《類經》~ 二十七卷 (29)
二十七卷 (29)
1. 三十六、賊風邪氣乘虛傷人
）帝曰：願聞三實。少師曰：逢年之盛，遇月之滿，得時之和，雖有賊風邪氣，不能危之也。（反於三虛，即三實也，故邪不能犯。）黃帝曰：善乎哉論！明乎哉道！請藏之金匱，命曰三寶，然此一夫之論也。（一夫之論，以一人之病為言也。歲有同病者，義如下文。）黃帝曰：願聞歲之所以皆同病者，何因而然？少師曰：此八正之候也。
（四正四隅，謂之八正，即八宮也。）黃帝曰：候之奈何？少師曰：候此者，常以冬至之日，太一立於葉蟄之宮，其至也，天必應之以風雨者矣。風雨從南方來者為虛風，賊傷人者也。（太一義見前章，太一立於坎宮，而風雨從南方來，即沖後來者為虛風，賊傷人者也。）其以夜半至也，萬民皆臥而弗犯也，故其歲民少病。
其以晝至者，萬民懈惰而皆中於虛風，故萬民多病。虛邪入客於骨而不發於外，至其立春，陽氣大發，腠理開，因立春之日風從西方來，萬民又皆中於虛風，此兩邪相搏，經氣結代者矣。（立春之日，月建在東，而風從西方來，亦虛風也。冬至中之，立春又中之，此兩邪也。
邪留而不去，故曰結。當其令而非其氣，故曰代。觀《陰陽應象大論》曰：冬傷於寒，春必溫病。即此之謂也。）故諸逢其風而遇其雨者，命曰遇歲露焉。因歲之和而少賊風者，民少病而少死，歲多賊風邪氣，寒溫不和，則民多病而死矣。（歲露，即前章淋露之義，歲則兼乎時也。
上二節言虛風之傷人，此一節又言賊風邪氣之傷人，而歲氣之多邪者，尤為民之多病也。）黃帝曰：虛邪之風，其所傷貴賤何如？候之奈何？（此下言歲候之占，重在元旦也。）少師答曰：正月朔日，，太一居天留之宮，其日西北風不雨，人多死矣。正月朔日平旦北風，春民多死。
正月朔日平旦北風行，民病多者，十有三也。正月朔日日中北風，夏民多死。正月朔日夕時北風，秋民多死。終日北風，大病死者十有六。（元旦為孟春之首，發生之初，北風大至，陰勝陽也，故多傷害。）正月朔日，風從南方來，命曰旱鄉，從西方來，命曰白骨，將國有殃，人多死亡。
正月朔日，風從東方來，髮屋揚沙石，國有大災也。正月朔日。風從東南方行，春有死亡。（元旦日邪風大至，即非吉兆各隨其位，災害有辨也。）正月朔，天和溫不風，糴賤，民不病；天寒而風，糴貴，民多病，此所以候歲之風，䔲傷人者也。（元旦之氣，所貴者溫和景明，則歲候吉而人民安，凡四方不和之風，皆非所宜。
䔲，殘同。）二月醜不風，民多心腹病。三月戌不溫，民多寒熱。四月巳不暑，民多癉病。十月申不寒，民多暴死。（二三四月以陽王之時，而丑日不風、戌日不溫、巳日不暑，陰氣勝而陽不達也，故民多病。十月以陰王之時，而申日不寒，陽氣勝而陰不藏也，故民多暴死。
白話文：
黃帝問：「我想聽聽什麼是三種實證。」少師回答：「如果一年中正值盛年，月份又是滿月，天氣也順應時節，即使有賊風邪氣，也不能傷害人。（反之就是三虛，也就是三種實證的反面，邪氣就不能侵犯。）黃帝說：「說得真好！道理很明白！我要把這段話收藏在重要的櫃子裡，命名為『三寶』。不過這只是針對個人狀況的論述而已。（所謂個人狀況，指的是以一個人的病症為例。如果同一年有很多人生同樣的病，道理就像下面說的那樣。）黃帝問：「我想知道為什麼同一年會有很多人生同樣的病，是什麼原因造成的？」少師回答：「這是觀察『八正』氣候變化的結果。（四正四隅，合稱八正，也就是指八個方位。）黃帝問：「要如何觀察呢？」少師回答：「觀察的方法，通常是以冬至這一天，太一神（星名）位於葉蟄宮（方位），當這一天到來時，天空中一定會出現風雨。如果風雨從南方來，那就是虛弱之風，會傷害人。（太一的意義如同之前章節所述，太一位於坎宮，而風雨從南方來，就是沖著後方而來的，所以是虛弱之風，會傷害人。）如果風雨在半夜來，因為大家都在睡覺，沒有受到侵襲，所以那一年人民的疾病會比較少。
如果風雨在白天來，因為大家都在懈怠，所以容易受到虛弱之風的侵襲，因此人民會多病。虛弱的邪氣進入到骨頭裡，但不會在體表發作，等到立春時，陽氣大發，毛孔打開，如果立春這天風從西方來，人民又會受到虛弱之風的侵襲，這兩種邪氣互相搏鬥，導致經脈氣血運行不順。（立春那天，月建在東方，而風從西方來，也是虛風。冬至時受邪，立春又受邪，這是兩種邪氣。）
邪氣停留在體內不去，所以稱為『結』。當令的時節卻出現不正常的氣候，所以稱為『代』。就像《陰陽應象大論》所說：冬天受到寒邪的侵擾，春天就容易發生溫病，說的就是這個道理。）所以凡是遇到這種風雨的人，就叫做『遇到歲露』。如果那一年氣候平和，少有賊風，人民就會少生病，少死亡；如果那一年賊風邪氣多，天氣寒冷或溫熱不正常，人民就會多病而且死亡。（歲露，就是之前章節說的淋露的意思，歲是指包含時間在內。）
前面兩段說的是虛風傷人，這段又說到賊風邪氣傷人，如果當年的氣候多邪，人民就會更容易生病。黃帝問：「虛邪之風所傷害的人，不論貴賤都是一樣嗎？要如何觀察呢？（以下說明觀察當年氣候的方法，重點在元旦這天。）少師回答說：」正月朔日，太一神位於天留宮，如果這天刮西北風且沒有下雨，那一年就會有很多人死亡。正月朔日清晨刮北風，春天人民會多死亡。
正月朔日清晨刮北風，而且風勢很強勁，那一年人民生病的人數會超過十分之三。正月朔日中午刮北風，夏天人民會多死亡。正月朔日傍晚刮北風，秋天人民會多死亡。如果一整天都刮北風，那一年會有很多人死於大病，可能會超過十分之六。（元旦是一年孟春的開始，是萬物發生的開端，如果北風大作，代表陰氣勝過陽氣，所以會造成許多傷害。）正月朔日，如果風從南方來，叫做『旱鄉』，從西方來，叫做『白骨』，國家將有災禍，人民會多死亡。
正月朔日，如果風從東方來，會吹倒房屋，揚起沙石，國家將有大災難。正月朔日，如果風從東南方吹來，那一年春天就會有人死亡。（元旦這天如果刮起邪風，都不是好兆頭，各種災害會依照風向有所不同。）正月朔日，如果天氣溫和沒有風，糧食會便宜，人民不會生病；如果天氣寒冷又刮風，糧食會很貴，人民會多病，這就是觀察一年風向，以及傷害人民的現象。（元旦這天的氣候，最重要的是溫和晴朗，這樣那一年的氣候才會吉祥，人民才會平安，凡是從四方吹來不協調的風，都不適宜。
䔲，通「殘」）二月如果丑日沒有風，人民容易得心腹疾病。三月如果戌日天氣不溫暖，人民容易得寒熱病。四月如果巳日天氣不炎熱，人民容易得黃疸病。十月如果申日天氣不寒冷，人民容易突然死亡。（二、三、四月是陽氣旺盛的時節，如果丑日沒有風、戌日不溫暖、巳日不炎熱，都表示陰氣過盛，陽氣無法伸展，所以人民容易生病。十月是陰氣旺盛的時節，如果申日不寒冷，表示陽氣過盛，陰氣無法收藏，所以人民容易突然死亡。）