1五臟命分
注不行上原缺一字，袁刻作力。則下原缺一字，袁刻作脅。）脾高則䏚引季脅而痛；（脾下則䏚緩，高則䏚牽，季脅中痛也。）脾下則下加於大腸，加於大腸則臟外善受邪。（脾下即是大腸，故脾下加，出於脾臟所居之外，故喜受邪。平按：外善受邪《靈樞》無外字，善作苦。
）脾堅則臟安難傷也，（外邪不傷故安。）脾脆則喜病消癉易傷也。脾端正則和利難傷也，脾偏傾則喜瘈喜脹。（瘈，充曳反，牽縱也。脾偏形近一箱，動而多痹，又氣聚為脹也。平按：喜瘈喜脹《靈樞》作善滿善脹，《甲乙經》作瘈瘲喜脹。）腎小則安，難傷也；（腎小不受外邪，故安而難傷也。
）腎大則喜病腰痛，不可以俯仰，易傷以邪也。（腎大在於腰中，故俯仰皆痛也。）腎高則善背膂痛，不可以俯仰；（腎高去腰，著於脊膂，故脊膂痛，不得俯仰也。）腎下則腰尻痛，不可以俯仰，為狐疝。（腎下入於尻中，下迫膀胱，故尻痛不可俯仰。疝，所奸反，小腹痛，大小便難，曰疝。
疝有多種，此為狐疝，謂狐夜時不得小便，少腹處痛，日出方得，人亦如此，因名狐疝也。）腎堅則不病腰背痛，（腎在腰背之間，故腎堅則腰不痛也。）腎脆則喜病消癉。腎端正則和利難傷也，腎偏傾則喜腰尻偏痛。（二腎有一偏傾，則偏處痛也。平按：癉下《靈樞》、《甲乙》有易傷二字。
）凡此二十五變者，人之所以喜常病也。（人之五臟，受之天分，有此二十五變者，不由人之失養之愆，故雖不離屏蔽，常喜有前病也。）黃帝曰：何以知其然也？（五臟二十五變皆在身中，變生常病亦居其內，未知因候，知以為調養也。）岐伯曰：赤色小理者心小，粗理者心大。
（理者，肉之文理。粗音粗也。）無𩩲骭者心高，𩩲骭小短舉者心下。𩩲骭長者心堅，𩩲骭弱以薄者心脆。𩩲骭直下不舉者心端正，𩩲骭倚一方者心偏傾也。（𩩲骭，胸前蔽骨，蔽心神也。其心上入肺中，不須蔽骨，故心高以無蔽骨為候也。高者，志意高遠也。故短小舉者，為心下之候。
下者，志意卑近也。平按：骭《靈樞》作藇。弱下《靈樞》、《甲乙》有小字。）白色小理者肺小，粗理者肺大。巨肩反膺陷喉者肺高，合掖張脅者肺下。好肩背厚者肺堅，肩背薄者肺脆。好肩膺者肺端正，脅偏竦者肺偏傾也。（大肩，胸膺反□喉骨陷入，肺必高上。平按：巨肩，巨字原抄作臣，謹依《靈樞》、《甲乙》作巨。
掖《靈樞》、《甲乙》作腋。好肩膺《靈樞》、《甲乙》作背膺厚。竦《靈樞》作疏，《甲乙》作竦，注云一作欹。）青色小理者肝小，粗理者肝大。廣胸反骹者肝高，合脅菟骹者肝下。胸脅好者肝堅，脅骨弱者肝脆。膺腹好好相得者肝端正，脅骨偏舉者肝偏傾也。（骹，足脛也。
五臟的健康狀況
脾臟位置高時，會牽引季脅部疼痛；（脾臟位置低時，則鬆弛無力；而位置高時，會牽引季脅部，導致疼痛。）脾臟位置低時，會向下壓迫大腸，進而使臟腑外部容易受邪氣侵襲。（脾臟位置過低會影響大腸，由於脫離原本的位置，因此容易受邪氣影響。）
脾臟堅實則臟腑安定，不易受損；（外邪難以侵犯，因此健康。）脾臟脆弱則容易患上消渴症，也較容易受損。脾臟位置端正則功能協調，不易受損；若脾臟位置偏斜，則容易出現牽引痛或脹氣。（牽引痛是因脾臟偏向一側，導致氣血運行不暢，容易產生脹氣。）
腎臟小則穩定，不易受損；（腎臟小則不易受外邪影響，因此安穩。）腎臟大則容易腰痛，無法俯身或仰身，也較易受邪氣侵襲。（腎臟過大，位於腰部，因此活動時容易疼痛。）腎臟位置高則容易背脊疼痛，無法俯仰；（位置過高會壓迫脊椎，導致疼痛。）腎臟位置低則會使腰部和尾椎疼痛，無法俯仰，甚至引發疝氣。（腎臟過低會壓迫膀胱，導致疼痛，而疝氣會造成下腹痛及排尿困難。）
腎臟堅實則不易腰背疼痛；（腎臟位於腰背之間，若健康則不易疼痛。）腎臟脆弱則易患消渴症。腎臟位置端正則功能協調，不易受損；若偏斜則容易導致腰或尾椎單側疼痛。（其中一腎偏斜，相應部位會疼痛。）
五臟二十五種變化
人的五臟天生有這些不同狀態，因而容易出現各種病症。（這些變化並非後天失調所致，即便是健康之人，也可能有這些問題。）
黃帝問：「如何觀察這些狀況？」
岐伯回答：
- 心臟狀態：皮膚紋理細密者心小，粗者心大。無胸骨者心高，胸骨短小者心下；胸骨長者心堅，薄弱者心脆；胸骨正直者心端正，偏斜者心偏傾。
- 肺臟狀態：皮膚白色且紋理細密者肺小，粗者肺大。肩膀寬闊、胸骨突出者肺高，腋下緊閉、肋骨張開者肺下；肩膀背部厚實者肺堅，薄弱者肺脆；背部厚實者肺端正，肋骨偏斜者肺偏傾。
- 肝臟狀態：青色皮膚且紋理細密者肝小，粗者肝大。胸部寬闊、小腿外翻者肝高，肋骨緊貼者肝下；胸肋堅實者肝堅，肋骨脆弱者肝脆；胸腹協調者肝端正，肋骨偏斜者肝偏傾。