《黃帝內經太素》~ 卷第十五·診候之二 (2)
卷第十五·診候之二 (2)
1. 色脈診
（凶，許容反，惡勇也。以微針小液，攻已成之病，更加他病，不工而勇於事，故曰凶也。平按：凶下原缺一字，應據《素問》仍作凶，袁刻不重。舊病《素問》作故病。）黃帝曰：願聞要道。岐伯曰：治之要極，無失脈色，用之不惑，治之大則。逆順倒行，標本不得，亡神失國。
去故就新，乃得真人。（言失知色脈，不知損益也。平按：逆順倒行《素問》作逆從到行。）黃帝曰：余聞其要於夫子，夫子言不離脈色，脈色此余之所知也。（平按：脈色二字《素問》作色脈，不重。）岐伯曰：治之極於一。黃帝曰：何謂一？岐伯曰：一者因得之。黃帝曰：奈何？岐伯曰：閉戶塞牖，系之病者，數問其情，以順其意，得神者昌，失神者亡。黃帝曰：善。
（一，得神也。得神，謂問病得其意也。得其意者，加之針藥，去死得生，故曰昌也。平按：《素問》順作從。）
黃帝曰：余聞揆度奇恆，所指不同，用之奈何？岐伯曰：揆度者，度病之淺深也。奇恆者，言奇恆病。（切求其病，得其處，知其淺深，故曰揆度也。奇者，有病不得以四時死，故曰奇也。恆者，有病以四時死，不失其常，故曰恆也。平按：言奇恆病《素問》作言奇病也。
）請言道之至數，五色脈變，揆度奇恆，道在於一，神轉不回，回則不轉，乃失其機，（數，理也。請言道其至理。其至理者，五色五脈之變，揆度奇恆之機，道在其一，謂之神轉。神轉者，神清鑑動之謂也。若鑑而不動，則不通物變，故失機。平按：請《素問》新校正云：全元起本作謂。
回《素問》作回。）至數之要，迫近以微，著之玉版，命曰合生機。（神動物之理者，近於萬物機微之妙，故書玉版，命曰合於養生之機也。平按：生機《素問》作玉機。注養生，養字袁刻誤作義。）客色見上下左右，各在其要。（人之五時正王色上，相乘色見，名曰客色。
客色見面上下左右各當正色所乘要處者，有病也。平按：客色《素問》作容色，新校正云：全元起本容作客。）其色見淺者，湯液主治，十日已。其見深者，必齊主治，二十一日已。其見大深者，醪酒主治，百日已。其色夭面兌，不為治。（五色各有二種：一者生色，赤如雞冠；二者死色，赤如衃血。
其赤色輕淺，不如雞冠，此有病也，其病最輕，故以湯液，十日得已。赤色復深，不如雞冠，其病次輕，故以湯液，二十一日方已。赤色大深，不如雞冠，其病將重，故以藥醪，百日方瘥。赤色如衃血，其病必死，面兌赤色，皆不可瘳也。兌，尖小，謂面瘦無肉也。平按：色夭上《素問》無其字，治上無為字。
兌《素問》作脫。夭袁刻作赤。）百日盡已，然脈短氣絕死，病溫最甚死。（色大深者，療經百日，然脈短氣來絕者，亦死。病溫脈短氣絕，亦死也。平按：《素問》已下無然字，最作虛。）色見上下左右，各在其要，上為逆，下為順。女子右為逆，左為順；男子左為逆，右為順。
白話文：
如果用微小的針刺和少量藥液，去治療已經形成的疾病，反而會增加其他的病症，這就像技術不好卻急著做事，所以說這是「凶」。 （註：這裡的「凶」指的是治療方法不當，導致病情惡化。）
黃帝問：我希望聽聽最重要的方法。岐伯說：治療最重要的關鍵，就是要掌握脈搏和氣色的變化，運用得當就不會迷惑，治療效果就會很好。如果違背生理規律，顛倒著來，不分清標本，就會失去精神，導致國家滅亡。（這裡指的是人體的精氣神與國家的興衰有相似之處。）
去除舊的、錯誤的方法，採用新的、正確的方法，才能達到真正的境界。（這裡是指如果不懂得觀察氣色和脈搏，就不知道如何對身體進行調整和增減。）黃帝說：我從先生這裡聽到了重點，先生您說離不開脈搏和氣色，脈搏和氣色這些我都知道。（註：原文這裡說的是「色脈」，意思與「脈色」相同。）岐伯說：治療的極致在於專一。黃帝問：什麼是專一呢？岐伯說：專一是指要根據病情的原因來進行治療。黃帝問：怎麼做呢？岐伯說：關閉門窗，讓病人安靜下來，詳細詢問他的病情，順著他的意思，精神狀態好就容易治好，精神狀態差就難以治好。黃帝說：好。
（「專一」指的是掌握精神狀態。掌握精神狀態，指的是詢問病情時要了解病人的真實想法。如果了解了病人的真實想法，再配合針灸和藥物，就能使病人從死亡邊緣恢復健康，所以說容易治好。）
黃帝問：我聽說測量病情有時會遇到特殊情況，治療方法也不同，應該怎麼辦？岐伯說：測量病情，指的是要了解病情的深淺。特殊情況，指的是那些無法用一般規律來解釋的疾病。（要仔細觀察病人的情況，找到病根，了解病情的深淺，所以說要測量病情。特殊的疾病，指的是那些病情發展不符合四季變化規律的疾病。一般的疾病，則會依照四季的變化而出現，這就是規律。）岐伯說：請您講述治療的最高法則，也就是五種氣色和脈搏的變化規律，測量病情深淺，這些的關鍵在於專一，精神狀態一旦轉變就不會再回頭，如果回頭就失去了治療的時機。（這裡的「專一」指的是精神狀態的轉變，需要精神清醒的判斷，如果不能清醒的判斷，就無法掌握病情變化，就會失去治療的機會。）
治療的關鍵在於非常細微的變化，就像把這些變化寫在玉版上，這就叫做掌握了生命運轉的關鍵。（掌握生命運轉的關鍵，就像觀察萬物細微的變化，所以要像寫在玉版上那樣記錄下來，才能把握養生的關鍵。）病人的氣色會顯現在臉部的上下左右，各在其對應的位置。（人的五色會顯現在臉上，相乘的顏色會顯現出來，這就叫做客色。客色會顯現在臉的上下左右，對應著不同的部位，這就表示有疾病。）
如果臉色顯得淺淡，可以用湯藥治療，十天左右就會好。如果臉色顯得深沉，必須用藥劑治療，二十一天左右就會好。如果臉色顯得非常深沉，可以用藥酒治療，一百天左右就會好。如果臉色呈現枯槁的狀態，就無法治療。（五色各有兩種表現：一種是健康的顏色，如雞冠一樣鮮紅；一種是病態的顏色，如瘀血一樣暗紅。臉上的紅色如果輕微淺淡，不如雞冠鮮紅，這就表示生病了，但病情最輕，可以用湯藥治療，十天左右就會好。紅色如果比較深，不如雞冠鮮紅，這表示病情比較嚴重，可以用藥劑治療，二十一天左右才能好。紅色如果非常深沉，不如雞冠鮮紅，這表示病情很嚴重，可以用藥酒治療，一百天左右才能痊癒。臉色如果像瘀血一樣暗紅，表示病情一定會惡化，臉色枯槁，表示沒有治療的希望。「兌」指的是臉頰消瘦，沒有肉。）
如果治療一百天後痊癒了，但脈搏短促，呼吸微弱，還是會死亡，如果病情是熱病，伴隨脈搏短促，呼吸微弱，也還是會死亡。（臉色非常深沉的，治療一百天後，如果出現脈搏短促，呼吸微弱，也會死亡。熱病導致脈搏短促，呼吸微弱，也會死亡。）病人的氣色會顯現在臉部的上下左右，各在其對應的位置，上面的氣色是「逆」，下面的氣色是「順」。女性右邊的氣色是「逆」，左邊的氣色是「順」；男性左邊的氣色是「逆」，右邊的氣色是「順」。