《類經》~ 八卷 (20)
八卷 (20)
1. 二十五、衛氣運行之次
）亦如陽行之二十五周而復合於目。（衛氣行於陰分二十五周則夜盡，夜盡則陰盡，陰盡則人氣復出於目之睛明穴而行於陽分，是為晝夜五十周之度。）陰陽一日一夜，合有奇分十分身之四，與十分藏之二，是故人之所以臥起之時有早晏者，奇分不盡故也。（前日行十四舍，人氣行二十五周為半日，凡得奇分者十分身之二；故此一晝一夜日行二十八舍，人氣行五十周合有奇分者，在身得十分身之四，在臟得十分藏之二。所謂奇分者，言氣有過度不盡也，故人之起臥，亦有早晏不同耳。
）
黃帝曰：衛氣之在於身也，上下往來不以期，候氣而刺之奈何？（不以期，謂或上或下，或陰或陽，而期有不同也。）伯高曰：分有多少，日有長短，春秋冬夏，各有分理，然後常以平旦為紀，以夜盡為始。（四時分至晝夜，雖各有長短不同，然候氣之法，必以平旦為紀，蓋陰陽所交之候也。
）是故一日一夜，水下百刻，二十五刻者半日之度也，常如是毋已，日入而止，隨日之長短，各以為紀而刺之。（一晝一夜凡百刻，司天者紀以漏水，故曰水下百刻。二十五刻者，得百刻四分之一，是為半日之度。分一日為二，則為晝夜。分一日為四時，則朝為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。
故當以平旦為陽始，日入為陽止，各隨日之長短，以察其陰陽之紀而刺之也。）謹候其時，病可與期，失時反候者，百病不治。（失時反候，謂不知四時之氣候，陰陽之盛衰，而誤施其治也。）故曰刺實者，刺其來也；刺虛者，刺其去也。（邪盛者為實。氣衰者為虛。刺實者刺其來，謂迎其氣至而奪之。
刺虛者刺其去，謂隨其氣去而補之也。）此言氣存亡之時，以候虛實而刺之。是故謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。在於三陽，必候其氣在於陽而刺之；病在於三陰，必候其氣在陰分而刺之。（病在三陽，必候其氣在陽分而刺之，病在三陰，必候其氣在陰分而刺之，此刺衛氣之道，是謂逢時。逢時者，逢合陰陽之氣候也。
）水下一刻，人氣在太陽；水下二刻，人氣在少陽；水下三刻，人氣在陽明；水下四刻，人氣在陰分。（此以平旦為始也。太陽少陽陽明，俱兼手足兩經為言，陰分則單以足少陰經為言。此衛氣行於陽分之一周也。）水下五刻，人氣在太陽；水下六刻，人氣在少陽；水下七刻，人氣在陽明；水下八刻，人氣在陰分。（此衛氣行於陽分二周也。
）水下九刻，人氣在太陽；水下十刻，人氣在少陽；水下十一刻，人氣在陽明；水下十二刻，人氣在陰分。（此衛氣行於陽分三周也。）水下十三刻，人氣在太陽；水下十四刻，人氣在少陽；水下十五刻，人氣在陽明；水下十六刻，人氣在陰分。（此衛氣行於陽分四周也。
白話文：
衛氣的運行，就像陽氣運行二十五圈後回到眼睛一樣。衛氣在陰分運行二十五圈後，夜晚結束；夜晚結束則陰氣消退；陰氣消退，人體的氣就會從眼睛的睛明穴重新出來，進入陽分運行，這就是晝夜五十圈的規律。陰陽氣在一天一夜中，總會多出十分之四個身體的奇分，以及十分之二個臟腑的奇分，這就是人們早起晚睡的原因，因為奇分沒完全用完。 （前一天運行十四舍，人氣運行二十五圈為半天，總共獲得的奇分是十分之二個身體的；所以這一晝夜，太陽運行二十八舍，人氣運行五十圈，總共多出的奇分，在身體方面是十分之四，在臟腑方面是十分之二。所謂奇分，指的是氣有多餘未用盡的部分，所以人們的作息時間才會有早晚的差別。）
黃帝問：衛氣在身體內運行，上下往來沒有固定的時間，要怎麼根據氣的狀況來針灸呢？（沒有固定時間，是指衛氣有時在上，有時在下，有時在陰，有時在陽，運行的時間並不一致。）伯高回答說：氣的量有多有少，白天有長有短，春夏秋冬四季都有各自的規律，所以要以早晨為標準，以夜晚結束為開始。（雖然四季晝夜長短不同，但觀察氣的方法，一定要以早晨為標準，因為那是陰陽交接的時刻。）
因此，一天一夜，水漏下一百刻，二十五刻是半天的時間，一直這樣運行，不會停止，太陽落山就停止運行，要根據太陽的長短，各自作為標準來進行針灸。（一晝夜總共一百刻，掌管天時的人以漏水來記錄時間，所以說水漏下百刻。二十五刻是百刻的四分之一，就是半天的時間。把一天分為二，就有了晝夜；把一天分為四季，早上是春，中午是夏，日落是秋，半夜是冬。
所以，應該以早晨為陽氣開始的時候，日落為陽氣停止的時候，要根據太陽的長短來觀察陰陽的規律，然後進行針灸。）謹慎地觀察時間，疾病就可以預期，如果錯過時間，反而去觀察其他情況，那麼各種疾病都無法治癒。（錯過時間，反而去觀察其他情況，是指不了解四季氣候的變化，陰陽的盛衰，而錯誤地進行治療。）所以說，針灸治療實證，要針對氣剛來的時刻；治療虛證，要針對氣將要離去的時刻。（邪氣盛的時候是實證。氣衰的時候是虛證。針灸治療實證，要針對氣剛來的時候，是迎接氣的到來而驅散它。
針灸治療虛證，要針對氣將要離去的時候，是順著氣的離去而補益它。）這說的是氣存在和消失的時間，用來觀察虛實並進行針灸。所以要謹慎觀察氣所在的部位，然後進行針灸，這就叫做合適的時機。如果病在三陽，一定要觀察氣在陽分的部位然後進行針灸；病在三陰，一定要觀察氣在陰分的部位然後進行針灸。（病在三陽，一定要觀察氣在陽分的部位然後進行針灸，病在三陰，一定要觀察氣在陰分的部位然後進行針灸，這就是針灸衛氣的方法，叫做合適的時機。合適的時機，就是符合陰陽氣候變化。）
水漏下一刻，人氣在太陽；水漏下二刻，人氣在少陽；水漏下三刻，人氣在陽明；水漏下四刻，人氣在陰分。（這是以早晨為開始。太陽、少陽、陽明，都是手足經脈同時運行，陰分則只以足少陰經來談。這是衛氣在陽分運行一圈的情況。）水漏下五刻，人氣在太陽；水漏下六刻，人氣在少陽；水漏下七刻，人氣在陽明；水漏下八刻，人氣在陰分。（這是衛氣在陽分運行第二圈的情況。）
水漏下九刻，人氣在太陽；水漏下十刻，人氣在少陽；水漏下十一刻，人氣在陽明；水漏下十二刻，人氣在陰分。（這是衛氣在陽分運行第三圈的情況。）水漏下十三刻，人氣在太陽；水漏下十四刻，人氣在少陽；水漏下十五刻，人氣在陽明；水漏下十六刻，人氣在陰分。（這是衛氣在陽分運行第四圈的情況。）