《類經》~ 十二卷 (21)
十二卷 (21)
1. 十六、祝由
此言正氣虛而邪勝之，故五鬼生焉，是所謂故邪也，亦所謂因知百病之勝也。又如關尹子曰：心蔽吉凶者，靈鬼攝之；心蔽男女者，淫鬼攝之；心蔽幽憂者，沉鬼攝之；心蔽放逸者，狂鬼攝之；心蔽盟詛者，奇鬼攝之；心蔽藥餌者，物鬼攝之。此言心有所注，則神有所依，依而不正，則邪鬼生矣，是所謂知其病所從生也。
既得其本，則治有其法，故察其惡，察其慕，察其勝，察其所從生，則祝無不效矣。如王中陽治一婦，疑其夫有外好，因病失心狂惑，雖投藥稍愈，終不脫然。乃陰令人佯言某婦暴死，殊為可憐，患者忻然，由是遂愈。此雖非巫，然亦以法而去其所惡之謂也。又如韓世良治一女，母子甚是相愛，既嫁而母死，遂思念成疾，諸藥罔效。
韓曰：此病得之於思，藥不易愈，當以術治之，乃賄一巫婦，授以秘語。一日夫謂其妻曰：汝之念母如此，不識彼在地下，亦念汝否？吾當他往，汝盍求巫婦卜之。妻忻諾，遂召巫至，焚香禮拜而母靈降矣。一言一默，宛然其母之生前也。女遂大泣。母叱之曰：勿泣！汝之生命克我，我遂早亡，我之死，皆汝之故。
今在陰司，欲報汝仇，汝病懨懨，實我所為。我生則與爾母子，死則與爾寇仇矣。言訖，女改容大怒曰：我因母病，母反害我，我何樂而思之！自是而病愈矣。此去其所慕之謂也。又如陰陽應象大論曰：怒傷肝，悲勝怒；喜傷心，恐勝喜；思傷脾，怒勝思；憂傷肺，喜勝憂；恐傷腎，思勝恐。此因其情志之勝，而更求其勝以制之之法也。
又如外臺秘要載祝由一科，丹溪謂符水惟膈上熱痰，一呷涼水，胃熱得之，豈不清快，亦可取效；若內傷涉虛之人，及嚴冬天寒之時，符水下咽，胃氣受傷，反致害者多矣。此因其熱而勝以寒也。又如近有患瘧者，厭以符物，每多取效何也？蓋以瘧之輕者，日發一次，多在半表半裡少陽膽經。當其邪正相爭，迭為勝負之際，但得一厭，則膽氣若有所恃，故正勝邪而病退矣。
此借其相勝之氣，以移易其邪正也。又余嘗治一少年姻婦，以熱邪乘胃，依附鬼神，毆詈驚狂，舉家恐怖，欲召巫以治，謀之於余。余曰：不必，余能治之。因令人高聲先導，首懾其氣，余即整容，隨而突入。病者褻衣不恭，瞠視相向。余施怒目勝之，面對良久，見其赧生神怯，忽爾潛遁，余益令人索之，懼不敢出。
乃進以白虎湯一劑，諸邪悉退。此以威儀勝其褻瀆，寒涼勝其邪火也。又治一儒生，以傷寒後金水二臟不足，忽一日正午，對余嘆曰：生平業儒，無所欺害，何有白鬚老者，素服持扇，守余不去者三日矣，意必宿冤所致也，奈之何哉？余笑曰：所持者非白紙扇耶？生驚曰：公亦見乎？余曰：非也。
白話文：
這是說人體正氣虛弱，邪氣就容易侵入，所以產生各種鬼怪作祟的現象，這也是邪氣產生的原因，同時說明了各種疾病產生的根本原因。就像關尹子說的：「心中被吉凶所迷惑，就會被靈鬼纏上；心中被男女情慾所迷惑，就會被淫鬼纏上；心中被憂愁所困擾，就會被沉鬼纏上；心中放縱不羈，就會被狂鬼纏上；心中發誓詛咒，就會被奇鬼纏上；心中依賴藥物，就會被物鬼纏上。」這說明了當心有所執著，精神就會有所依附，而當這種依附不正確時，邪鬼就會產生，這就是所謂的了解疾病的根源。
既然了解了病因，就可以對症下藥，所以觀察病人的厭惡，觀察病人的喜愛，觀察病人的情緒波動，觀察疾病的來源，那麼使用祝禱之術就會非常有效。例如王中陽治療一個婦人，懷疑她的丈夫有外遇，因此生病而心神失常，即使吃藥稍微好轉，還是無法完全痊癒。於是暗中讓人假裝說某個婦人暴斃，非常可憐，患者聽了反而很高興，因此病就好了。這雖然不是巫術，但也是利用讓病人去除厭惡的方法來治病。又如韓世良治療一個女子，她和母親感情非常好，出嫁後母親過世，她因此思念成疾，各種藥物都沒有效果。
韓世良說：「這個病是思念所引起的，吃藥不容易治好，應該用特殊的方法治療。」於是賄賂一個巫婆，教她一些秘密的話。有一天，丈夫對妻子說：「妳這麼思念母親，不知道她在陰間，有沒有想念妳？我將要出遠門，妳何不請巫婆占卜一下？」妻子很高興地答應了，於是請來巫婆，焚香祭拜，母親的亡靈就降臨了。一言一語，就像她母親生前一樣。女子於是大哭。母親責備她說：「不要哭！妳的命會剋我，所以我才早死，我的死都是妳害的。
現在我在陰間，想要報仇，妳的病奄奄一息，其實是我造成的。我活著是妳的母親，死了就和妳是仇人！」說完，女子轉為憤怒，說：「我因為思念母親而生病，母親反而要害我，我為什麼還要思念她！」從此病就好了。這是利用去除病人喜愛的事物來治病。又如《陰陽應象大論》說：「發怒會傷肝，悲傷可以克制怒氣；高興會傷心，恐懼可以克制高興；思慮會傷脾，發怒可以克制思慮；憂愁會傷肺，高興可以克制憂愁；恐懼會傷腎，思慮可以克制恐懼。」這是利用情緒的相剋關係，用一種情緒來制約另一種情緒的方法。
又如《外臺秘要》記載了祝由科，朱丹溪說符水對於治療膈上的熱痰有效，喝一口涼水，胃熱就會得到緩解，自然會感到清爽，也算是一種有效的方法；但對於內傷且體虛的人，以及嚴寒的冬天，喝下符水，胃氣會受傷，反而會造成更多傷害。這是利用寒性來克制熱性。又如最近有患瘧疾的人，厭惡符咒反而能產生效果，這是為什麼呢？因為輕微的瘧疾，一天只發作一次，多半在半表半裡的少陽膽經。當邪氣和正氣相互抗爭，勝負交替之際，只要有一個厭惡的感覺，膽氣就會有所依恃，因此正氣就會戰勝邪氣，疾病就會痊癒。
這是藉助相剋之氣，來改變邪正的力量。我又曾經治療一個年輕的媳婦，因為熱邪侵入胃部，依附鬼神，又打又罵，瘋狂驚恐，全家都很害怕，想要請巫婆來治療，問我的意見。我說：「不必了，我能治好她。」於是讓人大聲開路，先震懾她的氣勢，我再整肅容貌，突然衝進去。病人衣衫不整，怒目相視。我用憤怒的眼神回瞪她，對峙了很久，看到她臉紅膽怯，忽然逃走，我讓人追索她，她害怕得不敢出來。
於是用白虎湯一劑，所有的邪氣都退散了。這是利用威嚴來克制她的褻瀆，利用寒涼來克制她的邪火。我又治療一個儒生，因為傷寒後金水二臟不足，有一天中午，他對我嘆息說：「我一生從事儒業，沒有欺騙傷害他人，為什麼會有一個白鬍子老頭，穿著素服拿著扇子，守著我不離開已經三天了，這一定是前世冤仇造成的，這該怎麼辦？」我笑著說：「他拿的是不是白紙扇呢？」儒生驚訝地說：「您也看到了？」我說：「不是。」