《類經》~ 二十六卷 (32)
二十六卷 (32)
1. 二十三、五郁之發之治
（蒼埃濁色，黃黑郁若，皆風塵也。風勝濕，故云雖橫而不起雨。風氣之至，動變不定，故其發也，亦無常期。）長川草偃，柔葉呈陰，松吟高山，虎嘯岩岫，怫之先兆也。（草偃，草尚之風必偃也。呈陰，凡柔葉皆垂，因風翻動而見葉底也。松吟，聲在樹間也。虎嘯則風生，風從虎也。
凡見此者，皆木鬱將發之先兆。）
火鬱之發，太虛腫翳，大明不彰，（水勝制火，火之郁也。腫字誤，當作曛。蓋火鬱而發，熱化大行，故太虛曛翳昏昧，大明反不彰也。）炎火行，大暑至，山澤燔燎，材木流津，廣廈騰煙，土浮霜滷，止水乃減，蔓草焦黃，風行惑言，濕化乃後。（燔燎騰煙，炎熱甚也。材木流津，汁溶流也。
霜滷，水泉乾涸而滷為霜也。止水，蓄積之水也。風行惑言，熱極風生，風熱交熾而人言惑亂也。濕化乃後，雨不至也。廈音夏。滷音魯。）故民病少氣，瘡瘍癰腫、脅腹胸背面首四肢䐜憤臚脹，瘍痱嘔逆，瘛瘲骨痛，節乃有動，注下溫瘧，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚則瞀悶懊憹，善暴死。（此皆火盛之為病也。
壯火食氣，故少氣。火能腐物，故瘡癰。陽邪有餘，故為䐜塞憤悶、臚腔脹滿、瘍痱瘡毒等患。火氣上衝，故嘔逆。火傷筋則瘛瘲抽掣，火傷骨則骨痛難支，火伏於節則節乃有動，火在腸胃則注下，火在少陽則溫瘧，火實於腹則腹暴痛，火入血分則血溢流注，火爍陰分則精液乃少，火入肝則目赤，火入心則心熱，火炎上焦則瞀悶，火鬱膻中則懊憹。火性急速，敗絕真陰則暴死。
䐜，昌真切。臚，閭、盧二音。痱音肺。瘛音翅。瘲音縱。懊音鏖。憹，乃包切，）刻終大溫，汗濡玄府，其乃發也，其氣四。（刻終者，百刻之終也。日之刻數，始於寅初，終於丑未，此陰極之時也，故一日之氣，惟此最涼。刻終大溫而汗濡玄府，他熱可知矣。玄府，汗空也。
火本王於夏，其氣鬱，故發於未申之四氣。四氣者，陽極之餘也。）動復則靜，陽極反陰，濕令乃化乃成。（上文言濕化乃後，至此則火王生土，故動復則靜，陽極反陰。土氣得行，濕令復至，故萬物得以化成也。）華髮水凝，山川冰雪，焰陽午澤，怫之先兆也。（群華之發，君火二氣之候也。
午澤，南面之澤也。於華髮之時而水凝冰雪，見火氣之郁也。於面南之澤而焰陽氣見，則火鬱將發之先兆也。）
有怫之應而後報也，皆觀其極而乃發也，（此以下，總結上文郁發之義也。凡應有先兆，報必隨之。蓋物極則變，故鬱極乃發。）木發無時，水隨火也。（土金火之郁發，各有其時。惟風木善行數變，上文云其氣無常，即木發無時也。水能勝火，上文云其氣二火前後，即水隨火也。
白話文：
二十三、五種鬱結發作時的治療
（空氣混濁，呈現灰塵般的顏色，黃色或黑色像是鬱積的樣子，這都是因為風塵的緣故。風能勝過濕氣，所以才會說雖然刮著橫風卻不會下雨。風的運行變化不定，因此風鬱發作的時間也沒有固定的規律。）當河邊的草被風吹倒，柔軟的葉子呈現陰暗面，松樹在山上發出聲音，老虎在岩洞中咆哮時，這些都是木鬱即將發作的徵兆。（草被吹倒，是因為有風才會這樣。葉子呈現陰暗面，是因為柔軟的葉子都會垂下，被風吹動翻轉時才會看到葉子的背面。松樹發出聲音，是因為風在樹間穿梭。老虎咆哮會生風，風是隨著老虎的出現而來。凡是看到這些現象，都是木鬱即將發作的徵兆。）
火鬱發作時，天空會變得陰暗混濁，太陽的光芒也變得不明亮。（水可以制約火，這說的是火氣鬱結。這裡的「腫」字是錯誤的，應該寫成「曛」。因為火鬱發作，熱氣大盛，所以天空會變得昏暗不明，太陽的光芒也變得不明顯。）當炎熱的火氣盛行，盛夏來臨時，山澤會被焚燒，木材會流出汁液，高大的房屋也會冒出煙霧，土地會浮起霜狀的鹽滷，原本靜止的水也會減少，蔓草會變得焦黃枯乾，風會吹起一些迷惑人心的事情，濕氣的產生也會變得延後。（焚燒、冒煙，都是炎熱的表現。木材流出汁液，是因為汁液融化流出來。霜狀的鹽滷，是因為泉水乾涸，鹽滷才會變成霜狀。靜止的水，指的是蓄積的水。風會吹起一些迷惑人心的事情，是因為熱到極點會生風，風和熱交織在一起，人們就會說出迷惑人心的事情。濕氣的產生延後，就是不下雨的意思。這裡的「廈」讀作「夏」，「滷」讀作「魯」。）因此人們會出現氣虛、瘡瘍癰腫、脅腹胸背等處不適、四肢腫脹、腹部脹滿、瘡毒、嘔吐、抽搐、骨頭疼痛、關節活動異常、腹瀉、溫瘧、腹部劇痛、出血、精液減少、眼睛發紅、心中煩熱，嚴重時甚至會感到頭暈、心煩意亂，甚至突然死亡。（這些都是火氣過盛引起的疾病。強盛的火氣會消耗氣，所以才會氣虛。火能腐蝕東西，所以會出現瘡瘍。陽氣過盛，所以會出現不適、腹脹、瘡毒等問題。火氣上衝，所以會嘔吐。火傷筋脈會導致抽搐，火傷骨骼會導致骨頭疼痛，火在關節會導致關節活動異常，火在腸胃會導致腹瀉，火在少陽經會導致溫瘧，火在腹部會導致腹部劇痛，火入血分會導致出血，火消耗陰液會導致精液減少，火入肝臟會導致眼睛發紅，火入心臟會導致心中煩熱，火在上焦會導致頭暈，火鬱結在胸中會導致心煩意亂。火性急速，耗盡真陰就會導致突然死亡。這裡的「䐜」讀作「昌真切」，「臚」有「閭」、「盧」兩種讀音，「痱」讀作「肺」，「瘛」讀作「翅」，「瘲」讀作「縱」，「懊」讀作「鏖」，「憹」讀作「乃包切」。）當一天快要結束時，天氣會變得非常溫熱，汗水會濕透皮膚的毛孔，這就是火鬱發作的徵兆，而這種情況大多會在傍晚時分發生。（一天快要結束，就是指一天中最後的時刻。一天中時間的計算，是從寅時開始到丑時結束，這是陰氣最重的時候，所以一天中這時天氣最涼。當快結束時天氣變得非常溫熱，汗水濕透皮膚的毛孔，就可以知道其他時候有多熱了。毛孔就是汗液排出的地方。火本來在夏天最旺盛，火氣鬱結，大多會在未時和申時這兩個時段發作。這兩個時段是陽氣達到極盛之後的時間。）當事物從動轉為靜，陽氣達到極盛之後就會轉為陰氣，濕氣才會開始產生並形成。（前面說到濕氣的產生會延後，到這裡又說因為火旺盛會使土氣產生，所以事物就會從動轉為靜，陽氣達到極盛之後就會轉為陰氣。土氣得以運行，濕氣就會再次產生，所以萬物才能夠形成。）當花朵開放、水凝結成冰、山川被冰雪覆蓋，以及在正午時分南方水澤出現炎熱的陽氣時，這些都是火鬱即將發作的徵兆。（百花齊放，是君火二氣的徵兆。南方的水澤，就是向南的沼澤。在花朵開放的時候水卻凝結成冰雪，表示火氣被鬱結了。在向南的水澤中出現炎熱的陽氣，則是火鬱即將發作的徵兆。）
凡是出現鬱結的徵兆之後，就會有相對應的疾病產生，這是因為觀察到事物發展到極限時才會發作。（這以下是總結前面所說的鬱結發作的道理。凡是疾病出現之前都會有徵兆，疾病發作一定會隨之而來。因為事物發展到極點就會發生變化，所以鬱結到了極點就會發作。）木鬱發作的時間不定，水是隨著火的變化而變化。（土、金、火的鬱結發作，都有其固定的時間。只有風木的運行變化很快，前面說過它的氣沒有固定的規律，也就是說木鬱發作沒有固定的時間。水能制約火，前面說過它的氣是在火前後發生的，也就是說水是隨著火的變化而變化。）