《類經》~ 二十四卷 (6)
二十四卷 (6)
1. 八、六步四周三合會同子甲相合命曰歲立
帝曰：願聞其歲候何如？岐伯曰：悉乎哉問也！日行一周，天氣始於一刻；（歲候者，通歲之大候。此承上文而復總其氣數之始也。一周者，一周於天，謂甲子一年為歲之首也。）日行再周，天氣始於二十六刻；（乙丑歲也。）日行三周，天氣始於五十一刻；（丙寅歲也。）日行四周，天氣始於七十六刻；（丁卯歲也。
）日行五周，天氣復始於一刻，（戊辰歲也。）所謂一紀也。（如前四年是也，一紀盡而復始於一刻矣。紀者，如天元紀大論所謂終地紀者，即此紀字之義。）是故寅午戌歲氣會同，卯未亥歲氣會同，辰申子歲氣會同，巳酉醜歲氣會同，終而復始。（六十年氣數周流，皆如前之四年，故四年之後，氣復如初。
所以寅午戌為會同，卯未亥為會同，辰申子為會同，巳酉醜為會同。今陰陽家但知此為三合類局，而不知由於氣數之會同如此。有六十年歲氣三合會同圖，在《圖翼》二卷。）
白話文：
黃帝問：我想知道每年氣候變化的規律是怎樣的？岐伯回答說：您問的問題真是詳盡啊！太陽運行一周，天氣從第一刻開始；（所謂年歲的氣候規律，是指一整年中大的氣候變化。這是承接上文而總括一年氣數的起始。所謂一周，是指太陽在天空中運行一周，也就是從甲子年開始算起。）太陽運行兩周，天氣從第二十六刻開始；（這是乙丑年的情況。）太陽運行三周，天氣從第五十一刻開始；（這是丙寅年的情況。）太陽運行四周，天氣從第七十六刻開始；（這是丁卯年的情況。）太陽運行五周，天氣又回到第一刻開始，（這是戊辰年的情況。）這就是所謂的一紀。（就像前面四年一樣，一紀結束後又從第一刻開始。所謂的紀，就像《天元紀大論》所說的終地紀，就是這個紀的意思。）所以，寅午戌這幾年氣的變化是相同的，卯未亥這幾年氣的變化是相同的，辰申子這幾年氣的變化是相同的，巳酉丑這幾年氣的變化是相同的，這樣循環往復。（六十年的氣數運行，都像前面四年一樣，所以四年之後，氣的變化又回到最初的狀態。所以寅午戌這幾年氣會相同，卯未亥這幾年氣會相同，辰申子這幾年氣會相同，巳酉丑這幾年氣會相同。現在研究陰陽學的人只知道這是三合的類局，卻不知道是氣數變化相同造成的。關於六十年歲氣三合會同圖，在《圖翼》的第二卷中。）