《類經》~ 二十九卷 (5)
二十九卷 (5)
1. 三、藏象
心藏神，肺藏氣，肝藏血，脾藏肉，腎藏志，而成此形。志意通，內連骨髓，而成身形五臟。（疾病十八。《本神篇》曰：脾藏營，心藏脈，腎藏精。詳藏象十。）
心為噫，肺為咳，肝為語，脾為吞，腎為欠為嚏，胃為氣逆為噦為恐，大腸小腸為泄，下焦溢為水，膀胱不利為癃，不約為遺溺。膽為怒，是為五病。精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐，是謂五並。心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥，是謂五惡。
心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，（《九針論》曰：腎藏精志也。）是謂五臟所藏。心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，是謂五主。（疾病二十五。）
人有五臟，化五氣，以生喜怒悲憂恐，（陰陽一。）
青為肝，赤為心，白為肺，黃為脾，黑為腎。肝合筋，心合脈，肺合皮，脾合肉，腎合骨。（脈色三十二。）
肝色青，心色赤，肺色白，脾色黃，腎色黑。（疾病類二十四。）
心者，五臟之專精也，目者其竅也。（疾病八十。）
重陽之人，熇熇高高，言語善疾，舉足善高，心肺之藏氣有餘，陽氣滑盛而揚，故神動而氣先行。多陽者多喜，多陰者多怒。（針刺二十二。）
五臟之應天者肺，肺者五臟六腑之蓋也，皮者肺之合也。人之所以應土者肉也。人之所以生成者血脈也。（針刺二。）
肺者臟之長也，為心之蓋也。（疾病七十一。）
肺者臟之蓋也，（疾病八十二。）
肺者氣之本。（藏象二。）
肝者中之將也，取決於膽，咽為之使。（疾病六十一。）
人臥血歸於肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。（經絡二十一。）
脾與胃以膜相連耳，而能為之行其津液何也？（疾病十三。）
脾主為胃行其津液者也。（疾病三十四。）
五臟者皆稟氣於胃，胃者五臟之本也，臟氣者，不能自致於手太陰，必因於胃氣，乃至於手太陰也。（脈色二十七。）
人受氣於谷，谷入於胃，以傳於肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者為營，濁者為衛，營在脈中，衛在脈外。（經絡二十三。）
胃為五臟六腑之海，其清氣上注於肺，肺氣從太陰而行之，其行也以息往來。氣之離臟也，卒然如弓弩之發，如水之下岸。（經絡十三。）
谷始入於胃，其精微者，先出於胃，之兩焦以溉五臟，別出兩行營衛之道。其大氣之摶而不行者，積於胸中，命曰氣海，出於肺，循喉咽，故呼則出，吸則入。天地之精氣，其大數常出三入一，故谷不入，半日則氣衰，一日則氣少矣。（氣味二。）
平人之常，氣稟於胃，胃者平人之常氣也，人無胃氣，曰逆，逆者死。（脈色十一。）
白話文：
心臟儲藏精神意識，肺臟儲藏氣息，肝臟儲藏血液，脾臟儲藏肌肉，腎臟儲藏意志，這些構成人體的形體。意志通暢，內裡連接骨髓，這就形成了包含五臟的身體形態。（疾病類十八。《本神篇》說：脾臟儲藏營養物質，心臟儲藏脈搏，腎臟儲藏精華。詳細的內容在藏象篇第十。）
心臟的相關表現是打嗝，肺臟是咳嗽，肝臟是說話，脾臟是吞嚥，腎臟是打哈欠和打噴嚏，胃是氣逆、嘔吐和恐懼，大腸和小腸是腹瀉，下焦溢出是水腫，膀胱功能不佳是小便不通，失約則是遺尿。膽的相關情緒是發怒，這些是五種疾病的相關表現。精氣如果積聚在心臟就會感到喜悅，積聚在肺臟就會感到悲傷，積聚在肝臟就會感到憂愁，積聚在脾臟就會感到畏懼，積聚在腎臟就會感到恐懼，這稱為五種情緒的積聚。心臟不喜歡熱，肺臟不喜歡寒，肝臟不喜歡風，脾臟不喜歡濕，腎臟不喜歡燥，這稱為五種厭惡。
心臟的相關液體是汗，肺臟是鼻涕，肝臟是眼淚，脾臟是口水，腎臟是唾液，這稱為五種體液。心臟儲藏精神意識，肺臟儲藏魄力，肝臟儲藏魂魄，脾臟儲藏意念，腎臟儲藏意志。（《九針論》說：腎臟儲藏精華和意志。）這稱為五臟的儲藏功能。心臟主導脈搏，肺臟主導皮膚，肝臟主導筋，脾臟主導肌肉，腎臟主導骨骼，這稱為五種主導功能。（疾病類二十五。）
人有五臟，化生出五種氣，從而產生喜、怒、悲、憂、恐五種情緒。（陰陽類一。）
青色對應肝臟，紅色對應心臟，白色對應肺臟，黃色對應脾臟，黑色對應腎臟。肝臟與筋相合，心臟與脈搏相合，肺臟與皮膚相合，脾臟與肌肉相合，腎臟與骨骼相合。（脈色類三十二。）
肝臟的顏色是青色，心臟的顏色是紅色，肺臟的顏色是白色，脾臟的顏色是黃色，腎臟的顏色是黑色。（疾病類二十四。）
心臟是五臟最精華的部分，眼睛是心臟的竅孔。（疾病類八十。）
陽氣過盛的人，身體總是感覺燥熱，說話語速很快，走路抬腳很高，這表示心肺的氣有餘，陽氣旺盛而外揚，所以精神活躍而氣先行。陽氣多的人比較喜悅，陰氣多的人比較容易發怒。（針刺類二十二。）
五臟中與天相對應的是肺，肺是五臟六腑的屏障，皮膚是肺的外在表現。人與土對應的是肌肉。人賴以生成的是血液和脈搏。（針刺類二。）
肺是五臟的長官，是保護心臟的屏障。（疾病類七十一。）
肺是五臟的屏障。（疾病類八十二。）
肺是氣的根本。（藏象類二。）
肝臟是中間的將領，它的決策取決於膽，咽喉是肝的使者。（疾病類六十一。）
人躺下休息時血液會回歸肝臟，肝臟得到血液滋養就能看見東西，腳得到血液滋養就能走路，手掌得到血液滋養就能握持，手指得到血液滋養就能抓取東西。（經絡類二十一。）
脾臟和胃通過一層膜連接在一起，為什麼能夠為它們輸送津液呢？（疾病類十三。）
脾臟負責為胃輸送津液。（疾病類三十四。）
五臟都從胃接受氣，胃是五臟的根本，臟腑之氣不能自己到達手太陰經脈，必須通過胃氣才能到達。（脈色類二十七。）
人從食物中攝取氣，食物進入胃，再傳輸到肺，五臟六腑都從中接受氣。清氣成為營氣，在脈搏中運行，濁氣成為衛氣，在脈搏外運行。（經絡類二十三。）
胃是五臟六腑的海洋，它將清氣向上注入肺，肺氣從手太陰經脈運行，它的運行就像呼吸一樣。氣離開臟腑時，突然爆發出來，就像弓箭射出或水從岸邊傾瀉而下。（經絡類十三。）
食物剛進入胃，其中的精微物質先從胃中出來，到達上焦和下焦，灌溉五臟，然後分為兩路，成為營氣和衛氣。不能運行的氣積聚在胸中，稱為氣海，再通過肺，沿著喉嚨和咽喉，所以呼氣的時候排出，吸氣的時候進入。天地之間的精氣，其大數是一出三入，所以食物不進入，半天就會氣衰，一天就會氣少。（氣味類二。）
正常人的氣稟於胃，胃是正常人氣的根本，人如果沒有胃氣，就稱為氣逆，氣逆就會死亡。（脈色類十一。）