《類經》~ 二十八卷 (14)
二十八卷 (14)
1. 四十一、剛柔失守三年化疫之刺
此外有云轉轆轤、運河車、到玉關、上泥丸者，皆言提氣也；有云進用武火、出用文火者，謂進欲其壯，出欲其徐，皆言呼吸也；有云赤龍攪水混、神水滿口勻者，皆言津液也，有想火入臍輪、放火燒遍身者，皆言陽氣欲其自下而升，以溫元海三焦也。再如或曰龍虎，或曰鉛汞，或曰坎離，或曰夫婦，或云導引，或云栽接，跡其宗旨，無非此耳。雖其名目極多，而可以一言蔽之者，則曰出少入多而已。
醫道通仙，斯其為最，聞者勿謂異端，因以資笑柄云。濩音護，流散也。）
假令丙寅剛柔失守，（丙與辛合，皆水運也。寅申年少陽司天，必厥陰在泉，厥陰屬巳亥而配於水運，則辛巳為在泉之化。故上丙則下辛，丙剛辛柔，一有不正，皆失守矣。丙申辛亥，其氣大同。）上剛乾失守，下柔不可獨主之，（若上年之乙丑司天土不退位，則丙寅之水運雖剛，亦不遷正，其氣反虛。丙不得正，則辛柔在泉獨居於下，亦失守矣。
）中水運非太過，不可執法而定之，（丙雖陽水，若或有制，即非太過，不可謂為有餘而執其法也。）布天有餘而失守上正，天地不合，即律呂音異，（陽年布天雖有餘，若上下失守，則天地不合，在丙寅陽律，則太羽無聲，在辛巳陰呂，則少羽不應。）如此即天運失序，後三年變疫。
（水鬱之發，三年後變為水疫。）詳其微甚，差有大小，至而即後三年，至甚即首三年，（氣微則疫小，氣甚則疫大，疫有小大，故至有遲速。）當先補心俞，（心俞，在足太陽經。水邪之至，恐傷火臟，故當先補心俞以固其本。舊注曰：用圓利針，於口中令溫暖，次以手按穴，得其氣動，乃咒曰：太始上清，丹元守靈。誦之三遍。
先想火光於穴下，然後刺可同身寸之一分半，留七呼，得氣至，次進針三分，以手彈之，令氣至針，得動氣而徐徐出針，次以手捫其穴，令受針人閉氣三息而嚥氣也。）次五日，可刺腎之所入。（足少陰經陰谷穴也。水邪之至，故當刺此以泄其氣。舊注曰：用圓利針，令口中溫暖，先以手按穴，乃咒曰：太微帝君，五氣反真，六辛都司，符扶黑雲。誦之一遍。
刺可入同身寸之四分，得動氣至而急出之。）又有下位地甲子，辛巳柔不附剛，亦名失守，即地運皆虛，後三年變水癘，即刺法皆如此矣。（地甲子，總言在泉之化也。後仿此。丙寅年在泉，厥陰辛巳治之。若辛巳不得遷正於下，是謂柔不附剛，三年之後，水鬱發而為癘，其針法皆如前。
凡丙辛水運之年上下失守者其治皆然。）其刺如畢，慎其大喜欲情於中，如不忌，即其氣復散也，令靜七日，（用針之後，當忌如此，否則無效。）心欲實，令少思。（思則神勞，神勞則心虛，水勝之時，尤所當慎。）
白話文：
四十一、剛柔失守三年化疫之刺
另外，有說「轉動轆轤、運轉河車、到達玉關、上升泥丸」的，都是在講提氣；有說「進用武火、出用文火」的，是說進入時要強勁，出來時要緩慢，都是在講呼吸；有說「赤龍攪動水混濁、神水滿口均勻」的，都是在講津液；有想著火進入肚臍周圍、讓火燒遍全身的，都是在講陽氣要從下往上升，來溫養元氣的海洋三焦。再像有人說龍虎、鉛汞、坎離、夫婦，或是導引、栽接，考察他們的宗旨，無非就是這些道理。雖然名目很多，但可以用一句話概括，就是「出少入多」而已。
醫道通向仙道，這個道理最為重要。聽到的人不要認為是奇談怪論，反而用來當笑柄。 （「濩」讀音「護」，有流散的意思。）
假設丙寅年出現剛柔失守的情況，（丙與辛相合，都屬於水運。寅申年是少陽司天，必然是厥陰在泉。厥陰屬巳亥，並且配合水運，那麼辛巳就是厥陰在泉之化。所以上面是丙，下面就是辛。丙屬剛，辛屬柔，只要有一方不正，就都算失守了。丙申年和辛亥年，它們的氣機也是類似的。）上面剛強的天氣失守，下面柔弱的地氣就不能獨自主導，（如果上一年乙丑司天的土氣不退位，那麼丙寅的水運雖然剛強，也不能正常運行，它的氣反而是虛弱的。丙氣不正，那麼辛柔之氣在泉獨自居於下方，也算是失守。）
中運的水運如果不是太過，就不能按照太過來判斷。（丙雖然是陽水，如果受到抑制，就不是太過，不能說是有餘而按照有餘的法則來處理。）天上的氣如果有多餘卻失去了上正的地位，天與地不能協調，就會導致音律不協調，（陽年天上的氣雖然有餘，但如果上下都失守，那麼天地就會不合，在丙寅陽律來說，太羽之音就會沒有聲音，在辛巳陰律來說，少羽之音就不會應和。）像這樣就會導致天運失去秩序，之後三年就會發生瘟疫。（水氣鬱結而爆發，三年後就會變成水疫。）仔細觀察，這種失守有輕重之分，如果情比較輕微，那麼瘟疫就會在三年之後發生，如果情況非常嚴重，那麼瘟疫就會在當年或隨後就發生。（氣的失調輕微，那麼瘟疫就小，氣的失調嚴重，那麼瘟疫就大，瘟疫有大小，所以發生時間也有早晚。）
這個時候應當先補心俞穴，（心俞穴，在足太陽經。水邪侵襲，恐怕會損傷火臟，所以應當先補心俞穴來鞏固根本。舊的註解說：用圓利針，在口中讓針變得溫暖，然後用手按壓穴位，感覺到穴位有氣在動，就念咒語說：「太始上清，丹元守靈。」念三遍。先想著穴位下方有火光，然後把針刺入一分半的深度，留針七次呼吸的時間，感覺到氣到達針尖後，再把針刺入三分的深度，用手彈針，讓氣達到針上，感覺到有氣在動，然後慢慢地出針，接著用手按摩穴位，讓受針的人閉氣三次呼吸，然後嚥下一口氣。）過了五天，可以刺腎經所入的穴位。（足少陰經的陰谷穴。水邪侵襲，所以應當刺這個穴位來洩氣。舊的註解說：用圓利針，讓針在口中變溫暖，先用手按壓穴位，然後念咒語說：「太微帝君，五氣反真，六辛都司，符扶黑雲。」念一遍。把針刺入四分深度，感到有氣在動後就迅速出針。）還有下位的地甲子，辛巳柔弱不能依附剛強之氣，也稱為失守，這樣地氣就都虛弱了，三年後就會發生水疫，針刺方法都和上面說的一樣。（地甲子，總體來說是指在泉的變化。後面可以仿照這個理解。丙寅年在泉，由厥陰辛巳來治理。如果辛巳不能在下方正常運作，就叫做柔不附剛，三年後，水鬱就會爆發成為瘟疫，針法都和之前說的一樣。凡是丙辛水運的年份上下失守的，治療方法都一樣。）
針刺結束後，要小心避免大喜和過度性慾，如果不能戒除，那麼氣就會再次散失，要讓患者靜養七天，（針刺之後，要這樣忌口，否則無效。）讓心神充實，減少思慮。（思慮會讓神勞累，神勞累就會讓心虛弱，在水氣旺盛的時候，尤其應當小心。）