《類經》~ 二十六卷 (8)
二十六卷 (8)
1. 十七、六十年運氣病治之紀
）間谷命太者。（間谷，間氣所化之谷也。命，天賦也。太，氣之有餘也。除正化歲谷之外，則左右四間之化，皆為間谷。但太者得間氣之厚，故其所化獨盛，是為間谷；少者得氣之薄，則無所成矣。按：太少間谷之義，其說有二：凡司天屬太者，在泉必為少；司天屬少者，在泉必為太。
如卯酉年，陽明司天，少在上也；少陰在泉，太在下也。命其太者，則當以在泉之間氣，命其谷也。左為太陰，其色黃；右為厥陰，其色蒼。是蒼黃二色者，為本年之間谷，此以上下言也。後凡巳亥丑未年，皆察在泉左右之氣，，以求間谷，其義仿此。然本篇凡不及之歲則言間谷，而太過之歲則無，似又以勝制之氣為間谷也。
如卯酉年，金氣不及，則火勝木強，其谷丹蒼也。巳亥年，木氣不及，則金勝土強，其谷白黃也。丑未年土氣不及，則木勝水強，其谷蒼黑也。亦皆命太之義。故凡君火相火寒水司天之年，正化有餘，則別無命太之間谷矣。此以歲氣言也。總之，歲候不齊，凡在氣之有餘者便是太，則所受必盛，而五穀之成所以有厚薄之分也。
惟不以本年正化所出，故皆可謂之間谷，但當因氣求之則善矣。後仿此。）其耗白甲品羽。（耗，傷也。白與甲，金所化也。品羽，火蟲品類也。本年卯酉，金氣不及而火勝之，則白甲當耗。火勝而水復，則羽蟲亦耗。或此義也。然又惟厥陰司天亦曰其耗文角品羽，余者皆無，未詳其義。
）金火合德，上應太白熒惑。（上金下火，故云合德，而二星當明。）其政切，其令暴，（金火之氣也。）蟄蟲乃見，流水不冰。（君火在泉也。）民病咳嗌塞、寒熱發、暴振慄癃閟。（皆金火燥熱之病。）清先而勁，毛蟲乃死，（司天金氣在先，木受其克，故毛蟲死。）熱後而曝，介蟲乃殃。
（在泉火氣居後，金受其制，故介蟲殃。）其發暴，勝復之作，擾而大亂，清熱之氣，持於氣交。（天氣地氣，金火相持，故勝復互作，陰陽擾亂也。氣交者，三四氣之際。）
初之氣，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化；（初氣太陰用事，時寒氣濕，故陰凝。燥金司天，故氣肅。水冰者，氣肅所成。寒雨者，濕土所化。）其病中熱脹，面目浮腫，善眠，鼽衄嚏欠嘔，小便黃赤，甚則淋。（主氣風，客氣濕，風為陽，濕為陰，風濕為患，脾腎受傷，故為此諸病。）
二之氣，陽乃布，民乃舒，物乃生榮；（相火用事於春分之後，故其氣應如此。）厲大至，民善暴死。（主君火，客相火，二火交熾，臣位於君，故疫厲大至，民善暴死。）
三之氣，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤；（天政布，司天燥金用事也，故涼乃行。然主氣相火當令，故燥熱交合。至三氣之末以交四氣，則主太陰，客太陽，故燥極而澤矣。）民病寒熱。（以陽盛之時，行金涼之氣，故民病寒熱。）
白話文：
（一）穀物收成與天時的關係：
間谷，指的是天地間陰陽二氣交錯所產生的特殊穀物。天賦的本質，以及氣的盈餘，都會影響穀物的生成。除了主要氣候（正化）影響的穀物之外，左右四個方向的氣候變化也會產生間谷。其中，氣候偏強（太）的地方，所形成的間谷特別豐盛；氣候偏弱（少）的地方，則難以形成間谷。
間谷有兩種概念：當司天之氣屬於「太」時，在泉之氣必定屬於「少」；反之，當司天之氣屬於「少」時，在泉之氣必定屬於「太」。以卯酉年為例，陽明燥金司天，屬於「少」在上；少陰君火在泉，屬於「太」在下。因此，要推算這一年穀物的收成，就必須考慮在泉之氣所形成的間谷。在左邊的是太陰濕土，顏色是黃色；在右邊的是厥陰風木，顏色是青色。青黃兩種顏色所代表的，就是這一年特殊的間谷，這是從上下氣候的角度來看的。之後像巳亥、丑未年，也都要觀察在泉左右的氣候變化，來推算間谷，方法類似。
這篇裡，凡是氣候不及的年份，就會提到間谷；而氣候太過的年份，反而沒有提到，這似乎又表示，間谷指的是被強勢氣候壓制（勝制）的氣候。例如卯酉年，金氣不足，火氣就會壓制木氣，所產生的間谷顏色是紅色和青色。巳亥年，木氣不足，金氣就會壓制土氣，所產生的間谷顏色是白色和黃色。丑未年，土氣不足，木氣就會壓制水氣，所產生的間谷顏色是青色和黑色。這些都是氣候偏強（太）所造成的現象。
因此，凡是君火、相火或寒水司天的年份，主要氣候（正化）如果已經太過，就不會有其他偏強的間谷產生。這是從歲時氣候的角度來看。總之，每年的氣候都不一樣，凡是氣候偏強的地方，其所受的影響必定強盛，五穀的收成因此也會有豐厚與貧乏的區別。而間谷並非由當年的主要氣候產生，因此可以稱作特殊的間谷，但要了解這種間谷，必須仔細觀察氣候變化。後面的推算方法也類似。
（二）疾病與災禍的預兆：
若穀物的收成受到損傷，會導致金氣（白色或帶甲殼的）受損，以及羽毛類的生物也會受損。例如卯酉年，金氣不足，火氣太強，所以白色或帶甲殼的穀物容易受損。火氣太強，也會壓制水氣，所以羽毛類的生物也容易受損，這可能就是這個意思。不過，只有厥陰風木司天的時候，會出現「羽毛類的生物受損」的情況，其他情況則沒有，原因還不清楚。
金氣與火氣的相合，會使太白星和熒惑星更加明亮（這代表天上金火之氣強盛）。此時的政治會很急切，命令也會很暴躁，這是金火之氣造成的。冬眠的蟲子會出來活動，河流也不會結冰（這是因為君火在泉的緣故）。民眾會出現咳嗽、喉嚨阻塞、發冷發熱、顫抖、小便不暢等疾病，這些都是金火燥熱所造成的病症。
金氣在先，會使草木枯萎，毛蟲死亡（這是因為司天燥金克制木氣的緣故）。火氣在後，會使介殼類生物受災（這是因為在泉君火壓制金氣的緣故）。當疾病爆發時，陰陽之氣相互抗衡，會造成混亂。燥熱之氣會持續不斷地在天地之氣交會之處作用（天地之氣相互作用，金火之氣相互抗衡，導致陰陽紊亂，氣交指的是三氣和四氣交接的時候）。
（三）各節氣的疾病：
在初之氣時，地氣下沉，陰氣開始凝聚，氣候開始肅殺，水會結冰，寒雨也會出現（初之氣時，太陰濕土主事，氣候寒冷潮濕，所以陰氣凝聚。燥金司天，所以氣候肅殺。水結冰是氣候肅殺所致。寒雨是濕土所化）。這段時間容易出現腹部發熱脹滿、面部浮腫、嗜睡、流鼻涕、打噴嚏、打哈欠、嘔吐、小便黃赤，嚴重時還會出現小便不暢等症狀（主氣是風，客氣是濕，風為陽，濕為陰，風濕為患，導致脾腎受損，所以才會出現這些疾病）。
在二之氣時，陽氣開始散布，人們感到舒適，萬物開始生長（相火在春分之後開始主事，所以會出現這種景象）。這時容易發生大規模的瘟疫，導致人民暴斃（主氣是君火，客氣是相火，兩火交熾，相火凌駕於君火，所以容易爆發瘟疫，導致人民暴斃）。
在三之氣時，天上的燥金之氣開始主事，涼爽的氣候隨之而來，燥熱的氣候交替出現，乾燥到極點後反而會出現濕潤（燥金司天，所以涼爽的氣候到來。但因為主氣是相火當令，所以燥熱交替出現。到了三氣的末尾要交接給四氣時，主氣是太陰濕土，客氣是太陽寒水，所以乾燥到了極點就會轉為濕潤）。這段時間，人們容易出現寒熱交替的疾病（因為陽氣強盛時，卻出現金的涼氣，所以人們會出現寒熱交替的疾病）。