《類經》~ 二十一卷 (22)
二十一卷 (22)
1. 四十四、刺頭項七竅病
足陽明有挾鼻入面者,名曰懸顱,屬口對入擊目本,視有過者取之,損有餘,益不足,反者益其。(其當作甚。足陽明之脈有挾鼻入於面者,道出於足少陽之懸顱,其下行者屬於口,其上行者對口入系目本。或目或口,凡有過者,皆可取之。然必察其有餘不足以施補瀉,若反用之,病必益甚。)
足太陽有通項入於腦者,正屬目本,名曰眼系,頭目苦痛取之,在項中兩筋間。(足太陽之脈有通項入於腦者,即項中兩筋間玉枕穴也,頭目痛者當取之。)入腦乃別,陰蹺陽蹺,陰陽相交,陽入陰,陰出陽,交於目銳眥,陽氣盛則瞋目,陰氣盛則瞑目。(太陽經自項入腦,乃別屬陰蹺陽蹺,而交合於目內眥之睛明穴,陽蹺氣盛,則陰氣不榮,故目張如瞋而不得合。陰蹺氣盛,則陽氣不榮,故目瞑而不能開也。
按:脈度篇言蹺脈屬目內眥,合於太陽。下文熱病篇曰:目中赤痛,從內眥始,取之陰蹺。然則此云銳眥者,當作內眥也。詳經絡類二十八。蹺有五音,蹺、皎、喬、腳,又極虐切。瞋音嗔。瞑音明。又上聲。)
其上氣有音者治其喉中央,在缺盆中者(《素問·骨空論》。謂氣喘急而喉中有聲也。喉中央者,兩缺盆之中,任脈之天突穴也。)其病上衝喉者治其漸,漸者上俠頤也。(氣喘滿而上衝於喉者,當治足陽明經俠頤之大迎穴。陽明之脈,由此漸上頤面,故名俠頤為漸也。)
失枕在肩上橫骨間,(失枕者,風入頸項,疼痛不利,不能就枕也。刺在肩上橫骨間,當是後肩骨上,手太陽之肩外俞也。或為足少陽之肩井穴,亦主頸項之痛。若王氏云缺盆者,其脈皆行於前,恐不可以治失枕。)折使榆臂齊肘,正灸脊中。(折,痛如折也。榆當作揄,引也。謂使病者引臂,下齊肘端以度脊中,乃其當灸之處,蓋即督脈之陽關穴也。)
喉痹舌卷,口中乾,煩心心痛,臂內廉痛,不可及頭,取手小指次指爪甲下去端如韭葉。(《靈樞·熱病篇》。小指次指端,手少陽之關衝也。)
目中赤痛,從內眥始,取之陰蹺。(陰蹺之脈屬於目內眥,足少陰之照海,即陰蹺之所生也,故當刺之。)耳聾無聞取耳中(《靈樞·厥病篇》。耳中,手太陽之聽宮也。)
耳鳴,取耳前動脈。(耳前動脈,手少陽之耳門也。)
耳痛不可刺者,耳中有膿,若有干耵聹,耳無聞也。(耵聹,耳垢也。若耳中有膿及有干耵聹而或痛或無聞者,皆不可刺之,膿垢去而耳自愈矣。耵音頂。聹音寧,又去聲。)
耳聾,取手小指次指爪甲上與肉交者,先取手,後取足。(手小指次指爪甲上者,手少陽之關衝也。後取足者,亦言小指次指,足少陽之竅陰也。)
耳鳴,取手中指爪甲上,左取右,右取左,先取手,後取足。(手中指爪甲上,手厥陰之中衝也。左鳴者取其右,右鳴者取其左。)
白話文:
四十四、刺頭項七竅病
足陽明經有一條脈從鼻子兩旁進入面部,稱為「懸顱」。這條脈向下與口相連,向上對口進入眼睛根部。若眼睛或口部有病變,可針對此處治療,但需分辨病情屬實證(有餘)或虛證(不足)來施以瀉法或補法,若治療相反,病情會加重。
若氣逆上衝、喉中有聲,可針刺兩側缺盆中間的天突穴。若氣逆上衝至喉部,則針刺足陽明經位於下巴兩旁的大迎穴,此處是脈絡向上延伸的起始點。
「失枕」(落枕)是因風邪侵入頸項,導致疼痛不適、無法躺臥,可針刺肩部橫骨間的肩外俞或肩井穴。若頸部疼痛如折斷,可讓患者手臂下垂至肘部,對應的脊椎處(陽關穴)施灸。
喉嚨腫痛、舌捲、口乾、心煩、心痛、手臂內側疼痛無法舉起,可針刺無名指外側指甲旁的關衝穴。
眼睛紅痛從內眼角開始,可針刺陰蹺脈的照海穴。
耳聾聽不見,可針刺耳中的聽宮穴。耳鳴可針刺耳前的耳門穴。若耳痛因化膿或耳垢阻塞導致無法施針,需先清除膿液或耳垢再治療。
耳聾可先針刺無名指指甲旁的關衝穴,再針刺足少陽經的竅陰穴。耳鳴則針刺中指的中衝穴,左耳鳴針右側,右耳鳴針左側,並配合足部穴位治療。