《類經》~ 三卷 (15)

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三卷 (15)

1. 九、本神

竭者絕之漸,絕則盡絕無餘矣。)喜樂者,神憚散而不藏。(喜發於心,樂散在外,暴喜傷陽,故神氣憚散而不藏。憚,驚惕也。)愁憂者,氣閉塞而不行。(愁憂則氣不能舒,故脈道為之閉塞。)盛怒者,迷惑而不治。(怒則氣逆,甚者必亂,故致昏迷皇惑而不治。不治,亂也。

)恐懼者,神蕩憚而不收。(恐懼則神志驚散,故蕩憚而不收。上文言喜樂者神憚散而不藏,與此稍同;但彼云不藏者,神不能持而流蕩也,此云不收者,神為恐懼而散失也,所當詳辨。)

心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破䐃脫肉,毛悴色夭,死於冬。(此下言情志所傷之病,而死各有時也。心藏神,神傷則心怯,故恐懼自失。䐃者,筋肉結聚之處。心虛則脾弱,故破䐃脫肉。毛悴者,皮毛憔悴也。下文准此。色夭者,心之色赤,欲如白裹赤,不欲如赭也。

火衰畏水,故死於冬。䐃,劬允切。)脾愁憂而不解則傷意,意傷則悗亂,四肢不舉,毛悴色夭,死於春。(憂本肺之志,而亦傷脾者,母子氣通也。憂則脾氣不舒,不舒則不能運行,故悗悶而亂。四肢皆稟氣於胃而不得至經,必因於脾乃得稟也,故脾傷則四肢不舉。脾色之夭者,黃欲如羅裹雄黃,不欲如黃土也。

土衰畏木,故死於春。悗,美本切。)肝悲哀動中則傷魂,魂傷則狂忘不精,不精則不正,當人陰縮而攣筋,兩脅骨不舉,毛悴色夭,死於秋。肝藏魂,悲哀過甚則傷魂,魂傷則為狂為忘而不精明,精明失則邪妄不正,其人當陰縮攣筋。兩脅骨不舉者,皆肝經之敗也。肝色之夭者,青欲如蒼璧之澤,不欲如藍也。

木衰畏金,故死於秋。)肺喜樂無極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死於夏。(喜本心之志,而亦傷肺者,暴喜傷陽,火邪乘金也。肺藏魄,魄傷則神亂而為狂。意不存人者,旁若無人也。五臟之傷無不毛悴,而此獨云皮革焦者,以皮毛為肺之合,而更甚於他也。

肺色之夭者,白欲如鵝羽,不欲如鹽也。金衰畏火,故死於夏。)腎盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭,死於季夏。(怒本肝之志,而亦傷腎者,肝腎為子母,其氣相通也。腎藏志,志傷則意失,而善忘其前言也。腰脊不可俯仰屈伸者,腰為腎之府也。

腎色之夭者,黑欲如重漆色,不欲如地蒼也。水衰畏土,故死於季夏。)恐懼而不解則傷精,精傷則骨痠痿厥,精時自下。(此亦言心腎之受傷也。蓋盛怒雖云傷腎,而恐懼則腎臟之本志,恐則氣下而陷,故能傷精。腎主骨,故精傷則骨痠。痿者陽之痿。厥者陽之衰。命門不守則精時自下,是雖腎臟受傷之為病,然邪氣臟腑病形篇曰,愁憂恐懼則傷心,上文曰神傷則恐懼流淫而不止,義與此通。痠,酸同。

白話文:

九、本神

過度消耗是衰竭的前兆,衰竭則徹底耗盡無餘。
喜樂過度,會使心神驚散而不內藏。(喜由心生,樂表現於外,狂喜會損傷陽氣,導致神氣驚散不固。憚,指驚恐不安。)
憂愁過度,會使氣機閉塞不通。(憂愁使氣無法舒暢,因此經脈通道閉塞。)
暴怒不止,會使人神志昏亂失控。(憤怒導致氣逆,嚴重時必然紊亂,因而使人昏迷迷惑、失去調節能力。「不治」指混亂。)

恐懼過度,會使心神動盪散失而無法收斂。(恐懼使神志驚散,因而動盪不固。前文提到喜樂會使神氣驚散不藏,與此略有相似;但「不藏」是神氣無法維持而流蕩,「不收」則是因恐懼而散失,需仔細分辨。)

心受驚恐思慮所傷,會損及神,神傷則易恐懼、失去自我控制,肌肉消瘦脫落,毛髮枯槁、面色晦暗,死於冬季。(以下說明情志所傷之病,各有對應的死亡季節。心藏神,神傷則心氣虛怯,故恐懼失控。「䐃」指筋肉結聚處。心虛連帶脾弱,因而肌肉消損。毛悴指皮毛憔悴,下文同理。色夭指心之赤色應如白絹裹朱砂,而非如赭石般暗沈。火衰畏水,故死於冬。)

脾長期憂愁不解會傷及意,意傷則煩悶紊亂,四肢無力,毛悴色夭,死於春季。(憂本屬肺之志,但亦傷脾,因母子臟氣相通。憂慮使脾氣不舒,無法運化,故悶亂。四肢需賴脾輸布胃氣,脾傷則四肢失養。脾色之夭指黃應如綢裹雄黃,而非如黃土。土衰畏木,故死於春。)

肝因悲哀過度傷及魂,魂傷則狂妄健忘、神智不清,行為失常,並見陰器收縮、筋脈拘攣,兩脅肋骨無力,毛悴色夭,死於秋季。(肝藏魂,過度悲哀傷魂,導致狂亂健忘、心智昏昧,邪妄行為。陰縮攣筋與脅骨無力皆屬肝經衰敗。肝色之夭指青應如蒼璧光潤,而非如藍靛。木衰畏金,故死於秋。)

肺因喜樂無度傷及魄,魄傷則發狂,狂者目中無人,皮膚乾枯,毛悴色夭,死於夏季。(喜本屬心之志,但狂喜傷陽,火邪侵肺。肺藏魄,魄傷則神亂成狂。「意不存人」指旁若無人。五臟傷皆致毛悴,此處特提「皮革焦」因皮毛為肺所主,症狀更甚。肺色之夭指白應如鵝羽,而非如鹽。金衰畏火,故死於夏。)

腎因盛怒不止傷及志,志傷則易忘前言,腰脊僵硬無法俯仰屈伸,毛悴色夭,死於季夏。(怒本屬肝之志,但肝腎母子相通,故亦傷腎。腎藏志,志傷則記憶衰退。腰為腎之府,故活動受限。腎色之夭指黑應如重漆光亮,而非如地灰。水衰畏土,故死於季夏。)

長期恐懼不解會傷精,精傷則骨骼痠痛、痿弱厥冷,遺精頻發。(此亦論心腎受損。雖盛怒可傷腎,但恐懼為腎之本志,恐則氣下陷而傷精。腎主骨,故精傷骨痠;陽痿厥冷、遺精皆因命門不固。雖屬腎病,但《邪氣臟腑病形篇》提及憂愁恐懼亦傷心,與前文「神傷則恐懼流淫不止」相通。)