸出脅，而南方之氣主於前，故俞在胸脅。）西風生於秋，病在肺，俞在肩背。
（金之氣也，故病在肺。肺居上焦，附近肩背，故俞應焉。）北風生於冬，病在腎，俞在腰股。（水之氣也，故病在腎。腰為腎之府，與股接近，故俞應焉。）中央為土，病在脾，俞在脊。（脊居體中，故應土也。）故春氣者病在頭，（陽氣上升也。）夏氣者病在藏，（在藏言心，心通夏氣，為諸藏之主也。
）秋氣者病在肩背，（肺之應也。）冬氣者病在四肢。（上文北方言在腰股，此言在四肢者，蓋腰股屬陰，四肢氣薄，皆易於受寒者也。）故春善病鼽衄，（風邪在頭也。鼽音求。衄，女六切。）仲夏善病胸脅，（胸脅近心也。）長夏善病洞泄寒中，（風寒犯脾也。）秋善病風瘧，（暑汗不出，風寒襲於膚腠也。
）冬善病痹厥。（寒邪在四肢也。）故冬不按蹺，春不鼽衄，（按蹺，謂按摩肢節以行導引也。三冬元氣伏藏在陰，當伏藏之時而擾動筋骨，則精氣泄越，以致春夏秋冬各生其病。故冬宜養藏，則春時陽氣雖升，陰精自固，何有鼽衄及如下文之患？按蹺且不可，則冒寒妄勞益可知矣。蹺音喬，又極虐切。
）春不病頸項，仲夏不病胸脅，長夏不病洞泄寒中，秋不病風瘧，冬不病痹厥飧泄而汗出也。（此節五句亦皆由冬不按蹺所致，蓋水王則生春木，木王則生夏火，火王則生長夏土，土王則生秋金，金王則生冬水，故可免四時之病。飧音孫。）夫精者身之本也，故藏於精者，春不病溫。
（人身之精，真陰也，為元氣之本。精耗則陰虛，陰虛則陽邪易犯，故善病溫。此正謂冬不按蹺則精氣伏藏，陽不妄升則春無溫病，又何慮乎鼽衄頸項等病？）夏暑汗不出者，秋成風瘧。此平人脈法也。（夏月伏暑而汗不出，則暑邪內蓄，以至秋涼悽切之時，寒熱相爭，乃病風瘧。
白話文：
二十七、八風五風四時之病
黃帝詢問：天有八風，經脈有五風，這指的是什麼？（經脈指經絡；八風指八方之風，出自《九宮八風篇》；五風指五臟之風，出自《風論》）岐伯回答：八方之風導致邪氣入侵，成為經絡之風，進而侵犯五臟，導致疾病。（八方之風失去平衡，就會產生邪氣，邪氣侵入人體，就會變成侵犯五經的風邪，只是因為受傷的部位不同，所以名稱也不同。
風邪從體外入侵，沿著經絡運行，侵犯五臟，所以就發病了。）所謂四時相克相勝，是指春天克制長夏，長夏克制冬天，冬天克制夏天，夏天克制秋天，秋天克制春天，這就是四時相克的道理。（春天屬木，夏天屬火，長夏屬土，秋天屬金，冬天屬水，五行五氣互相克制。被克制的一方成為邪氣，則克制的一方就會受到影響。天地的運氣和人體的臟氣，都遵循這個道理。這段內容與《六節藏象論》相同，詳見運氣類第二篇。
）東風產生於春天，病邪侵犯肝臟，病症表現在頸項。（上文講述了四時相克導致疾病，這裡講述的是邪氣隨著季節變化而導致疾病。東風產生於春天，屬木氣，所以疾病侵犯肝臟。春氣上升，所以病症表現在頸項。）南風產生於夏天，病邪侵犯心臟，病症表現在胸脅。（火氣應於心臟。心脈循胸出脅，南方之氣主於前面，所以病症表現在胸脅。）西風產生於秋天，病邪侵犯肺臟，病症表現在肩背。
（屬金之氣，所以疾病侵犯肺臟。肺臟位於上焦，靠近肩背，所以病症表現在肩背。）北風產生於冬天，病邪侵犯腎臟，病症表現在腰股。（屬水之氣，所以疾病侵犯腎臟。腰是腎臟的府舍，與股部相近，所以病症表現在腰股。）中央屬土，病邪侵犯脾臟，病症表現在脊背。（脊背位於身體中央，所以應於土。）所以，春天容易出現頭部疾病，（陽氣上升）夏天容易出現臟腑疾病，（指心臟，心臟通於夏氣，是諸臟之主）秋天容易出現肩背疾病，（肺臟的反應）冬天容易出現四肢疾病。（上文北方之病在腰股，這裡說四肢是因為腰股屬陰，四肢氣血較弱，更容易受寒。）所以春天容易患鼻衄，（風邪侵犯頭部）仲夏容易患胸脅疾病，（胸脅靠近心臟）長夏容易患泄瀉腹痛（風寒侵犯脾臟）秋天容易患瘧疾，（暑熱不透，風寒襲擊肌膚）冬天容易患痹症厥冷。（寒邪侵犯四肢）所以冬天不按摩腿部經絡，春天就不會鼻衄，（按摩腿部經絡指按摩肢節以行導引。三冬元氣潛藏於陰，在潛藏的季節擾動筋骨，則精氣外泄，導致春夏秋冬各生其病。所以冬天應該養藏，那麼春天陽氣上升，陰精自固，就不會有鼻衄以及下文所述的疾病？按摩腿部經絡都不可以，那麼冒寒勞作就更不用說了。
）春天不會患頸項疾病，仲夏不會患胸脅疾病，長夏不會患泄瀉腹痛，秋天不會患瘧疾，冬天不會患痹症及泄瀉並伴隨汗出。（這五句也是因為冬天不按摩腿部經絡造成的，因為水旺則生春木，木旺則生夏火，火旺則生長夏土，土旺則生秋金，金旺則生冬水，所以就可以避免四時的疾病。 ）精氣是人體的根本，所以精氣充足的人，春天不會患溫病。（人體的精氣，是真陰，是元氣的根本。精氣耗損則陰虛，陰虛則容易受陽邪侵犯，所以容易患溫病。這正是說冬天不按摩腿部經絡，精氣潛藏，陽氣不妄動，春天就沒有溫病，又何必擔心鼻衄頸項等疾病？）夏天暑熱汗不出，秋天就會患瘧疾。這是普通人脈象的規律。（夏季暑熱而汗不出，則暑邪內蓄，等到秋天涼爽的時候，寒熱相爭，就會患瘧疾。所以《熱論篇》說：暑熱應該出汗，不可阻止。）以上兩節，一節說冬天應該閉藏，一節說夏天應該疏泄。冬天不閉藏精氣就會患溫病，夏天不汗泄就會患瘧疾。陰陽開合，應順應時氣。這裡舉冬夏兩季說明，春秋也在其中。凡是四時的氣候，順應則安康，違逆則生病，這就是普通人脈象的規律。脈象，指的是經絡受邪的緣由。