楊上善

《黃帝內經太素》~ 卷第二十二·九針之二 (5)

1. 刺法

（光，章盛貌。神內藏者，五神守藏也。平按：知調下原缺一字，《靈樞》作陰與陽調陰與陽七字，《甲乙》重調字，謹依《甲乙》擬作調。乃光《甲乙》作乃充。使神內藏，使字原缺，謹依《靈樞》、《甲乙》補作使，袁刻作五。）故曰上工平氣，中工亂經，下工絕氣危生，故下工不可不慎也。

（平氣，致氣和也。下工守形，不知□氣，傷口□實，故不可不慎也。平按：《甲乙》無「故下工」三字。注氣傷上原缺一字，謹依經文擬作平。傷下原缺二字，謹擬作生損二字。）必審其五臟變化之病，五脈之應，經絡之實虛，皮之柔粗，而後取之。（五脈，五時之脈也。

柔粗，謂調尺之皮膚柔弱粗強也。平按：審下《靈樞》無其字。《甲乙》審作察，變化上有之字，下無之病二字，應上有相字，皮下有膚字。）

白話文：

（光澤，是氣盛的樣子。神氣內藏，是五臟的神氣在守護收藏。所以說，高明的醫生能使氣機平和，中等的醫生會擾亂經脈，下等的醫生則會使氣絕而危及生命，所以下等的醫生不可以不謹慎啊。

使氣平和，就能使氣機調和。下等的醫生只注意形體，不了解氣的運行，會造成傷口癒合不良，所以不可以不謹慎啊。一定要詳細了解五臟變化的病症，五脈的相應情況，經絡的實虛，以及皮膚的柔軟粗糙，然後才能下手治療。（五脈，是指五個時節的脈象。柔軟粗糙，是指尺部皮膚的柔弱與強健。一定要仔細觀察五臟的變化，五脈的相應，經絡的虛實，皮膚的狀況）