《黃帝內經太素》~ 卷第二十八·風 (1)
卷第二十八·風 (1)
1. 諸風數類
平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷十二第四十二《風論》篇，又見《甲乙經》卷十第二上篇。
白話文：
此篇文自始至終，皆見於《素問》卷十二第四十二《風論》篇，又見於《甲乙經》卷十第二上篇。
本篇文章從頭到尾，都可以見於《素問》卷十二的第四十二篇《風論》，同時也可以見於《甲乙經》卷十的第二上篇。
黃帝問於岐伯曰：風之傷人，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘，或為偏枯；或為賊風也，其病各異，其名不同；（風、氣一也，徐緩為氣，急疾為風。人之生也，感風氣以生；其為病也，因風氣為病。是以風為百病之長，故傷人也，有成未成。傷人成病，凡有五別：一曰寒熱，二曰熱中，三曰寒中，四曰癘病，五曰偏枯。
白話文：
黃帝問岐伯說，風會對人造成傷害，有的會出現寒熱的症狀，有的會發熱，有的會感覺寒冷，有的會出現癘氣病，有的會導致身體偏癱。這些不同的疾病，名稱也不盡相同。
（風和氣是同一個東西，徐緩的稱為氣，急疾的稱為風。人生下來，就是受到了風氣的影響而誕生；生病，也是由於風氣的緣故。因此，風是各種疾病的根源。當風傷害人時，會造成不同的症狀，有的會形成疾病，有的則不會。）
當風傷害人導致疾病時，一般有五種類型：第一種是寒熱，第二種是發熱，第三種是感覺寒冷，第四種是癘氣病，第五種是身體偏癱。
此之五者，以為風傷變成。余病形病名各不同，或為賊風者，但風之為病，所因不同，故病名病形亦各異也。平按：《素問》、《甲乙》無於岐伯三字，傷人下均有也字，癘均作厲，下均有風字。或為賊風也《甲乙》作其為風也，《素問》作或為風也。注急疾袁刻作疾急。）或內至五臟六腑，不知其解，願聞其說。
白話文：
這五種症狀都是由風邪所傷而引起的。其餘各種疾病的症狀和名稱都不一樣。有的是由外來風邪造成的，但由於風邪致病的原因不同，所以症狀和名稱也各不相同。注釋：《素問》、《甲乙經》中沒有「岐伯」兩字，「傷人」下面都有「也」字，「癘」都作「厲」，下面都有「風」字。「或為賊風也」，《甲乙經》作「其為風也」，《素問》作「或為風也」。注釋「急疾」，袁刻本中作「疾急」。有的風邪會深入五臟六腑，不知道如何解除，請您詳細講解一下。
岐伯曰：風氣藏於皮膚間，內不得通，外不得泄，風者喜行而數變，（言風入於臟腑之內為病，遂名臟腑之風。風氣藏於皮膚之間，內不得通生大小便道，外不得腠理中泄。風性好動，故喜行數變以為病也。平按：《素問》、《甲乙》曰上有對字，間上有之字。喜作善，下同。
白話文：
岐伯說：風氣藏在皮膚之間，既無法在體內排出，也無法在體外發散。風性喜愛流動，變化無常。（意指風氣進入臟腑後會致病，因此稱之為臟腑之風。風氣藏在皮膚之間，既無法通過大小便排出，也無法通過皮膚腠理散出。風性好動，所以會流動變異，引發疾病。）
風者《甲乙》作風氣者。注生大小便，生字恐衍。）腠理開則灑然寒閉，閉則熱而悗，（風氣之邪得之因者，或因飢虛，或因復用力，腠理開發，風入毛腠，灑然而寒，腠理閉塞，內壅熱悶。灑音洗，如洗而寒也。平按：灑《甲乙》作悽。閉字《素問》、《甲乙》不重。閉則熱而悗，《素問》悗作悶，《甲乙》作不熱而悶。
白話文：
風氣：注者說大便、小便，但生字可能是衍文。（皮膚的孔隙打開時，會感到涼意身體發冷；關閉時，會感到悶熱發燒。風氣之邪的致病原因，可能由於飢餓虛弱，或由於用力過度，導致皮膚孔隙打開，風邪侵入皮膚，感到發冷；皮膚孔隙閉塞，內部熱氣鬱結，發熱發悶。）注釋：灑音洗，形容像水洗一樣發涼。閉則熱而悗，《素問》中悗字為悶，《甲乙經》中悗字為不熱而悶。
）其寒也則衰食飲，其熱也銷肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒熱。（其寒不泄在內，故不能食；其熱不泄在外，故銷肌肉也。是以使人惡風而不能食，稱曰寒熱之病。怢慄，振寒貌也。平按：銷肌肉《素問》、《甲乙》作則消肌肉。怢慄《甲乙》作解㑊，《素問》新校正云：全元起本作失味。
白話文：
寒氣會損害消化功能，熱氣會消耗肌肉。因此，寒熱交替會讓人感到畏寒發抖、無法進食，這就是「寒熱」病。
（寒氣不排出在體內，所以不能進食；熱氣不排出在外，所以消耗肌肉。因此，寒熱交替會讓人怕冷、無法進食，這就是寒熱病的症狀。畏寒發抖，形容顫抖發寒的樣子。
註釋：
- 《素問》、《甲乙》中「銷肌肉」一詞作「消肌肉」。
- 《甲乙》中「怢慄」一詞作「解㑊」。
- 《素問》新校正版本中認為「怢慄」一詞原本應作「失味」。
）風氣與陽入胃，循脈而上至目眥，其人肥，則風氣不得外泄，則為熱中而目黃也。（以下言熱中病也。風氣從皮膚，循足陽明之經，入於胃中；足陽明經從目內眥，入屬於胃，故循其脈至目內眥。以其人肥，腠理密實不開，風氣壅而不得外泄，故內為熱中，病目黃也。平按：與陽入胃《素問》、《甲乙》作與陽明入胃，目眥作目內眥。
白話文：
風氣與陽氣進入胃部，沿著經脈上升到眼睛內側的皮下組織。如果這個人很胖，風氣無法向外排出，就會導致體內燥熱，從而出現眼睛發黃的症狀。（以下討論的是熱中病。風氣從皮膚進入，沿著足陽明經脈進入胃中；足陽明經脈從眼睛內側的皮下組織進入，與胃相連通，所以風氣沿著經脈到達眼睛內側的皮下組織。由於這個人很胖，皮膚毛孔緻密閉塞，風氣被堵塞無法向外排出，所以內部就會燥熱，導致眼睛發黃的疾病。平註：與陽入胃《素問》、《甲乙》中寫作與陽明入胃，目眥寫作目內眥。）
）人變瘦，則外泄而寒，則為寒中而泣出。（以下言寒中之病也。人瘦則腠理疏虛，外泄溫氣，故風氣內以為寒中。足陽明脈虛冷，故目泣出也。平按：《素問》、《甲乙》瘦上無變字。）風氣與巨陽俱入，行諸脈輸，散於分理間，沖氣淫邪，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉賁䐜而有傷，衛氣有所涘而不行，故其肉有不仁。（以下言癘病也。
白話文：
當一個人變瘦時，體外的溫氣會泄漏，導致身體內寒氣，表現為流淚。（以下是寒中疾病的描述。當一個人變瘦時，皮肉鬆弛，外泄溫氣，因此風邪入侵，導致內寒。足陽明脈虛寒，所以眼睛會流淚。注：《素問》、《甲乙經》中「瘦」字上沒有「變」字。）
風邪和巨陽經同時進入身體，運行於各條經脈，散佈於組織空隙間。邪氣侵犯衛氣，導致衛氣運行不順暢，因此導致肌肉腫脹、疼痛。衛氣運行受到阻礙，因此肌肉會出現麻木不仁的症狀。（以下是癘病的描述。）
巨陽，足太陽也。風氣之邪與足太陽，二氣俱入十二經脈輸穴之中，又散於分肉腠理之間，其與太陽俱入於輸，衝上來者，淫邪之氣，與衛氣相干，致令衛氣澀而不行，故肌肉賁起，腹脹有所傷也。以衛氣凝聚不行，故肉不仁也。涘，義當凝也。平按：《素問》、《甲乙》巨陽作太陽，輸作俞，分理作分肉，沖氣淫邪，《素問》無此四字，《甲乙》作衛氣悍邪時五字。賁䐜《甲乙》作膹脹，《素問》作憤䐜。
白話文：
巨陽穴，就是足太陽膀胱經。風邪之氣與足太陽膀胱經這兩股氣同時進入十二經脈的輸穴，又散佈於分肉和腠理之間。它們與太陽經氣一起進入輸穴，衝上來的邪氣與衛氣相接觸，導致衛氣運行不暢，所以肌肉緊張，腹部受到損傷。由於衛氣凝聚不暢通，因此肌肉麻痺不仁。涘，義同「凝」。原來《素問》、《甲乙經》中的「巨陽」寫作「太陽」，「輸」寫作「俞」，「分理」寫作「分肉」，「沖氣淫邪」這四個字《素問》沒有，而《甲乙經》則寫作「衛氣悍邪時」五個字。賁䐜，《甲乙經》寫作膹脹，《素問》寫作憤䐜。
傷《素問》、《甲乙》均作瘍。涘《素問》、《甲乙》作凝。）癘者，營氣熱胕，其氣不精，故使其鼻柱壞而色敗也，皮膚傷潰，風寒客於脈不去，名曰癘風，（胕，腐也。太陽與衛氣在營血之中，故濁而熱於胸腹。上衝於鼻，故鼻鼽骨壞。其氣散於皮膚，故皮膚潰爛。以其邪風寒氣客脈，留而不去為病，稱曰癘風。
白話文：
傷，《素問》、《甲乙經》都寫作「瘍」。凝，《素問》、《甲乙經》寫作「凝」。癘症是營氣過熱腐爛，這種氣息不精純，導致鼻樑骨壞死，面色變壞；皮膚潰爛破損，風寒之邪客留在脈絡中不去，這種情況稱為癘風。（腐爛：腐爛；太陽經和衛氣在營血中，所以濁氣和熱氣在胸腹部鬱結。向上衝擊鼻部，所以鼻樑骨壞死。這種氣息散佈到皮膚上，所以皮膚潰爛。由於邪氣是風寒之氣客留在脈絡中，停留不去才發病，因此稱為癘風。）
癘，力誓反。平按：營氣《素問》、《甲乙》作有榮氣。胕《甲乙》作浮。不精《素問》、《甲乙》作不清。傷潰《素問》、《甲乙》作瘍潰。）或名曰寒熱。（言前癘風，或名寒熱之病也。）以春甲乙傷於風者為肝風，以夏丙丁傷於風者為心風，以季夏戊己傷於邪者為脾風，以秋庚辛中於邪者為肺風，以冬壬癸中於邪者為腎風。（春甲乙者，木王時也。
白話文：
癘病，讀音同「力誓」。
註釋：
- 『營氣』在《素問》和《甲乙經》中寫作『有榮氣』。
- 『胕』在《甲乙經》中寫作『浮』。
- 『不精』在《素問》和《甲乙經》中寫作『不清』。
- 『傷潰』在《素問》和《甲乙經》中寫作『瘍潰』。
這種疾病有時也被稱為寒熱病。（說明上文提到的癘風，有時也被稱為寒熱病。）
在春天（甲乙之氣盛行時），因為風而發病的稱為肝風；在夏天（丙丁之氣盛行時），因為風而發病的稱為心風；在初夏（戊己之氣盛行時），因為邪氣而發病的稱為脾風；在秋天（庚辛之氣盛行時），因為邪氣而發病的稱為肺風；在冬天（壬癸之氣盛行時），因為邪氣而發病的稱為腎風。（春天甲乙之氣盛行時，是木氣旺盛的季節。）
木王盛時，衝上風來，名曰邪風。木盛近衰，故衝上邪風來傷於肝，故曰肝風。余皆仿此。平按：戊己傷於邪，《甲乙》邪作風。庚辛中於邪，及壬癸中於邪，《甲乙》均作傷於風。）風氣中五臟六腑之輸，亦為臟腑之風，（臟腑輸者，當是背輸。近傷臟腑之輸，故曰臟腑之風也。
白話文：
當春季肝木能量強盛時，就會產生一股衝上來的風氣，稱為邪風（《甲乙經》稱之為風）。當肝木能量接近衰退時，就會產生邪風傷害肝臟，因此稱為肝風。其他臟腑也是如此。
（註解：戊己日生的，受傷的原因是邪氣；《甲乙經》中，邪氣寫作風。庚辛日生的，受傷的原因是邪氣；壬癸日生的，受傷的原因是邪氣；《甲乙經》中，都寫作受傷於風。）
風氣能夠進入五臟六腑的經絡，所以也稱為臟腑之風（臟腑的經絡，應是指背部經絡。當風氣傷害臟腑的經絡，就稱為臟腑之風。
平按：《素問》風下無氣字。輸《素問》、《甲乙》作俞。）各入其門戶之中，則為偏風。（門戶，空穴也。邪氣所中之處，即偏為病，故名偏風也。平按：之中《素問》作所中，《甲乙》作風之所中。）風氣循風府而上，則為腦風。（風府，在項入髮際一寸，督脈陽維之會，近太陽入腦出處。
白話文：
平按：「素問」中沒有「氣」字。注釋：「素問」、「甲乙」都寫作「俞」。（風邪）各進入各自的門戶中，就成為偏風。（門戶，就是空穴。邪氣所侵襲的地方，立即偏為病，所以稱為偏風。）平按：「素問」中「之中」寫作「所中」，「甲乙」中寫作「風之所中」。風邪順著風府而上，就成為腦風。（風府，在後腦勺髮際線上下一寸，督脈陽維相會的地方，靠近太陽經進入腦部再出來的地方。）
風邪循脈入腦，故名腦病也。）風入系頭，則為目風。（邪氣入於目，系在頭，故為目風也。平按：《甲乙》入上無風字。系《素問》作係。）眠寒飲酒中風，則為漏風。（因飲酒寒眠，腠開中漏汗，故為漏風。有本，目風眼寒也。平按：眠寒《素問》、《甲乙》作眼寒，屬上節。
白話文：
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風邪循著經脈進入大腦，所以稱為腦病。
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風邪進入眼睛所連接的頭部，就會導致眼疾（目風）。
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在寒冷中睡覺或飲酒後受風寒，就會導致漏風（因寒氣開泄汗液，從腠理中漏出）。
）入房汗出中風，則為內風。（入房用力汗出，中風內傷，故曰內風也。）新沐中風，則為首風。（新沐發已，頭上垢落，腠開得風，故曰首風也。）久風入中，則為腸風飧泄。（皮膚受風日久，傳入腸胃之中泄痢，故曰腸風。）外在腠理，則為泄風。（風在腠理之中，泄汗不止，故曰泄風也。
白話文：
入房汗出中風：
進入室內汗出後中風，屬內風（因用力出汗，導致內傷中風）。
新沐中風：
剛洗完頭後中風，屬首風（因洗頭髮後，頭上的垢穢脫落，腠理疏鬆，受風侵襲）。
久風入中：
風邪侵入身體時間長，導致腸胃中出現腹瀉等症狀，稱腸風飧泄（因風邪長時間侵襲皮膚，傳入腸胃中引起腹瀉）。
外在腠理：
風邪在腠理之中，導致出汗不止，稱為泄風（因風邪在腠理中活動，洩散汗液）。
）故風者百病之長也，至其變化為他病也無常方，然故有風氣也。（百病因風而生，故為長也。以因於風，變為萬病，非唯一途，故風氣以為病長也。平按：《素問》、《甲乙》化下有乃字。故《素問》作致，新校正云：「全元起本及《甲乙經》致字作故攻。」今本《甲乙》仍作故，下無攻字。
白話文：
因此，風氣是各種疾病的根源，當它嚴重時會轉變為其他疾病，而這些疾病並無固定的治療方法。儘管如此，風氣仍然是疾病的根源。
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