《類經》~ 二十七卷 (23)

1. 三十二、勝復早晏脈應

皆不免於病。）反者死。（春得秋脈，夏得冬脈，秋得夏脈，冬得長夏脈，長夏得春脈，反見勝己之化，失天和也，故死。）故曰氣之相守司也，如權衡之不得相失也。（權衡，秤也。凡六氣之用，亦猶權衡之平而不可失也。）夫陰陽之氣，清靜則生化治，動則苛疾起，此之謂也。

（陰陽之氣，平則清靜而生化治，不平則動而苛疾起。《六微旨大論》曰：成敗倚伏生乎動，動而不已，則變作矣。）

白話文：

三十二、勝復早晚的脈象反應

（患者）都無法避免生病。違反規律的人會死亡。（例如春天出現秋天的脈象，夏天出現冬天的脈象，秋天出現夏天的脈象，冬天出現長夏季節的脈象，長夏季節出現春天的脈象。這些都是違反自然規律的表現，失去天道的和諧，因此會死亡。）

所以說氣息之間相互制約的道理，就像秤桿與秤砣的關係，不能失去平衡。（權衡，指的是秤。所有六氣的運作，也如同秤必須保持平衡不可失準。）

陰陽之氣，若能保持安穩清靜，就能正常生化運作；若是躁動不安，就會引發各種疾病。這就是其中的道理。

（陰陽之氣平衡就能保持清靜並正常運作，不平衡就會躁動而引發疾病。《六微旨大論》說：事物的成敗與轉化源自於變動，持續不斷的變動，就會產生變化。）