《類經》~ 二十七卷 (28)
二十七卷 (28)
1. 三十六、賊風邪氣乘虛傷人
（《靈樞·歲露論》）
黃帝問於少師曰：余聞四時八風之中人也，故有寒暑，寒則皮膚急而腠理閉，暑則皮膚緩而腠理開，賊風邪氣因得以入乎？將必須八正虛邪乃能傷人乎？（此言賊風邪氣亦能傷人，又有非八正虛邪之謂者。）少師答曰：不然。賊風邪氣之中人也，不得以時。然必因其開也，其入深，其內極病，其病人也卒暴；因其閉也，其入淺以留，其病也徐以遲。
（凡四時乖戾不正之氣，是為賊風邪氣，非如太一所居八正虛邪之有常候，此則發無定期，亦無定位，故曰不得以時也。然其中人，必因膚腠之開，乃得深入，深則內病極，故其病人也卒暴。若因其閉，雖中必淺，淺而不去，其邪必留，亦致於病，但徐遲耳。）黃帝曰：有寒溫和適，腠理不開，然有卒病者，其故何也？少師答曰：帝弗知邪入乎？雖平居，其腠理開閉緩急，其故常有時也。（此謂平居無事之時，其腠理之開閉緩急而致卒病者，亦各有其故，蓋因於時氣耳。
）黃帝曰：可得聞乎？少師曰：人與天地相參也，與日月相應也。故月滿則海水西盛，人血氣積，肌肉充，皮膚致，毛髮堅，腠理郄，煙垢著。當是之時，雖遇賊風，其入淺不深。至其月郭空，則海水東盛，人氣血虛，其衛氣去，形獨居，肌肉減，皮膚縱，腠理開，毛髮殘，膲理薄，煙垢落。當是之時，遇賊風，則其入深，其病人也卒暴。
（致，密也，郄，閉也。縱，寬也。人與天地日月相參應，而此獨言月言水者，正以人身之形質屬陰，故上應於月，下應於水也。夫地本屬陰，而西北則陰中之陰，東南則陰中之陽，故地之體西北高、東南下。月滿則海水西盛者，陰得其位，陰之實也。在人應之，則血氣亦實，故邪風不能深入。
月郭空則海水東盛者，陰失其位，陰之衰也。在人應之，則血氣亦虛，故邪風得以深入，而為卒暴之病。煙垢，膩垢如煙也。血實則體肥，故膩垢著於肌膚，表之固也。血虛則肌瘦，故膩垢剝落，類乎風消，表之虛也。此所以皆關於衛氣。郄，隙同。）黃帝曰：其有卒然暴死暴病者何也？少師答曰：三虛者，其死暴疾也。
得三實者，邪不能傷人也。黃帝曰：願聞三虛。少師曰：乘年之衰，逢月之空，失時之和，因為賊風所，傷，是謂三虛。故論不知三虛，工反為粗。（乘年之衰，如陰年歲氣不及，邪反勝之，及補遺刺法、本病二論所謂司天失守等義是也。逢月之空，如《八正神明論》曰：月始生則血氣始精，衛氣始行。
及上文月滿則海水西盛，月郭空則海水東盛等義是也。失時之和，如春不溫，夏不熱，秋不涼，冬不寒，客主不和者是也。三虛在天，又必因人之虛，氣有失守，乃易犯之，故為賊風所傷，而致暴死暴病。使知調攝避忌，則邪不能害。故曰乘、曰逢、曰失者，蓋兼人事為言也。
白話文：
黃帝向少師請教，人體如何受四時八風影響而致病。少師解釋說，賊風邪氣侵犯人體，並非一定需要八正虛邪的條件，而是取決於人體皮膚腠理的開合狀態。腠理開，則風邪深入，致病迅速而猛烈；腠理閉，則風邪淺入，病症發展緩慢。
黃帝又問，即使在寒溫適宜的情況下，為何仍有人突然生病。少師說明，即使在平時，人體腠理的開合也存在變化，這些變化受時氣影響，可能導致疾病突然發生。
少師進一步解釋，人體與天地、日月相應。月圓時，人體氣血充盈，腠理閉合，風邪不易入侵；月虧時，人體氣血虛弱，腠理開放，風邪容易深入，致病迅速而嚴重。
黃帝詢問為何有人突然暴病暴死，少師回答說，這是因為三虛：年齡衰老、月相虧損、時令失調，再加上賊風邪氣侵襲，導致病情嚴重，甚至死亡。相反，如果人體處於三實（年齡健壯、月相盈滿、時令調和）的狀態，則不容易受風邪侵害。 少師強調，了解並避免這三虛的狀態，就能預防疾病。