張介賓

《類經》~ 二十卷 (25)

1. 二十九、約方關格之刺

經取之，即所謂經治者，或飲藥，或灸刺，皆可隨經所宜而治也。脈急者，邪盛也，宜設法引去之。脈大以弱者，陰不足也，宜安靜以養陰，用力無勞也。凡此皆大數大法也。故確知其盛，則但瀉之；確知其虛，則但補之；確知其宜灸刺，則以灸刺；宜藥餌，則以藥餌。然必資學力，庶能無惑，是即約方之要，渾束為一之義也。

若未滿而云約者，必不學無術之下材耳，焉得為工？尚敢曰人之師哉？學者於此，必不可自欺以欺人也。）

白話文：

依照經絡取穴治療，就是所謂的經絡治療，可以選擇服用藥物，或者使用艾灸針刺，都應該依照經絡的狀況來決定治療方法。脈搏急促，代表邪氣旺盛，應該設法將邪氣引導排除。脈搏大但軟弱無力，代表陰液不足，應該保持安靜來滋養陰液，不要過度勞累。以上這些都是治療的大原則。所以，如果確切知道是實證，就直接瀉掉邪氣；如果確切知道是虛證，就直接補益正氣；如果確切知道適合艾灸針刺，就使用艾灸針刺；如果適合服用藥物，就使用藥物。然而，這一定要有學識基礎，才能不被迷惑，這就是簡要處方的重要之處，也是將所有治療方法歸納為一體的意義。

如果還沒弄清楚就說要簡化處方，必定是學識淺薄的庸醫，怎麼能稱為醫師呢？又怎敢說要當別人的老師呢？學習的人對於這一點，絕對不可以自己欺騙自己又欺騙別人。