體者，四肢也。三者俱能令人四肢解墮不能收者，名曰體解之病，可取之足陽明足太陰於齊下小腸募關元穴也。三結者，足之三陰太陰之氣，在齊下與陽明交結者也。平按：《甲乙》血出多作出血多，墮墜作墜墮，《靈樞》解㑊作解惰，體解作體惰。齊《靈樞》、《甲乙》作臍。

）厥痹者，厥氣上及腹，取陰陽之絡，視主病者，瀉陽補陰經。（失逆之氣，從足上行，及於少腹，取足之陰陽之絡，所主之病，瀉去其血，補足三陰經也。）頸側之動脈人迎，人迎，足陽明也，在嬰筋之前；嬰筋之後，手陽明也，名曰扶突；次脈，手少陽脈也，名曰天牖；次脈，足太陽也，名曰天柱；腋下動脈，臂太陰也，名曰天府。〔膺前當中任脈，謂之天突。

任脈之側動脈，足陽明在嬰筋之前，人迎也。名足陽明等者，十二經脈，足太陰屬脾絡胃，上膈挾陽明連舌本。足少陰從腎上貫膈入肺，循喉嚨挾舌本。足厥陰屬肝絡膽，循喉嚨後上入頏顙連目系，上額與督脈會巔，支者從目系下頰裡。此足三陰至頸項之中，所行處深，故不得其名。

足厥陰雖至於頰，不當頸項沖處，故其穴不得脈名。手少陰心脈雖循胸系目系，以心不受邪，其氣不盛；手心主脈從心包循胸出脅腋，不至頸項，又是心包，其氣更不盛，故此二脈之穴，不得脈名。手太陰肺脈，以肺居臟上主氣，其氣強盛，雖不至頸項，發於氣穴，得於脈名。

手足三陽，手太陽脈雖循頸上頰，至目銳眥，以是心腑，其氣不盛，故穴不得脈名。足少陽膽腑脈起目銳眥，下行至胸，以膽穀氣不盛，故其穴不得脈名。唯手、足陽明穀氣強盛，手少陽三焦之氣（有本為足少陽，檢例誤耳），足太陽諸陽之長，所以此之四脈，並手太陰，入於五部大輸之數也。

與彼《本輸》之中脈次多少不同，彼中十二經脈之中，唯無足之三陰、手之少陰，手足諸陽皆悉□□奇經八脈之中有任有督，以為脈次。此中唯取五大要輸，以為差別。平按：注所行處深袁刻作行處深深。又注皆悉下所缺二字，細玩余文，似「具，於」二字。〕陽逆頭痛，胸滿不得息，取人迎。

（足陽明從大迎循髮際至額顱，故陽明氣逆頭痛也。支者下人迎循喉嚨屬胃絡脾，故氣逆胸滿不得息，可取人迎。人迎胃脈主水穀，總五臟之氣，寸口為陰，此脈為陽，以候五臟之氣，禁不可灸也。）暴喑氣鯁，取扶突與舌本出血。（手陽明別走大絡乘肩髃上曲頰，循齒入耳中，會宗脈五絡皆入耳中，故耳中脈名宗脈也。

所以人暴喑氣鯁，取此手足之陽明扶突之穴，出血得已。氣在咽中，如魚鯁之狀，故曰氣鯁。舌本一名風府，在項入髮際一寸督脈上，今手陽明正經不至風府，當是耳中宗脈絡此舌本，以血有餘，故瀉出也。平按：氣鯁，《靈樞》鯁作硬，《甲乙》作硬，取作刺。）暴聾氣蒙，耳目不明，取天牖。