《類經》~ 八卷 (18)

1. 二十四、營氣運行之次

蓄，臭同，許救切。）絡陰器，上過毛中，入臍中，上循腹裡入缺盆，下注肺中，復出太陰，此營氣之所行也，逆順之常也。（督脈自尾骶前絡陰器，即名任脈，上過陰毛中，入臍上腹，入缺盆，下肺中，復出於手太陰經。前經脈篇未及任督，而此始全備，是十四經營氣之序。

）

白話文：

《二十四、營氣運行之次》

氣蓄積於陰部（「臭」與「蓄」同音，讀作「許救切」），沿著陰器向上經過陰毛處，進入肚臍，再向上循行腹部內側，進入鎖骨上窩（缺盆），向下灌注至肺部，隨後再次顯現於手太陰肺經，這就是營氣運行的路徑，也是其順行與逆行的規律。（督脈從尾骶部向前聯繫陰器，這段即稱為任脈，向上經過陰毛處，進入肚臍與腹部，向上至鎖骨上窩，再下行至肺部，最後重新顯現於手太陰經。之前的經脈篇章未詳細說明任督二脈，此處才完整補充，此為十四經脈營氣運行的順序。）

2. 二十五、衛氣運行之次

（靈樞衛氣行篇，全）

黃帝問於岐伯曰：願聞衛氣之行，出入之合何如？岐伯曰：歲有十二月，日有十二辰，（十二辰，即十二支也，在月為建，在日為時。）子午為經，卯酉為緯。（天象定者為經，動者為緯。子午當南北二極，居其所而不移，故為經。卯酉常東昇西降，列宿周旋無已，故為緯。

）天周二十八宿而一面七星，四七二十八星，（天分四面，曰東西南北，一面七星。如角亢氐房心尾箕，東方七宿也，鬥牛女虛危室璧，北方七宿也，奎婁胃昴畢觜參，西方七宿也；井鬼柳星張翼軫，南方七宿也，是為四七二十八星。）房昂為緯，虛張為經。（房在卯中，昴在酉中，故為緯。

虛在子中，張在午中，故為經。）是故房至畢為為陽，昴至心為陰，陽主晝，陰主夜。（自房至畢，其位在卯辰巳午未申，故屬陽而主晝。自昴至尾，其位在酉戌亥子醜寅，故屬陰而主夜。）故衛氣之行，一日一夜五十周於身，晝日行於陽二十五周，夜行於陰二十五周，周於五歲。（衛氣之行於身者，一日一夜凡五十周於身。

天之陽主晝，陰主夜；人之陽主腑，陰主臟。故衛氣晝則行於陽分二十五周，夜則行於陰分二十五周。陽分者言表言腑，陰分者言裡言臟也，故夜則周於五臟。歲當作臟，誤也。）

是故平旦陰盡、陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項下足太陽，循背下至小趾之端。（此下言衛氣晝行陽分，始於足太陽經以周六腑而及於腎經，是為一周。太陽始於睛明，故出於目。然目者宗脈之所聚，凡五臟六腑之精陽氣皆上走於目而為睛，故平旦陰盡則陽氣至目而目張。目張則衛氣由睛明穴上頭，循項下足太陽經之分，循背下行以至足小趾端之至陰穴也。

）其散者，別於目銳眥，下手太陽，下至手小指之間外側。（散者，散行者也。衛氣之行，不循經相傳，故始自目內眥而下於足太陽，其散者自目銳眥而行於手太陽也。下至手小指之間外側，少澤穴也。）其散者，別於目銳眥，下足少陽，注小趾次趾之間。（此自太陽行於足手少陽也。

目銳眥，足少陽瞳子髎也。足小趾次趾之間，竅陰穴也。）以上循手少陽之分側，下至小指之間。（分側當作外側，小指下當有次指二字，謂手少陽關衝穴也。）別者以上至耳前，合於頷脈，注足陽明，以下行至跗上，入五趾之間。（此自少陽而行於手足陽明也。合於頷脈，謂由承泣頰車之分，下注足陽明經。

五趾當作中趾，謂厲兌穴也。頷，何敢切。）其散者，從耳下，下手陽明，入大指之間，入掌中。（手陽明之別者入耳，故從耳下行本經。大指下當有次指二字，謂商陽穴也。）其至於足也，入足心，出內踝，下行陰分，復合於目，故為一周。（此自陽明入足心出內踝者，由足少陰腎經以下行陰分也。

白話文：

二十五、衛氣運行之次

黃帝問岐伯：「我想瞭解衛氣的運行，其出入與配合的規律是如何的？」岐伯回答：「一年有十二個月，一天有十二時辰（十二時辰即十二地支，在月份稱為『建』，在日期稱為『時』）。子午為經，卯酉為緯。（天象中固定不動的稱為『經』，變動運行的稱為『緯』。子午對應南北兩極，位置固定不移，故為經；卯酉對應日月東升西落，星辰循環不止，故為緯。）

天體分佈二十八宿，每一方向有七顆星，四方共二十八星。（天分為東、西、南、北四面，每面七宿。例如東方七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方七宿為鬥、牛、女、虛、危、室、璧；西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫，合稱四七二十八星。）房宿與昴宿為緯，虛宿與張宿為經。（房宿位於卯位正中，昴宿位於酉位正中，故為緯；虛宿位於子位正中，張宿位於午位正中，故為經。）

因此，從房宿至畢宿屬陽，昴宿至心宿屬陰，陽主白晝，陰主黑夜。（房宿至畢宿的位置在卯、辰、巳、午、未、申，故屬陽而主晝；昴宿至尾宿的位置在酉、戌、亥、子、醜、寅，故屬陰而主夜。）衛氣的運行，一日一夜在全身循環五十周，白天行於陽分二十五周，夜晚行於陰分二十五周，並環繞五臟。（衛氣在全身運行，一日一夜共五十周。天象中陽主晝，陰主夜；人體中陽主腑，陰主臟。因此衛氣白天行於陽分二十五周，夜晚行於陰分二十五周。陽分指體表與六腑，陰分指體內與五臟，故夜晚環繞五臟。「歲」應為「臟」之誤。）

黎明時陰氣盡而陽氣從眼睛升起，眼睛睜開則氣上行至頭部，沿頸項下行至足太陽經，再沿背部下行至足小趾尖端。（此段說明衛氣白天行於陽分的路徑，始於足太陽經，環繞六腑後至腎經，完成一周。足太陽經始於睛明穴，故氣從眼睛出發。眼睛是眾脈匯聚之處，五臟六腑的精氣皆上注於目，因此黎明陰氣盡時，陽氣至目而眼睛睜開。睜眼後，衛氣從睛明穴上行至頭，沿頸項下行至足太陽經，再沿背部下行至足小趾端的至陰穴。）

衛氣分散的部分，從眼睛外側分出，下行至手太陽經，至手小指外側。（「散者」指衛氣的分支。衛氣運行不局限於經脈傳遞，故主幹從目內眥下行足太陽經，分支則從目外眥行至手太陽經，至手小指外側的少澤穴。）另一分支從目外眥下行至足少陽經，注入足第四趾間。（此為從太陽經分支至手足少陽經。目外眥為足少陽經的瞳子髎穴，足第四趾間為竅陰穴。）再沿手少陽經外側下行至無名指端。（「分側」應為「外側」，「小指」後應有「次指」二字，指手少陽經的關衝穴。）

另有分支上行至耳前，與頷部脈絡會合，注入足陽明經，下行至足背，進入中趾間。（此為從少陽經分支至手足陽明經。與頷脈會合指從承泣、頰車穴下行至足陽明經。「五趾」應為「中趾」，指厲兌穴。）還有分支從耳下，行至手陽明經，進入食指端，再入手掌。（手陽明經的分支入耳，故從耳下行至本經。「大指」後應有「次指」二字，指商陽穴。）

衛氣行至足部時，進入足心，從內踝流出，下行至陰分，再回歸於目，完成一周。（此段說明衛氣從陽明經入足心，出內踝後，經足少陰腎經下行至陰分，最後回歸於目，形成完整循環。）