《類經》~ 八卷 (19)

1. 二十五、衛氣運行之次

少陰之別為蹺脈，蹺脈屬於目內眥，故復合於目，交於足太陽之睛明穴。此衛氣晝行之序，自足手六陽而終於足少陰經，乃為一周之數也。愚按：衛氣之行，晝在陽分，然又兼足少陰腎經，方為一周。考之邪客篇亦曰：衛氣者晝日行於陽，夜行於陰，嘗從足少陰之分間，行於五臟六腑。

然則無論晝夜皆不離於腎經者何也？蓋人之所本，惟精與氣。氣為陽也，陽必生於陰；精為陰也，陰必生於陽。故營本屬陰，必從肺而下行；衛本屬陽，必從腎而上行。此即衛出下焦之義。而腎屬水，水為氣之本也，故上氣海在膻中，下氣海在丹田，而人之肺腎兩臟，所以為陰陽生息之根本。）

是故日行一舍，人氣行一周與十分身之八；（此下言衛氣運行之數也。天周二十八舍而一日一周，人之衛氣晝夜凡行五十周。以五十周為實，而用二十八歸除之，則日行一舍，衛氣當行一周與十分身之七分八釐五毫有奇為正數。此言一周與十分身之八者，亦如天行過日一度而猶有奇分也。

奇分義見後。舍即宿也。按太史公律書及天官等書，俱以二十八宿作二十八舍。曰舍者，為七政之所舍也。）日行二舍，人氣行三周於身與十分身之六，（日行二舍，人氣當行三周於身與十分身之五分七釐一毫有奇為正數。云十分身之六者，有奇分也。後仿此。）日行三舍，人氣行於身五周與十分身之四；（人氣當行五周與十分身之三分五釐七毫有奇為正數，余者為奇分。

）日行四舍，人氣行於身七周與十分身之二；（人氣當行七周與十分身之一分四釐二毫有奇為正數，余者為奇分。）日行五舍，人氣行於身九周；（人氣當行八周與十分身之九分二釐八毫為正數，余者為奇分。）日行六舍，人氣行於身十周與十分身之八；（人氣當行十周與十分身之七分一釐四毫有奇為正數，余者為奇分。

）日行七舍，人氣行於身十二周在身與十分身之六；（人氣當行十二周與十分身之四分九釐有奇為正數，余者為奇分，此一面七星之數也。）日行十四舍。人氣二十五周於身有奇分與十分身之二，陽盡於陰，陰受氣矣。（日行七舍為半日，行十四舍則自房至畢為一晝，人氣當行二十五周為正數。

今凡日行一舍，人氣行一周與十分身之八，則每舍當餘一釐四毫有奇為奇分。合十四舍而計之，共得十分身之二，是為一晝之奇分也。晝盡則陽盡，陽盡則陰受氣而為夜矣。）

其始入於陰，常從足少陰注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎為周。（此言衛氣夜行陰分，始於足少陰腎經以周五臟，其行也以相剋為序，故腎心肺肝脾相傳為一周，而復注於腎也。）是故夜行一舍，人氣行於陰臟一周與十分藏之八，（其正數奇分俱如前。

白話文：

【二十五、衛氣運行之次】

少陰經的分支為蹺脈，蹺脈連屬眼睛內眼角，因此再度會合於眼部，與足太陽膀胱經的睛明穴相交。這是衛氣白天運行的順序：從足三陽經到手三陽經，最後歸於足少陰腎經，完成一日的循環。

關於衛氣的運行，白天主要在陽分，但也會經過足少陰腎經才算完整一周。考據《靈樞·邪客篇》也提到：衛氣白天行於陽分，夜晚行於陰分，並且會通過足少陰腎經的區域，運行於五臟六腑。

為什麼無論晝夜，衛氣都與腎經息息相關？因為人體的根本在於精與氣。氣屬陽，陽必生於陰；精屬陰，陰必生於陽。營氣本屬陰，需從肺向下運行；衛氣本屬陽，需從腎向上運行。這就是「衛出下焦」的道理。腎屬水，水是氣的根源，因此人體的上氣海在羶中，下氣海在丹田，而肺與腎兩臟正是陰陽生化的根本。

因此，天體運行一捨（二十八宿之一），人體衛氣運行約1.8周（實際為1.785周有餘，此處取近似值）。天體運行二十八捨為一日，而衛氣一日運行五十周。以五十周除以二十八捨，每捨衛氣運行約1.785周，其餘小數部分稱為「奇分」。類似地：

• 天行二捨，衛氣行約3.6周；
• 天行三捨，衛氣行約5.4周；
• 天行四捨，衛氣行約7.2周；
• 天行五捨，衛氣行約9周；
• 天行六捨，衛氣行約10.8周；
• 天行七捨（半日），衛氣行約12.6周；
• 天行十四捨（一晝夜），衛氣共行25.2周。此時陽分結束，陰分開始受氣。

衛氣夜間進入陰分時，首先從足少陰腎經注入腎臟，依序流注心、肺、肝、脾，最後回歸腎臟，形成一個循環（按相剋次序運行）。因此夜間每行一捨，衛氣也在陰臟運行約1.8周（含奇分），計算方式與白天相同。