《類經》~ 二十八卷 (1)

1. 二十八卷

2. 運氣類

3. 三十七、升降不前須窮刺法

（《素問·遺篇刺法論》）

黃帝問曰：升降不前，氣交有變，即成暴郁，余已知之；如何預救生靈，可得卻乎？（卻，言預卻其氣，以免病也。）岐伯稽首再拜對曰：昭乎哉問！臣聞夫子言：既明天元，須窮刺法，可以折郁扶運，補弱全真，瀉盛蠲余，令除斯苦。（夫子，岐伯之師，僦貸季也。天元即《天元紀大論》所謂六元等義。

）帝曰：願卒聞之。岐伯曰：升之不前，即有甚凶也。（六元主歲，周流互遷，其有天星中運抑之不前，則升不得升，降不得降，氣交有變，故主甚凶。）木欲升而天柱窒抑之，木欲發郁，亦須待時，（升者自右而升於天，凡舊歲在泉之右間，必升為新歲司天之左間。後仿此。

天柱，金星也。辰戌歲，木欲上升而金勝抑之，則木不能前而暴郁為害，木鬱欲發，亦必待其得位之時而後作。如《六元正紀大論》曰：鬱極乃發，待時而作。此之謂也。郁發義見本類前二十三。升降被抑不前，天時民病各異，義詳後章。有天地陰陽升降等圖，在《圖翼》二卷。

）當刺足厥陰之井。（木鬱不升，則人病在肝，故當刺足厥陰之井，大敦穴也。刺三分，留六呼，得氣急出之，先刺左，後刺右。又可於春分日吐之。）火欲升而天蓬窒抑之，火欲發郁，亦須待時，（天蓬，水星也。巳亥歲，君火當升為天之左間，丑未歲，相火當升為天之左間，而水勝抑之，則火鬱不升而為害，火鬱之發，必待其得位之時也。）君火相火，同刺包絡之滎。

（火鬱不升，則人病在心，凡諸邪之在心者，皆在於心之包絡，故當刺包絡之滎，勞宮穴也。刺三分，留六呼，得氣急出之，先左後右。又法，當春三泄汗也。）土欲升而天衝窒抑之，土欲發郁，亦須待時，（天衝，木星也。子午歲，濕土當升為天之左間，而木勝抑之，則土鬱為害而發必待時也。

）當刺足太陰之俞。（土鬱不升，則人病在脾，故當刺足太陰之俞，太白穴也。刺二分，留七呼，氣至急出之。先左後右。）金欲升而天英窒抑之，金欲發郁，亦須待時，（天英，火星也。寅申歲，燥金當升為天之左間，而火勝抑之，則金鬱為害，待時而發也。）當刺手太陰之經。

（金鬱不升，則人病在肺，故當刺手太陰之經，經渠穴也。刺三分，留三呼，氣至急出之，先左後右。）水欲升而天芮窒抑之，水欲發郁，亦須待時，（天芮，土星也。卯酉歲，寒水當升為天之左間，而土勝抑之，則水鬱為害，待時而發也。）當刺足少陰之合。（水鬱不升，則人病在腎，故當刺足少陰之合，陰谷穴也。

刺四分，留三呼，氣至急出之，先左後右。）

帝曰：升之不前，可以預備；願聞其降，可以先防。岐伯曰：既明其升，必達其降也。升降之道，皆可先治也。（降者自左而入於地，凡舊歲司天之右間，必降為新歲在泉之左間。其有被抑不降者，亦可以刺治先防也。）木欲降而地晶窒抑之，降而不入，抑之郁發，散而可得位，（地晶，金星也。

白話文：

三十七、升降不前須窮刺法

黃帝問道：「當氣機的升降運行受阻，氣候變化異常，就會突然形成鬱滯之氣，這我已經明白了。但要如何預先救治百姓，能否避免這種情況呢？」岐伯恭敬地回答：「這問題問得真好啊！我聽老師說過，既然明白了天元的道理，就必須深入研究針刺的方法，這樣才能化解鬱氣、扶持運氣，補益虛弱、保全真氣，瀉去過盛、消除多餘，從而解除這種痛苦。」

黃帝說：「希望能詳細聽聽。」岐伯答道：「如果氣機不能順利上升，就會有嚴重的災害。例如：

• 木氣想上升卻被金星阻擋，木氣鬱滯，必須等待時機才能發散。此時應針刺足厥陰肝經的井穴（大敦穴）。
• 火氣想上升卻被水星阻擋，火氣鬱滯，也須等待時機。無論君火或相火受阻，都應針刺心包經的滎穴（勞宮穴）。
• 土氣想上升卻被木星阻擋，土氣鬱滯，須待時而發。此時應針刺足太陰脾經的俞穴（太白穴）。
• 金氣想上升卻被火星阻擋，金氣鬱滯，須待時而發。此時應針刺手太陰肺經的經穴（經渠穴）。
• 水氣想上升卻被土星阻擋，水氣鬱滯，須待時而發。此時應針刺足少陰腎經的合穴（陰谷穴）。」

黃帝又問：「上升受阻可以預先防備，那下降受阻該如何預防？」岐伯回答：「既然明白上升的道理，也必須通曉下降的規律。升降的運行都可以預先調治。例如：

• 木氣想下降卻被金星阻擋，無法順利入地，鬱滯後需散發才能歸位。」