《類經》~ 十七卷 (20)

1. 七十一、痿證

（諸經之所溜為滎，所注為俞，補者所以致氣，通者所以行氣。上文云獨取陽明，此復云各補其滎而通其俞，蓋治痿者當取陽明，又必察其所受之經而兼治之也。如筋痿者取陽明厥陰之滎俞，脈痿者取陽明少陰之滎俞，肉痿骨痿，其治皆然。然筋脈肉骨，則各有所受之時月，如木病者在筋，火病者在脈，土病者在肉，金病者在皮毛，水病者在骨，知所受之淺深以調虛實，知時氣之盛衰以和逆順，則病可已矣。）

白話文：

【七十一、痿證】

（各條經脈的氣血流注於「滎」穴，灌注於「俞」穴。用「補法」是為了引導氣血匯聚，用「通法」是為了促進氣血運行。前文提到痿證治療以陽明經為主，這裡進一步說明需根據不同症狀，針對相關經脈的「滎」穴施以補法、「俞」穴施以通法。也就是說，治療痿證雖以陽明經為根本，但仍需辨別具體病變經絡，兼顧調治。

例如：

• 筋痿：取陽明經、厥陰經的滎穴和俞穴；
• 脈痿：取陽明經、少陰經的滎穴和俞穴；
• 至於肉痿、骨痿，治療原則相同，皆需配合對應經絡。

此外，筋、脈、肉、骨等組織與五臟相應，發病時機也與時令相關：

• 肝（木）病：多現於筋；
• 心（火）病：多現於脈；
• 脾（土）病：多現於肉；
• 肺（金）病：多現於皮毛；
• 腎（水）病：多現於骨。

需掌握病變的深淺層次來調整虛實，觀察時令氣候的盛衰以調和治療順逆，如此才能有效治癒痿證。）