《類經》~ 三卷 (29)

1. 十七、婦人無須氣血多少

（靈樞五音五味篇）

黃帝曰：婦人無須者，無血氣乎？岐伯曰：衝脈任脈，皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海。（凡男婦之有須無須者，皆由於衝任二脈之血有盛衰也。衝任為經絡之海，其起脈之處，則在胞中而上行於背裡。所謂胞者，子宮是也，此男女藏精之所，皆得稱為子宮；惟女子於此受孕，因名曰胞。

然衝任督脈皆起於此，所謂一原而三岐也。胞義詳氣味類三。子宮命門詳義具附翼三卷，三焦包絡命門辨中。）其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。血氣盛則充膚熱肉，血獨盛則澹滲皮膚，生毫毛。（衝任，陰脈也，故循腹右上行。然左乳之下，則有胃之大絡，此正左陽右陰，相配之妙也。

詳脈色十一。）今婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也，衝任之脈，不榮口唇，故須不生焉。（數脫血，謂血不留而月事以時下也。衝任為血之海，須為血之餘，血不足則衝任之脈不榮於口，而須不生矣。數音朔。）黃帝曰：士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去，其故何也？宦者獨去何也？願聞其故。（陰不用者，陽痿不舉也。

此言士人之陰傷而絕者，須尚不去，何宦官之血不常脫而須獨無也。）岐伯曰：宦者去其宗筋，傷其衝脈，血瀉不復，皮膚內結，唇口不榮，故須不生。（士人者，陰氣雖傷而宗筋未壞；彼宦官者，去其宗筋，則傷其衝脈矣。血一瀉而不能復，皮膚內結而經道不行，故衝脈不榮於口，而須不生也。

）黃帝曰：其有天宦者，未嘗被傷，不脫於血，然其須不生，其故何也？（謂身為男子，而終身無須，若天生之宦官然，故曰天宦。）岐伯曰：此天之所不足也，其任沖不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生。（天之所不足，言先天所稟，有任沖之不足者，故亦不生須也。

）黃帝曰：善乎哉！聖人之通萬物也，若日月之光影，音聲鼓響，聞其聲而知其形，其非夫子，孰能明萬物之精？（日月有光，見影可識，音聲有應，聞響可知。惟聖人者，能明物理之精，故因此可以知彼，因外可以知內也。）是故聖人視其顏色，黃赤者多熱氣，青白者少熱氣，黑色者多血少氣。

（黃赤者為陽，青白黑者為陰也。）美眉者太陽多血，通髯極須者少陽多血，美須者陽明多血，此其時然也。（在頰曰髯，在口下及兩頤者曰須，在口上曰髭。凡此所言者，即其經行之地。）夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多氣少血，少陰常多血少氣，太陰常多血少氣，此天之常數也。（十二經之血氣多少，各有不同，兩經所言之數凡三，皆有互異。

意者氣血多少四字，極易混亂，此必傳錄之誤也，當以素問血氣形志篇者為是。詳見經絡二十。）

白話文：

十七、婦人無須氣血多少

黃帝問：「女性沒有鬍鬚，是因為她們氣血不足嗎？」岐伯回答：「衝脈和任脈都起源於子宮，向上沿著背部內側運行，是經絡的匯聚之處。（男女是否有鬍鬚，取決於衝任二脈的氣血盛衰。衝任二脈是經絡之海，其脈絡起源於子宮，並向上行於背部內側。所謂『胞』，就是子宮，這是男女藏精的地方，都可稱為子宮；但只有女性在此受孕，因此特別稱為『胞』。衝脈、任脈、督脈都起源於此，可說是同源而分三支。）這些脈絡浮出體表後，沿著腹部右側上行，匯聚於咽喉，再分支環繞唇口。氣血旺盛則能滋潤皮膚肌肉，若血氣特別旺盛，則會滲透皮膚，生長毛髮。（衝任二脈屬陰脈，因此沿腹部右側上行。然而左乳下方有胃的大絡，這正是左陽右陰相互配合的奧妙。）現代女性天生氣有餘而血不足，因為她們經常失血（指月經按時來潮），衝任二脈無法滋養口唇，所以不生鬍鬚。（衝任二脈是血的匯聚之處，鬍鬚是血的餘氣，血不足則衝任之脈無法滋養口部，因此不生鬍鬚。）」

黃帝又問：「有些男性陰部受傷，陰氣斷絕而無法勃起，陰器失去功能，但鬍鬚仍在；而宦官卻沒有鬍鬚，這是為什麼？」岐伯回答：「宦官因為切除陰莖，損傷了衝脈，血液流失無法恢復，皮膚內結，唇口得不到滋養，所以不生鬍鬚。（一般男性即使陰氣受損，但陰莖未完全破壞；而宦官切除陰莖，直接損傷衝脈，血液流失後無法再生，皮膚內結導致經脈不通，衝脈無法滋養口部，因此不生鬍鬚。）」

黃帝再問：「有一種天生無鬚的男性（稱為『天宦』），未曾受傷，也未失血，卻不生鬍鬚，這是為什麼？」岐伯回答：「這是先天稟賦不足，他們的任脈和衝脈不旺盛，陰莖發育不全，氣有餘而血不足，唇口得不到滋養，所以不生鬍鬚。」

黃帝讚嘆：「聖人通曉萬物之理，如同日月的光影、聲音與回響，聽到聲音就能知道其形狀。若非先生，誰能明白萬物的精微之處？（聖人能洞察事物的本質，因此能由此知彼，由外知內。）所以聖人觀察人的面色：黃赤者多熱氣，青白者少熱氣，黑色者多血少氣。（黃赤屬陽，青白黑屬陰。）眉毛濃密者太陽經多血，鬍鬚茂密者少陽經多血，鬍鬚美觀者陽明經多血，這是相應的規律。（在臉頰的鬚稱為『髯』，在下巴及兩頰的稱為『須』，在上唇的稱為『髭』。這些都與經脈運行相關。）人的氣血常數是：太陽經多血少氣，少陽經多氣少血，陽明經多血多氣，厥陰經多氣少血，少陰經多血少氣，太陰經多血少氣，這是自然的規律。（十二經脈的氣血多少各有不同，不同經典記載略有差異，可能是傳抄錯誤，應以《素問·血氣形志篇》為準。）」